Выбери любимый жанр

Не ждите первого звонка! - Бойко Александр Федорович - Страница 54


Изменить размер шрифта:

54

Первый. Знаете ли вы человека, который по достиже­нии возраста самостоятельности строит свою жизнь по идеальному принципу: с плохими привычками покончено, хорошие стали второй натурой? Мне такого человека встречать не приходилось, но читал о таких. Удивительно ли это? Нет. Удивительна сама молодость — возраст, когда все дозволено, все возможно, все преодолимо, — иначе и быть не должно!

Второй. С уважением отношусь к более старшим людям, которые без сомнений заявляют: «Вот тут-то я и понял: молодость ушла». Не пытаюсь расшифровать само понятие «ушла», думаю, что каждый может сделать это сам. Возможно, это одышка на лестничном пролете. Воз­можно, головная боль, определившая резкий скачок арте­риального давления. Не дай бог инфаркт или инсульт! Все это дела земные, к ним не надо готовиться, но надо избегать. История медицины наглядно показывает: это реально, даже не совершая героических самоистязаний. Молодость — это не возраст по паспорту, а состояние души, если хотите, жизненный эликсир, который может присутствовать у старика и отсутствовать у молодого.

Третий. «Примерно после 25 лет физические возмож­ности человека начинают угасать. Как будто идешь по кори­дору, стенки которого сужаются. И только делая време­нами резкие движения в стороны, ставя себя в непривычные ситуации, можно замедлить этот процесс» (член-корреспондент АН СССР Д. Широков).

«Резкие движения в стороны» — это образ убегания от самодовольного покоя».

Казалось бы, и данные ученых, и назойливые (чаще отталкивающие, нежели направляющие) наставления стар­ших — все адресовано молодым. А сама идея проста. Остановись! Задумайся! Сопоставь! Прими решение! Нет, ни в коем случае не спеши начинать новую жизнь с бли­жайшего понедельника — это нереально. Более реально, иногда замедляя жизненный бег, кое над чем задуматься.

Назидательность в вопросах здоровья — дело неприят­ное и неблагодарное. Казалось бы, стараешься, пишешь для пользы других. Но если в тебе сохранилась совесть, она обязательно спросит: «А сам ты делаешь так же?» И приходится отвечать: «Нет, не делаю. Некогда! Пусть уж другие, более достойные...»

Рекламировать собственные идеи и свой образ жизни престижно: «Вот я перед вами. Так живу. Вот что у меня получается. Попробуйте, советуйтесь, задавайте вопросы — будем оздоравливаться вместе». Таких популя­ризаторов появляется все больше и больше. Спасибо им!

Молодые без примеров, достойных подражания, не остаются. Газеты, журналы, радио, телевидение неустанно рекламируют стариков, здоровых духом и телом. Они не сидят на пенсии — используя свой опыт и наличное здо­ровье, они работают рядом. Да еще как работают!

Кстати, что означает наличное здоровье? Разве есть здоровье безналичное? Если бы можно было тарифицировать здоровье, то наличным я именовал бы то, которое изо дня в день добываешь сам и можешь извле­кать из недр организма в случае необходимости. А без­наличное — то, которого не всегда хватает на 11 трудовых месяцев, а возвращается оно с помощью других, например врачей. И тогда фраза, ставшая крылатой: «Здоровье не купишь», наталкивает на мысль: если нельзя купить, то надо добывать самому. Для этого есть два разных способа.

Если жизнь только началась и собственного опыта пока маловато, то можно позаимствовать опыт у других. Только нужны не отдельные уроки, а система, позволяющая, используя чужой опыт, создавать свой образ жизни.

Последние годы с интересом наблюдаю один феномен, объяснить который не берусь, но некоторые соображения попробую высказать.

С одной стороны, жизнь выдвинула на передний план группу людей — сторонников активной позиции и беспо­щадных самоэкспериментов. Они безоговорочно доказали целесообразность избранных принципов и выработанных правил. Это подтверждается не только их физическим состоянием (замечу, их никто специально не исследовал и публично не представлял на всеобщее обсуждение).

Что же характерно для этих людей? В возрасте от 50 лет и старше они являют собой образец для молодых, призывают попробовать стать такими же в их возрасте. Что же смущает в желании повторить? Думаю, их без­апелляционность: «Мое является наилучшим». Наи­лучшим для кого? Разве апробированное на себе может быть рекомендовано другим людям? Да, с некоторыми оговорками и дополнениями, принятыми индивидуально. Каждый должен создавать свою систему и не­укоснительно придерживаться ее принципов. Самосовер­шенствование создает Личность!

С другой стороны, в последнее время стали популяр­ными интервью с академиками и профессорами (никак не меньше!) по проблемам оздоровления. Кампания, раз­вернутая в газетах и журналах, поразительно одинакова. Сначала широкое представление научных, государственных и общественных заслуг (чтобы читатель не подумал, что речь идет о простом смертном), а уж потом восхваление средств физической культуры, принятых ими на вооруже­ние.

Пишу к тому, что поток уговаривающих статей возрастает. Но ведь против разумных, дельных, необходи­мых советов никто не возражает! Иногда материалы на тему оздоровления звучат оптимистическим маршем — хочется подтянуться и шагать вслед за ними в светлое (значит, здоровое) будущее. Но чаще эти публикации похожи на самокопание, уводящее в сторону, акцентирую­щее внимание на субъективных мелочах, лично болезнен­ных состояниях (иногда раздражающих, поскольку напо­минают о каких-то своих болячках).

И сливаются воедино два оздоровительных направления — назовем их Максималисты и Минималисты. Но вот что странно: всесторонне обоснованных оздоровительных! рекомендаций много, а сторонников мало...

В чем причина? Может, суровые требования участников самоэкспериментов отпугивают или проходят мимо созна­ния миллионов? Все завидуют, но повторить не могут. В итоге больше рекламная, нежели оздоровительная», революция проходит мимо сознания большинства.

Сознание! Сейчас физкультурно-оздоровительная! стрельба ведется по площадям. О том, что не стреляют,! сказать нельзя — палят день и ночь! В том, что изредка попадают в единичные цели, никто не сомневается. Но главная задача — поражение Лени и Безразличия к Само­му Себе — пока не решена. Что делать?

«И хочется, и колется»... Хочется жить так, как совету­ют, но вдруг вспоминаешь, что жизнь прекрасна многооб­разием вариантов, а не односторонним движением, даже в нужную сторону.

Там, где сознание спит, единственным способом разбу­дить его остается приказ! Нет, не приказ делать утрен­нюю гимнастику или бегать после работы. Приказ быть в состоянии делать то, что необходимо для исполне­ния основных гражданских обязанностей.

О том, что надо прежде всего быть, вспоминают те, кто вышел за пределы «третьего состояния». Читая о судьбах этих людей, лишний раз убеждаюсь: человеческие возможности остаются не использованными до тех пор, пока люди сами не исследуют себя. Чаще всего это проис­ходит при несчастных случаях. И тогда — откуда только силы берутся... Неужели для того, чтобы узнать свои возможности, надо дойти до предела?

Отчаяние больного человека понятно. Но кроме отчая­ния нужны еще решимость и желание не сдаваться! К со­жалению, этого не хватает у абсолютного большинства. Однажды я читал о личной позиции: Юрий Захарович Леонтовский из Иркутска (возраст 83 года) писал: «До 59 лет курил, выпивал, нервничал из-за пустяков и лежал на диване. Был жестоко избит хулиганами — сотрясение мозга. Восстановил себя. Когда представлял себе такое будущее (ясно какое!), то твердо решил, или я поставлю себя на ноги или... Я страшно разозлился на себя за при­обретенные по собственной вине болезни. Просто вознена­видел себя. И это стало как бы моим вторым рождением. С этого момента я круто изменил отношение к самому себе (выделено мною. — А.Б.). Раньше, когда начина­ло болеть за грудиной, сразу же в испуге ложился в пос­тель, теперь же берусь колоть дрова, и, как ни странно, после двух-трех ударов топором боль проходит...»

Прерву монолог Юрия Захаровича, чтобы подчеркнуть истину его слов. Да, надо возненавидеть себя, точнее, свою слабость, потакание которой делает человека еще слабее. Но эту же слабость можно любить, холить, лелеять.

54
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело