Практика самостоятельного оккультного лечения - Алеф Зор - Страница 6

Значит, в основании рождения Вселенной лежит промысел, замысел, мысль и творчество. Это называется принципом Ментализма – одухотворенности, продуманности, от латинского Mens (мысль, Дух). Того, кто это замыслил, сотворил, спроецировал и создал – Творящего – мы называем Творцом или Богом.

Давайте спросим себя, может ли даже спившийся плотник или самый пропащий графоман создать стол или написать некое произведение, хотя бы пару строк, не замыслив их сначала в своем уме? Конечно, нет, ему нужно подыскать дерево, ему нужно хоть какую-то форму придать эмоциям, и он к этому должен привлечь мысль. Следовательно, в основе всякого произведения и творчества лежит идея. Душа Человека – это самое великое произведение во Вселенной. Но если нет произведения искусства, способного сравниться с душою Человека уровнем своей гармонии и своего величия, если нет ценности большей, нежели душа Человека; не значит ли это, что Тот, кто создал душу Человека – есть самый Великий Творец, не значит ли это, что если мы должны применить мысль, логику, разум и вдохновение даже к самому посредственному произведению нашего труда, то несравненно более великая мысль, логика, разум и вдохновение были применены тогда, когда Господь лепил нашу душу и Вселенную?

И если на периферии Вселенной непрерывно образуются новые миры, организованные в форме правильных шестигранников, и каждый из этих миров представляет произведение величайшего искусства, не значит ли это, что такое искусство творится умом, намного превосходящим даже самую нашу возможность представить себе этот Ум? И логика, и факты убеждают нас в том, что из центра этого Ума происходит процесс творчества. Таким образом, Господь творит: посылая новые души на Землю, создавая множество миров с подобными нам душами. Ибо если кому-то еще, кроме нас, нашим звездным братьям или сестрам, будут свойственны такие качества, как расширение, гармония, творчество, любовь, жертвенность и триединство, – значит это ЧЕЛО-ВЕЧЕСКИЕ души. Получается, что Господь есть самый великий Творец, самый великий композитор и музыкант, ибо Им написана вся симфония Вселенной, и вся симфония вашей души. И наше творчество – лишь отражение великого творчества в нас.

Мы доказали с вами, что Господь расширяется, что Господь творит, потому что в основе творчества может лежать только ум, только идея, только логика. Назовем этот ум, эту идею, эту логику точкой Божественной Мысли. Это центр, из которого распространяется все творчество Господа.

Я думаю глупо задавать вопрос – творим ли мы. Вы скажите: «Большинство из нас не пишут ни гениальных стихов, не создают шедевров». Но это не значит, что мы не творим, потому что творчество есть вообще все сделанное с любовью. Таким образом, как утверждали древние мудрецы, можно творчески вкушать пищу, можно творчески ваять из камня, можно творчески пилить дерево; все, что бы вы ни делали, можно делать творчески. А как? Внесите в это дело элемент любви, и вы освятите все, что вы делаете. Это называется освящением действия.

Каждый из вас способен к творчеству в области ума. Творите ли вы, когда рождаются новые мысли? Да, это творчество, если ваши мысли обращены во благо. Таким образом, вы творите непрерывно, потому что каждый из вас ежедневно рождает в уме хотя бы одну благую мысль. Но отсюда и верно утверждение магов, что день, прожитый без одной благой мысли, – это день прожитый впустую.

Теперь задумаемся о том, что Господь жертвенен. Как же Он жертвует собой? Когда еще не было ни мира, ни Человека, была только вселенская пустота. («…И тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою»[4].). Что сделал Господь? Для существования материи необходима энергия. Для существования энергии необходима идея. Идея была, она появилась в уме Господа. И Ему необходимо было дать энергию – душу будущему миру. Он взял эту энергию из своей собственной мысли, собственного ума, сконцентрировал ее, уплотнил и выдохнул ее из среды самого себя. Спросим себя: сколь же великим должно было быть дыхание Бога, чтобы им было сотворено все? Помните.

Я утверждаю, что в этой фразе пять раз повторяется слово любовь.

Способны ли вы представить себе, что Леонардо да Винчи пишет свой шедевр с отвращением или что он пассивно взял кисть, что-то нехотя набросал? Нет, в основании создания любого шедевра лежит любовь, потому что тот творец, который не любит создаваемое им – не творец, он жалок. Я думаю, Господу никто не может бросить такое обвинение. Следовательно, Господь любит свое творение, каждого из нас и все созданное Им. Любовь Господа непрерывно действует во Вселенной, потому что только в процессе наполнения миров дыханием и любовью возможно творение. Родители, которые не любят своих детей, заведомо не хотят их (мать, которая вынашивает своего ребенка нехотя, через силу и только случайно не делает аборт), воплощают искалеченную, несчастную душу. И дети, не рожденные в любви, тяжелейше обременены кармически. Гармонию же порождает любовь, действующая в мире. В древнееврейском языке, в его тайном значении есть иероглиф ХЭ, вслушайтесь: это похоже на дыхание. Так вот, этот иероглиф ХЭ переводится, как дыхание, жизнь, любовь. В процессе дыхания сокрыта огромная сила жизни и сила любви; жизни нет без дыхания, и можно сказать, что любовь для Человека столь же важна, как и дыхание. Поэтому, кстати, особую роль Священная Магия отводит дыхательным процедурам. Но Господь, пожертвовавший всем своим дыханием, чтобы выдохнуть Душу Мира из самого себя, совершил великий жертвенный акт, это отражено даже в Евангелии: «ибо так возлюбил Господь мир, что послал Сына своего единородного». Здесь также прослеживается глубочайшая символическая связь, потому что ХЭ – пятый иероглиф древнееврейского языка, а в Магии число 5 – это число Мессии. Получается, Господь выдохнул миру Сына своего единородного, и основной закон Христа – закон любви. Последнее значение иероглифа ХЭ – душа. Значит, Богу свойственна жертвенность и любовь, если Он взял силу и душу из самого себя и передал ее миру.

И, наконец, последнее – триединство. Это закон механический. Он подразумевает очень простую вещь: если есть материя, должна быть энергия, управляющая частицами в этой материи, осуществляющая связь между частицами атомного ядра, и должен быть замысел об этой энергии, идея, мысль, ум.

Corpus – плоть, материя, то, что мы можем видеть, осязать.

Anima – то, что оживляет План Corpus – энергия, начало динамическое, жизненное.

Mens – то, что продумало все это, вдохновило и наполнило своим творчеством, энергией, волей. Это наша мысль и одновременно – Мысль Господа.

Существует Mens или Дух, Аnima или душа, или энергия и, наконец, Сorpus или физическое тело. Всякая материальная вещь состоит из молекул, молекулы из атомов, атомы из протонов, электронов и нейтронов, и вот в свое время физика дошла до этого уровня и сказала: «дальше нет ничего», или «что есть дальше – мы не знаем». Но если ЧТО-ТО состоит из НИЧЕГО, значит, этого «чего-то» тоже нет, потому что что-то не может состоять из ничего. Наука доходит до границ физической материи и… останавливается. Но, очевидно, если есть одно, должно быть другое – это закон Причины и следствия, третий закон Герметизма. И вот мы поднимаемся дальше, выше и находим энергию, или Душу Мира, поднимаемся еще выше и находим там замысел о мире, или идею, или Божественную мысль; но вот мы обращаем взгляд на самих себя и находим в себе мозг, сердце, кишечник; или голову, грудь и живот. Задача головы – мыслить, задача сердца – чувствовать, задача живота – справляться с физической работой организма, служить фабрикой материи.