Дороги души: мирские жители - Кухленко Виктор Яковлевич "Кухленко" - Страница 23

Итого, получаем: тело олимпийца – нечистые события. Сознание – нечистые группы событий. Средства – форма опеки, воля – свойства опеки. И основа – методы опеки. Задавая нужные качества нечистым объектам и проследив результат, олимпиец получает средства: группы объектов, собранные вместе так, чтобы влиять на энергию опеки. Ну а дальше он соберет из средств нужные методы опеки: все удобное, полезное, он соберет все благополучие опеки!

В каждой главе постоянно упоминаются цепочки логических действий, начиная от телесных манипуляций и заканчивая основой очередного существа, на очередном слое бытия. В этой главе я распишу всю цепочку очень подробно, в мельчайших деталях. Подробное описание здесь даст максимальное понимание сути. Ведь действия олимпийца сдвинуты всего лишь на один слой относительно действий людей. Читатель сможет одновременно сравнить хорошо ему знакомые по текущей жизни человеческие действия и действия, которые выше, но вместе с тем достаточно понятны любому, ведь разница – всего лишь в один слой.

Из технического раздела видно, что события – они в результате создают качества объектов. Поэтому так же просто, как человек может передвигать, бросать, толкать – олимпиец своим энергетическим телом сразу же может задать все необходимые нечистые качества. А с их помощью олимпиец получит разнообразные формы опеки для дальнейших действий. Человек же получит в распоряжение лишь нечистые группы событий.

Вот лежат камни с ближнего рудника, справа – ведро с водой. Рядом – палка-копалка. Человек своей волей будет направлять группу событий так, чтобы создать форму опеки, а из нее – свойства опеки. То есть копать он будет не как угодно, а в сторону воды. Камни разложит так, чтобы вода не протекала и т.д. А олимпиец – он будет оперировать сразу событиями – поэтому еще на этапе применения групп нечистых событий олимпиец сознанием направит их так, чтобы сразу получить нужную форму опеки.

Короче говоря, человеку нужно запустить 100 раз бумажный самолетик, чтобы он прилетел в заданное место, а олимпийцу – лишь один раз.   Человек будет примериваться нечистым методом (бросок самолетика рукой), смотреть на получившееся нечистое событие и учитывать влияние групп нечистых событий. Потом будет слегка изменять нечистый метод, пока не подберет правильный. Человеку много раз потребуется совершать бросок самолетика, чтобы, в конце-концов, подобрать такое движение руки, которое приведет к попаданию. И здесь полет самолета – это группы событий, а запуск самолета – это метод, однократный импульс, задающий первоначальное состояние определенным группам событий. А вот олимпиец своим телом повлияет сразу на все событие целиком. Олимпиец попросту инициирует уже готовое событие с нужными качествами: «Самолетик, прилетевший в нужное место». Человек своим сознанием влиял на качества события: менял угол броска, силу броска рукой. Олимпиец своим сознанием – учитывает сразу все взаимодействия самолетика с остальными объектами.

Поэтому в примере про камни и воду человек получит нечистые группы событий, в которых палкой копалкой можно порезаться, водой поперхнуться, а камнем – ушибить руку. Олимпиец, обладая телом – вихрем действий, создавая нужные события, сознанием учтет все нежелательные эффекты в нечистом мире и поэтому получит в виде ресурсов сразу все эффекты, благоприятные для опеки. Форму опеки. Вода потечет в русло, камень откатится не мешая, совочек вообще не нужен, ведь олимпиец создаст объект «яма в песке» сразу, целиком. А человек лишь многочисленными попытками воли создаст нужную форму опеки, придавая черты актуальные в опеке: укрепляя яму, откатывая камни и подбирая их правильное местоположение. И уже из этого возникнет его созданное: свойства опеки. Такими свойствами станет место, где есть яма с чистой водой. Человек создал быт. Но олимпиец на быте не остановится. Свойства опеки будут лишь его волей. Олимпиец скорректирует все свойства опеки наилучшим образом (с его точки зрения), создав метод опеки. Олимпиец создаст яму с ровными краями, к которой удобно подойти. Рядом будет расположен сосуд, которым можно зачерпнуть из ямы воду, камни будут сложены в аккуратную пирамиду, на которую и приятно посмотреть и можно присесть отдохнуть, например.

Читатель, даже не обладающий ни одним из уровней высшего восприятия, даже будучи человеком – он все равно сможет опознать олимпийца в человеческом теле с достаточной степенью вероятности. По поведению. Личность, постоянно говорящая о витаминах, новых моющих средствах, о всяческих полезностях в опеке. Личность, у которой расписано время на каждое занятие: день спорта, день отдыха, день покупок. То есть личность, охваченная страстью выстроить благополучие опеки – это олимпиец.

Читатель, понявший вышеизложенное – теперь может взглянуть и на действия животных другими глазами. У человека тело – нечистый метод. Олимпийцу же не нужно думать над отдельными нечистыми методами, он совершает сразу событие целиком. А человеку не нужно думать над отдельными нечистыми свойствами – он совершает сразу весь нечистый метод целиком. Он берет камень, легко разбивает орех и ест. Достает из банки консервированный помидор, на ходу поворачивая руку удобным образом.

Человек, но не животное! Посмотрите, как обезьяна разбивает камнем орех, как ворона, согнув проволочку, пытается подцепить лакомство! Их метод не един! Поднесли проволочку. Подумали. Согнули. Подождали. Подумали. Стукнули орех с одной стороны, прикинули последствия. Перекатили. Еще раз. Их телу доступны лишь нечистые свойства. Над методом же им необходимо размышлять! Потому что нечистый метод – для них это телесное сознание. Ворона оперирует как-то так: клюв твердый. Пожалуй, им можно ударить по ореху. Проволочка – пожалуй, зацепит. Надо подумать как лучше – пробуем… раз, два… не сложилось. А ну ка, еще раз…

Продолжим. Олимпийцы формируют основу – благополучие в опеке. Исходя из этого, олимпийцы делятся на «специализации»: создание различных форм судьбы на уровне опеки. Один из них знает, что и как лучше делать, когда речь идет о свойствах железа, руды и огня. Получаем олимпийца по кузнечному делу. Хочу заметить, что здесь даже и кузнечное дело имеет мало отношения к науке и инженерному делу как таковому. Ведь наука – гораздо более высокий слой. Даже олимпиец, специализирующийся на кузнечном деле – никогда не сможет спроектировать, скажем, ракетный комплекс.

Другой олимпиец – работает со свойствами опеки, которые связаны с влюбленностью. Получим олимпийца, наполняющего незатейливую влюбленность хозяев быта выверенным благополучием методов. На свидания – не опаздывать! Целуемся – натощак, выпив кофе и пожевав мятную резинку!

Многие специализации олимпийцев вполне точно описаны в греческой мифологии, поэтому, думаю, примеров достаточно. Желающие почитать о «профессиях» олимпийцев поподробнее, могут легко найти древнегреческие источники сами. Нет смысла просто пересказывать то, что уже описано. Эта книга – о тех знаниях, которые я смог получить в результате собственных исследований высоких слоев формальной ауры: их нет в человеческой культуре, если не считать обрывочных сведений о контактах. Во многих религиозных течениях (христианство, мусульманство, буддизм) – некоторые знания о существах присутствуют, но они фрагментарны. Святые мудрецы не задавались целью научного исследования или систематизации каких-то отдельных областей знаний. Их цели гораздо выше!

Фундаментальная миссия основы

Есть мир опеки. Это совокупность пяти слоев бытия, характерная черта которых – структуризация кирпичиков нечистого мира под воздействием механизмов опеки. Так мирская душа преобразует мир, подстраивая его под свое восприятие. Мирская душа также творит биологию. Но какова цена этого, если в мире опеки будут неконтролируемо происходить процессы, которые разрушат все его свойства и методы? А значит, кто-то должен управлять всеми свойствами мира опеки, определяя, как лучше их выстраивать, создавая судьбу и благополучие мира опеки. Это и есть олимпийцы. На олимпийцах держится все благополучие биологии. Они – создатели биологических инстинктов. Ведь биологический инстинкт – это и есть страсть опеки. А удобная куртка на самом деле, это куртка – максимально приспособленная для данного биологического тела. Удобочитаемый крупный шрифт – обеспечит стабильную работу биологического зрения и так далее. И пусть термин «инстинкт» – не сбивает вас с толку, напоминая о животных. Животные – подвержены инстинктам, а олимпийцы – творцы инстинктов. Это – очень большая разница!