Ведический дневник (СИ) - Зимировский Михаил - Страница 6

Духовную Реальность следует понимать как стихийные силы Природы. Чем больше человек знает Природу, тем легче и комфортнее его жизнь. С Природой глупо бороться или пытаться подчинить её себе. К стихийным явлениям надо присматриваться и подстраиваться к их проявлениям.

Лучшим советчиком в духовных вопросах является 'внутренний голос'. Логические построения при осмыслении духовных процессов бесполезны потому, что не достаточно информации для видения полной картины. Духовная Реальность бывает разумна, бывает не разумна, чаще всего дуальна и неоднозначна. Духовная Реальность живая и обладает чувствами, настроениями, собственными желаниями и смыслами.

Только интуиция может подсказать правильные ответы и решения. Только совесть является основным законом. И только разумность решений - основным приоритетом при выборе действия. Сочетание интуиции, совести и разумности даёт лучший результат для понимания Духовной Реальности.

Жить по Совести в ладу с Природой не означает подчиняться всем стихийным проявлениям и капризам духов. Следует искать компромиссы, обоюдовыгодные условия. Не надо воспринимать Духовную Реальность как вечную борьбу Добра и Зла. Природа не добра и не зла. Всё обусловлено различными законами и обстоятельствами. День сменяет ночь, зима приходит после лета, за ненастьем устанавливается спокойная, умиротворённая погода.

Способность приспосабливаться к различным условиям - это главное в жизни человека. Как меняться, как действовать и жить в постоянно изменчивом мире? Духовная Реальность для каждого разная, сугубо личная и субъективная. На все вопросы помогает ответить Интуиция, Совесть и Разум.

Созерцание Духовной Реальности.

Духовная Реальность познаётся путём Созерцания. При обычном мышлении мысли в головном мозге человека хаотичны, противоречивы, часто не логичны. Мышление перепрыгивает с одного объекта на другой, не вынося окончательного результата. Осознание того, что мыслительный процесс не зависит от работы мозга приходит в практике медитации. Так познаются нижние уровни Духовной Реальности.

При овладении техниками медитации и осознания действительности, открывается доступ человеческого ума к более высоким уровням Духовной Реальности. Мысли становятся более целенаправлены и упорядочены. Происходит расширение сознания, приходят ответы на вечные философские вопросы.

С опытом психопрактик человек становится более спокойным, уравновешенным, меняется его взгляд на мироздание, развивается миропонимание. Человеческий ум выходит на высшие уровни Духовной Реальности, приближается к Духовному Миру.

Осознанность, которая постигается в созерцании, даёт спокойствие и гармонию. Медитация разрушает агрессию, алчность и невежество. Созерцание Духовной Реальности - это путь к Высшему Миру.

Достижение цели в Духовной Реальности.

Цель порождается желанием. Для выполнения цели необходимо выполнение четырёх условий. Должно совместиться в одном действии чувство, мысль, слово и делание. При отсутствии одного из этих четырех компонентов действие не эффективно.

Чувство - это производное желания. Чувство возбуждает мысль и наполняет делание энергией. Если отсутствует чувство, деяние становится принудительным и мало эффективным.

Мысль задаёт направление и образ деятельности. Мысль так же является энергией как и чувство. Слово и дело следуют за мыслью, конкретизируют и материализуют объект. Энергии чувства, мысли, слова и делания соединяются вместе и творят Мироздание. Единение четырех стихий порождают творение.

Прежде чем направлять энергию на достижения цели стоит рассмотреть причины возникновения желания. Желание может быть глубинным личным чувством. Желание может быть вызвано внешними объективными обстоятельствами. Желание может быть эмоцией, наваждением, которое вызвано тёмной, разрушительной стороной Духовной Реальности - бес попутал.

Метод познания Духовной Реальности.

1. Основополагающий закон Духовной Реальности - это закон причинно-следственной взаимосвязи.

2. Познавать следует, прежде всего, себя. А через себя познаётся мир Духовной Реальности. Все учения рассматриваются относительно к внутренней психической структуре. Интерпретация знаний должна проходить через личные аспекты сознания. Симбиоз знаний различных традиций будет лучшим личным учением.

3. Спокойствие и созерцательная Осознанность - это средства к развитию.

4. Эмоциональные процессы так же важны, как и мыслительные процессы. Мысль воздействует на эмоции и эмоции воздействуют на мысль.

5. Необходимо во всём соблюдать меру и действовать согласно интуитивному знанию.

Естественная жизнь в Природе Духовной Реальности.

Природа включает в себя всё, что есть в Мироздании. Положительные и отрицательные явления в Духовной Реальности. Следует переживать, как переживаются положительные и отрицательные явления Природы. Хорошему климату радуются, а при ненастье принимают соответствующие меры, не проклиная всё на свете.

Естественно то, что идёт из глубины Души. Естественные желания и потребности исходят не от рационального ума, а от внутренних побуждений. Рациональное мышление необходимо для решения задач, которые определяются внутренними побуждениями. Аналитическое мышление выносит суждения, но не порождает желания и потребности. Естественное мышление не подвержено внешним факторам. Внешнее может влиять только на проходящие эмоции. В спокойном состоянии эмоции отсутствуют, и лучше проявляет себя интуитивное, естественное мышление.

Жизнь - это личный процесс. Чем меньше внешнего, общественного будет преобладать в мышлении, тем более свободной станет личная Жизнь. Для обретения свободы личное мышление должно преобладать над внешней, общественной точкой зрения и образом построения мыслительных, ментальных структур.

Естественная жизнь в Природе Духовной Реальности - это свободное личное мыслеобразование в спокойном, ведающем состоянии сознания.

Человек и Духовная Реальность.

Человек не знает сам себя. Часто случается, что люди ведут себя в разных ситуациях не так как предполагали ранее. Руководители никогда не надеются на подчинённых в полной мере. Существует не поддающийся анализу 'человеческий фактор'. Учёные не способны объяснить, что такое сознание и как оно работает. Психологи не способны вылечить психологические заболевания. Человек - это загадка для самого себя.

На вопрос: 'Верите ли вы в Бога или нет?'. Большинство людей ответит утвердительно. Меньшинство будет сомневаться в ответе. А те, кто скажет 'нет', будут долго необъяснимо тревожится по этому вопросу. Почему же тогда люди не верят в Духовную Реальность? Бог и есть Духовная Реальность.

Человек должен и обязан знать в каком мире он живёт. Иначе человек слеп и недоразвит. Муравьи не верят в существование людей потому, что их зрение и уровень сознания не может охватить человека в полном объёме. Для человеческого общества отрицание существования Духовной Реальности непростительно. Зачем тогда труды великих умов человечества в области философии, литературы, живописи? Зачем наука психология, если древнегреческое значение слова психология - это наука о деше? Зачем нужны мировые религии и все их культовые атрибуты?

Множество религиозных трактатов индийских вед, буддизма, иудаизма, христианства, имеют корни от языческих культур своего времени и географического региона. Эзотерические учения покрыты тайнописью. Современное исследование паранормальных явлений очень схожи с развлекательной программой 'Очевидное и невероятное'. Материалистически воспитанный разум воспринимает это всё как затуманивание реальности.