Выбери любимый жанр

Наследие белых богов - Сидоров Георгий Алексеевич - Страница 82


Изменить размер шрифта:

82

– А как объяснить происхождение всех этих австралопитеков, питекантропов, неандертальцев и других им подобных? – поинтересовалась Маша.

– Очень просто – инволюционным процессом, девочка, – вздохнул старик. – Далёкие предки всех этих архантропов в разное время пришли на Землю из Космоса. Предки проплиопитеков пришли одними из первых, на несколько миллионов лет позднее прилетели предки австралопитеков. Ещё позднее появились на Земле предки питекантропов. Предки неандертальцев пришли на нашу планету где-то в олигоцене, тридцать миллионов лет назад. Самым поздним переселением был приход на Землю белых богов. В Ведах они названы адитьями, дитьями и данавами. Все три клана белых богов пришли на Землю из разных звёздных систем. Но это уже другая тема.

– Получается, что эволюционного процесса человека на Земле никогда не было, имел место только процесс деградации или инволюции? – спросила Маша.

– В массовом порядке – да. В частном – нет.

– Как это понимать? – удивился я.

– Коллективное сознание приводило расы к полному психическому саморазрушению, однако в каждой вырождающейся расе были люди, которые понимали, что происходит, и для себя находили выход в эволюционном подъёме. Но для этого они рвали связь со своим социумом.

– Как ты? – заметила Верочка.

– Да, как я, – невозмутимо сказал хранитель. – Или как Добран Глебыч со своими людьми. Но у Добрана контакт с социумом, хоть и небольшой, но сохранился. Из-за этого он и потерял своих дочерей-красавиц.

При последних словах Чердынцева Верочка опустила голову, и на её красивых глазах показались слёзы.

– Ты можешь нам объяснить, почему эволюционисты уверены, что от австралопитеков произошли питекантропы, от последних – неандертальцы, а от неандертальцев – кроманьонцы? – задала вопрос Верочка.

– Им так удобнее, – улыбнулся всезнайка. – Вот и всё. Ни научно, ни философски, ни методологически обосновать эту галиматью невозможно. Например, можно предположить, что на фоне вымирающих, уступающих своё место под солнцем австралопитеков размножились питекантропы. Можно посчитать, что в среде уступающих своё место в эволюционной нише питекантропов развились их потомки – неандертальцы. Представить такое можно, но как объяснить вот какую вещь: несмотря на то, что и питекантропы, и неандертальцы крайне примитивны, и у тех, и у других масса звероподобных черт, но всё равно они не похожи. Две совершенно разные расы полуобезьян. Не только у синантропа, но и у европейского питекантропа череп плоский и маленький, его объем всего шестьсот кубических сантиметров, а у неандертальца, наоборот, лицевая часть заужена, нос выдвинут вперёд, а в колгане в два раза больше мозгов, чем у его предка.

Даже больше, чем у нас. Может такое быть у близкородственных видов? Конечно, нет. Морфологическая разность между двумя вышеописанными видами огромная. Их нельзя сравнивать. Но наших учёных-эволюционистов такие пустяки не смущают. Если истина противоречит теории, тем хуже для истины.

И последнее. Можно придумать, что между австралопитеками и питекантропами и между обезьянолюдьми и неандертальцами межвидовой борьбы не происходило, что у всех у них были разные экологические ниши. Хотя ничего подобного, естественно, быть не могло. Как известно, бумага всё стерпит, что бы на ней не написали. Я к тому, что невозможно объяснить вытеснение кроманьонцами, людьми современного вида, неандертальцев. Последние отнюдь не деградировали. Они находились на вершине своего могущества, но почему-то уступили место более слабому и, что примечательно, малочисленному виду. Как такое могло произойти? Научно доказано, что неандертальцы с удовольствием пожирали друг друга. Они занимались охотой на особей своего вида, как на дичь, но с горсткой беззащитных и малочисленных представителей Homo sapiens sapiens справиться почему-то не смогли. Ведь не мог же новый вид двуногих появиться сразу в большой количестве? Это противоречит законам природы. Но эволюционистам плевать на какие-то там законы. Они с упорством маньяков пытаются доказать человечеству его земное происхождение. И это им, как ни печально, почти удалось.

– А как ты объяснишь победу человека современного вида над архантропами? – осторожно спросила Верочка.

– Вынужденным переселением части белых богов с севера на юг после первой великой войны адитьев со своими западными врагами. Та жестокая война прогремела на просторах земли сорок тысяч лет назад. И тогда сразу ниоткуда появились в Евразии так называемые кроманьонцы, причём в большом количестве, и стали теснить несчастных неандертальцев. Прошло двадцать тысяч лет – и свирепых людоедов на Земле почти не осталось.

– Тогда получается, что против архантропов наши пращуры применили серьёзное оружие типа современного огнестрельного или ещё хуже, – посмотрела на старика Верочка.

– Наверняка так и было. Но недолго, потому что обе воюющие стороны – и северная, и западная – применили против друг друга оружие массового уничтожения. Следы его хорошо видны и в наше время. Оно разнесло в прах всю инфраструктуру империй. Не стало заводов, исчезла добывающая промышленность. Остались только арсеналы, но накопленным оружием долго не навоюешься. Как известно, у стали есть свойство ржаветь, а у патронов – кончаться. Прошло два-три десятилетия – и переселенцы на материки взялись за обработку камня и кости. Вот откуда взялся верхний палеолит и неолит. Хорошо, что и у ориан, и у атлантов уцелели библиотеки. Сохранившиеся знания дали толчок к развитию новой цивилизации, которая в результате очередной мировой войны, тринадцать тысяч лет назад, канула в лету. Фактически после первого переселения ориан, атлантов и данавов на материки на Земле возникло две параллельные, не зависимые друг от друга цивилизации. Одна представляла собой цивилизацию космическую. В неё входили обе залечившие нанесённые войной раны империи. Другая – цивилизацию переселенцев.

– Ты говоришь только про ориан и атлантов, но не упоминаешь данавов, – перебил я рассказчика.

– Данавы были союзниками адитьев, их империя по могуществу мало чем уступала северной. Но так как она являлась доминионом последней, отдельно я её не рассматриваю.

– Вы говорите о вещах, которые мне не знакомы, – расстроилась Маша.

– А ты слушай и знакомься, – усмехнулся волхв.

– А что представляла собой вторая цивилизация? – спросила Верочка.

– Вторая цивилизация представляла собой колонистов, которые занялись охотой и одомашниванием крупных млекопитающих, таких как мамонт, бизон, лось и т.д. Что самое неприятное – колонисты стали смешиваться с архантропами. Какой бес их к тому толкнул, не ясно. Но факт остаётся фактом, с ним приходится считаться. Вот по какой причине цивилизация белых богов отторгла от себя своих бывших соплеменников. Как вы думаете: правильно это было сделано или нет? – окинул нас вопросительным взглядом хранитель.

– Не знаю, – выдавила из себя Маша.

– Конечно, правильно, – отозвалась со своего места Верочка. – Разве можно смешивать космические гены с дегенеративными?

– Да ты, я вижу, внученька, махровая расистка?! – засмеялся Чердынцев. – А как же либерально-демократическая идея всеобщего равенства? Где твоя толерантность?

– Либерально-демократическая идеология для того и создана, чтобы запустить на Земле виток такого дегенеративного процесса, который нивелирует человека с макакой, – резко ответила девушка.

– Не с макакой, внученька, ты забыла про человекообразных обезьян. Сначала по уровню сознания нам придётся приблизиться к ним, родненьким, потом к бабуинам, гамадрилам и только тогда к макакам.

– От того, что ты сейчас выдал, у меня волосы встают дыбом. Ну и шутки же у тебя!

– А я и не шучу. Если библейский проект не остановить, так и будет, процесс деградации на Земле раскручен дальше некуда. Но мы, кажется, отвлеклись. Думаю, что на твой вопрос, Верочка, я ответил исчерпывающе. Ты всё поняла?

– Кажется, всё. Но мне ещё хочется разобраться с процессом инволюции. А то из нашего разговора получилось, что инволюция возникла по причине генетического смешения людей белой расы с архантропами.

82
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело