Выбери любимый жанр

Эгрегоры и система управления реальностью - Меньшикова Ксения Евгеньевна - Страница 26


Изменить размер шрифта:

26

1. Элементов-следов, вошедших в этот уровень системы, в вашей жизни сейчас реально нет.

Любая цель достигаема. Как бы глобальна она ни была, но если цель предполагает видимый результат, то она конечна. Полученный результат, вследствие реализации цели, становится вашим достоянием, а значит, инструментом для дальнейшего использования. Глупо жить ради того, что уже достигнуто – оно будет поедать ваше время, ничего не давая взамен, кроме иллюзии значимости. Ложной значимости, разумеется.

Если вы видите, что в таблице 2 у вас присутствуют элементы, которыми вы уже обладаете, то вам придётся их перенести на уровень ниже, в таблицу 3. Делать это надо параллельно: не только на бумаге, но и в реальном отношении, снизив степень их значимости для себя[20].

Как ни ужасно это осознавать, но всё, чем вы реально обладаете, должно быть отнесено к живому пространству системы, к её инструментам. То, что вы уже достигли, что является вашим по праву, не должно иметь доступа к запасам системы наравне с тем, что ещё предстоит достичь. Это по меньшей мере не разумно.

2. Все ключи тела системы имеют своё представительство на всех тонких телах, кроме атмического и каузального.

В каузальном теле элемент тела системы не должен быть проявлен. То есть – в опыте не должно быть жёсткой программы, как эта цель достигается и при каких условиях. Такая жёсткость называется кармической предопределённостью. И в ней нет ничего дурного, если бы она реально приводила к цели. Но поскольку мы договорились, что элемент тела системы – это то, чего у вас реально нет, то, логика подсказывает, вы не можете быть абсолютно уверены в том, что достижение этой цели возможно только так и никак иначе. Это абсурд: если бы вы знали, как достичь результата (реально, а не гипотетически), вы бы уже давно его достигли и всё полученное стало бы достоянием живого пространства вашей системы, то есть – свободным инструментом. Поскольку это не так, то и никакого жёсткого метода в каузальном теле нет и быть не может[21].

Если при «прозвоне» ключа, который логикой относится к телу системы, обнаруживается его «прописка» в каузальном теле, то такой ключ должен быть либо в ядре, либо в живом пространстве. Поэтому из таблицы 2 у него есть только два пути: первый – наверх, второй – вниз. Где ему правильное место вы сможете определить, пользуясь правилами отнесения ключа к тому или иному уровню. Но если эти правила настаивают на присутствии его именно в теле системы, то нужно будет избавляться от выпуклого присутствия этого ключа в опыте – методом комплексного применения техник работы с телом кармы.

Отсутствие опыта в каузальном теле при формировании программы целеполагания позволит вам достичь ещё одного очень важного для вашей системы эффекта: она всегда будет стремиться к самообучению. Следовательно, при таком программировании у вас пропадёт необходимость постоянно пинками подстёгивать себя на приобретение нового опыта: система сама включит и жажду знаний, жажду впечатлений и потребность в переменах, а время сама для этого найдёт. Но если она упрётся в представительство ключа тела системы в каузальной сфере, то по доброй воле сознание ничего не будет делать, чтобы каузальную плотность разобрать или хотя бы сформировать ей альтернативу. Когда сознание упирается в конструкцию «это уже было» или «я это уже знаю», уговорить его пересмотреть свою позицию будет стоить немалых трудов и времени.

Поэтому сейчас, на уровне перепрограммирования будхиального тела, каузальное должно быть абсолютно свободно от любого жёсткого опыта и любых кармических предопределённостей.

3. Смысл любого элемента тела системы должен глобально удовлетворять требования психотипа и энергообмена.

По этому параметру элементы уже были вынесены в таблицу 2: они удовлетворяют правилу «отдавать» или «получать», но поддержаны небольшим количеством смыслов и связей. Однако сейчас, при более пристальном исследовании правил отнесения элементов сознания в тело системы, может возникнуть некоторое недоумение: ведь не все цели сознания удовлетворяют требование отдача – получение. И для Родителя важно что-то приобретать для своей системы, и для Ребёнка важно что-то периодически отдавать из своей системы. И то и другое может (и должно) выражаться в чётких целях.

Всё именно так. Но требования натуры невозможно задавить объяснением ментальной необходимости, поскольку натура – это природа, а она умных слов не понимает. И если в ментале возникают (вполне обоснованно) цели, противоречащие требованиями психотипа, то, будьте уверены, они будут приняты к исполнению в самую последнюю очередь. И то – если у подсознания найдётся для них излишек энергии (как правило, не находится).

Поэтому закономерное появление целей на приобретение чего-то (для Родителя) или на отдачу (для Ребёнка) нужно вписывать в более глобальные русла тех ключей-следов и ключей-смыслов в теле системы, которые однозначно психотипу не противоречат.

Реально это выглядит как пролонгация цели в будущее:

– если я сейчас приобрету… это…, то я смогу лучше и качественнее отдавать силу в… – скажет система человека-Родителя;

– если я сейчас отдам силу в…, то я смогу через это взять себе больше… – скажет система человека-Ребёнка.

Малая цель словно бы вписывается в цель большую, показывая эффективность вложения/приобретения для всего пространства целей в совокупности. Словно бы маленький ручеёк, он вливается в русло большой полноводной реки: русло, сделанное заранее, подготовленное землёй для будущего потока силы, который гарантированно потечёт в правильном направлении.

То, что вы делаете сейчас, – это разметка пространства и построение векторов движения системы. Если эти вектора будут поставлены правильно, то любые малые цели будут способны своим смыслом поддерживать цели большие, если грамотно впишутся в них[22].

Поэтому сейчас, понимая, что в теле системы могут быть какие угодно цели, вы сделаете базовые вектора исключительно согласно своей природе – это не даст впоследствии целям, противоречащим ей в какой-то части, помешать движению общего потока силы: от себя или к себе.

4. Ключи тела системы ни в коем случае не должны противоречить ключам ядра.

Логика и смысл, всё ваше умение видеть за частным главное, а за главным частное должны показывать, как каждый ключ тела поддерживает каждый ключ ядра.

Это очень важно: из сознания нужно исключить даже намёк на противоречие:

– след в теле системы есть частный случай ключа ядра: видеть, как одно поддерживает другое;

– смысл в теле системы есть частный случай ключа ядра: видеть, как смыслы коррелируют друг с другом, словно перетекая логикой и пониманием;

– связи в теле системы должны отражать (естественно) связи, прописанные в ядре: к себе или от себя.

Таким образом, каждая цель, которая будет впоследствии формироваться в пространстве тела системы, автоматически должна отвечать на вопрос: как реализация данной цели поддерживает глобальный смысл системы?

5. Ключи тела системы не должны быть противоречивы друг другу.

Ключи тела, цели и смыслы этих целей, должны работать по системе «в лад» или «след в след».

«В лад» – исполнение идёт одновременно; процесс реализации одной цели является катализатором для активности другой и наоборот. Вектора намерений объединяются, усиление процессов идёт по экспоненте. Так обычно работают цели, которые абсолютно поддерживают натуру – базовый психотип и энергообмен.

Эгрегоры и система управления реальностью - i_021.png

Рис. 6. Связи ключей ядра и ключей тела системы

«След в след» – исполнение идёт последовательно; реализация одной цели начинается только после завершения другой. Так обычно работают цели, одна из которых не поддерживает натуру и является исключительной и вынужденной, поставленной специально для добычи какого-то нужного ресурса (для психотипа Родитель), или временным вложением силы в окружение (для психотипа Ребёнок).

26
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело