Большая книга славянских защитных заговоров - Крючкова Елена - Страница 11

"Господи Боже, благослови и научи мя, раба божия (имя), добрых слов оворить. Стану я, раб божий (имя), благословесь, и пойду перекрестесь, из избы дверьми, из двора воротами, и выйду я раб божий (имя) на восток лицем, на запад хребтом, и помолюсь я раб божей имр., истиннному Христу Небесному и Пресвятой Его Матери Богородицы. Как жидове Христа роспинали на трех древах на кедре, и кипарисе; и как вышний Творец Господь Саваоф уговаривал свое чадо истиннаго Христа Царя Небеснаго: чадо мое возлюбленное, не убойся и не устрашись, не услышишь в себе не раны, не болезни, не щепоты, не уразу, не крови и не руды и не сердечныя болезни, так же бы мне, рабу божию имр., самому в себе не услышать не раны, не руды и не сердечныя болезни от семидесяти суставов от трех и от двух и от единой жилы и от единаго сустава: очи ясны, брови черны, мозг белой, в молоде месяце, в полни месяцы, в нове месяцы и в перекрои месяцы, и в ветхи месяцы и в меженных днях, в день при соньце, в ночь при месяце, по всяк день и часъ; сей день свят, буди я раб божей имр., Здрав и не вредим во веки веков, аминь, аминь, аминь".

Говорят на воду:

"Господи Боже, благослови Господи Боже, и свет начался у самого Христа и ходит Адам новый, как жидови Христа распинали и всякими муками и всякими оружьями били древами и каменьем и железом, и как Господь Бог Саваоф Сына своего, единороднаго Иисуса Христа, заговаривал от всякаго оружия, от древа и от огня и от камения и от железа, от ран и от руды, как Господь Бог посылал с небеси двух святых угодников Кузьму и Демьяна по всей земли учить меня раба божия заговаривать от всякаго оружия, от древа, от огня и от камения, от железа, от раны, от руды и от щепоты, и от грыжи и от уразу и от всех скорбей и болезней, и как Господь Бог Иисус Христос не чул в себе, ни в теле своем и в суставах уразу и никакой скорби, и так бы я раб божий (имя) не учул бы в себе щепоты, ни уразу, ни какия скорби, ни в теле своем, ни в жилах своих, ни уразу, ни щепоты, ни недугу, ни болезни, ни какия скорби, и как нашего Господа Иисуса Христа не няли никакия оружия, ни древа, ни камение, и как тот камень скаменеет жесток, был бы так я раб божий (имя) жесток ныне и присно: вся крепость Святаго Духа; аминь, аминь, аминь".

Молитва. Говорить на воду три раза и окачиваться и пить, ходить в чистоте, а не в чистоте не ходить.

"Господи Боже благослови Отче. Взыди на гору Сионскую Иисуса Христа от престола, окрест мира во имя Господа нашего Иисуса Христа; буди, Боже, со мною божия милость; о стрелатой, не ходи до меня раба божия (имя) молением Пречистыя Владычицы Богородицы и присно Девы Марии; о стрелатой, не ходи ко мне рабу божию (имя) молением святаго пророка Ильи; о стрелатой, не ходи ко мне рабу божию (имя) молением святаго пророка Предтечи Крестителя Господня иоанна и молением Михаила и Гавриила и святых апостолов и исповедников и всех святых чудетворцевъ; о стрелатой, не ходи ко мне рабу божию (имя) молением великаго чудотворца Николая и молением Петра, Алексея, Ионы и Филипа московских чудотворцев всея России и молением всех святых отец и святителей, молением девицъ; о стрелатой, не ходи ко мне рабу божию (имя) молением Благовещения Господа нашего Иисуса Христа и Пречистыя Богородицы и присно Девы Марии и молением мученик и мучениц и всех святых молитвами и молением соблюди, Господи, помилуй, закрой и заступи и защити раба божия (имя) от стрел летящих и ото всякаго древа и ото всякаго железа кованаго и некованаго, от булата и от уклада, от стрел каленых и от простого железа, от меди, от красной, синей и зеленой, от проволоки, и ото всякаго зверинаго копия, и ото всякия птицы и от жиломустия, и ото всякаго древа русскаго и заморскаго, и ото всякия птицы пернатой, в поли и в леси, и ото всякого роду человеческаго и от татарскаго и черемискаго и чувашескаго и всех врагов и супостатовъ; о стрелатой, не ходи ко мне рабу божию (имя), поди чрез живаго Бога, кой сотворил небо и землю и чрез святых, которые творили волю Божию от начала века сего; о стрелатой, не ходи ко мне рабу божию (имя) прежде помянутаго Господа нашего Иисуса Христа чрез терноваго венца, которой был на главе его Господней; о стрелатой не ходи ко мне рабу божию (имя), поди чрез гадание Господа нашего Иисуса Христа, сохрани и соблюди и помилуй, за добро защити и заступи раба божия (имя) всемогущия жизни; исцелит, сохранит службою раба своего божия (имя), во едино совершение и утверждение святых отец, вся крепость святаго Духа, аминь, аминь, аминь".

"На море на Окияне, на острове на Буяне стоит крута гора Сионъ-матушка, на крутой горе растет дубъ-стародуб, под тем дубом-стародубом лежит цепь железная, обвита вокруг дуба, к этой цепи привязан старый бес, собака: Ой, ты, собака, старый бес, унимай свой лютый гнев, свою ярость, свой кусачий зуб. Если укусишь раба Божия (имя) – в белое тело, пустишь свою черную слинь в горячую кровь, то сам и уймешь, всякую болезнь выгонишь. А ежели не уймешь своего кусачьяго зуба, то приду к тебе я, раб Божий (имя), с жезлом стальным, с билом железным, изгоню молитвами Господа нашего Иисуса Христа на веки веков. Аминь".

"На море на Окияне, на высоком на кургане, стоит дуб Маревской. Под тем дубом Маревским лежит руно, овечья шерсть – черная, серая, пестрая. Под тем руном лежит змея Скорпия, всем змеям царица. Змея Скорпея, вынь свое жало, вынь свои зубы, вынь свои крюки, соткни зуб с зубом, запечатай свою слинь. Не запечатаешь, – паду я к Петру и Павлу, к Знаменью Пресвятой Богородицы, что съела ты (скотинину, имя). Пресвятая Знаменье Богородица, сожги твоих двенадцать дочерей: Орину, Ирину, Дарью, Марью, Пеклу, Феклу, Устинью, Крестинью, Лепестинью, Домовую, Полевую, Болотную, Береговую. Если не отпустишь зубы, не запечатаешь поганую слинь – Аминь, так и будет. Не я заговариваю, не я отговариваю, а отговаривают и заговаривают святые апостолы Петр и Павел и Знамение Пресвятыя Богородицы своими устнами и молитвами. Аминь".

"На море на Окияне, на острове на Буяне стоит част куст ракитовый; возле того куста ракитоваго стоит част куст липовый, третей куст черемоховый. Середи трех кустов, середи трех частых лежит черное руно, переярошное, перелетовое – сам царь Сопецкий, змей Скарбецкий. Пойду я, раб Божий (имя), покорюсь и помолюсь царю Сопецкому, змею Скарбецкому: ой, ты, царь змеиный, всем змеям царь, собери всех своих подданных поползучих и поплывучих и прыскучих гадов и гадинъ: с поля – полевых, изъ-под меж – межевых, из лесу – лесовых, съ-под колод – колодных, из болот – болотных, изъ-под кочек – кочковых, съ-под плетней – плетневых, со дворов – дворовых, из огородов – огородных и всех своих поползучих и попловучих, и прыскучих гадов собери: черноголовых, белоголовых, буроголовых, желтоголовых, (перебирать нужно все известные цвета и повели им вынуть свое лютое жало из шерсти, и не болела бы, и не хилела, и не чахла, и не сохла бы моя скотинина всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь".

Обводят три раза чирей углем или безымянным пальцем, и, крепко прижавши его, приговаривают: «Ни от камени плоду, ни от чирия руды, ни от пупыша головы; умри, пропади!»

После этого бросают уголь на опашку, с приговором: «Откуль пришол, туда и пойди».

"Господи, Боже! Благослови, отче! Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Ни от камене плоду, ни комени (?) от угля, ни травы, ни зелени. Тако б у раба Божия (имя) от чирья не было ни щепоты, ни болезни – всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь".