Выбери любимый жанр

Информационная война. Внешний фронт. Зомбирование, мифы, цветные революции. Книга I - Грешневиков Анатолий Николаевич - Страница 1


Изменить размер шрифта:

1

Анатолий Грешневиков

Информационная война. Внешний фронт. Зомбирование, мифы, цветные революции. Книга I

© А. Н. Грешневиков, 2016

© Книжный мир, 2016

* * *

СЕРГЕЮ БАБУРИНУ, НИКОЛАЮ ПАВЛОВУ – русским патриотам, героям народного сопротивления, выходящим последними из горящего расстрелянного парламента – ПОСВЯЩАЕТСЯ

Глава I. Третья мировая война: видимая и невидимая

Новый мировой порядок

Немногие из россиян слышали о такой идеологии, как «новый мировой порядок». А если кто случайно и прочитает о ней в прессе, то поверхностное знакомство породит больше вопросов, чем ответов. Иные просто посчитают ее за выдумку, нечто нереальное.

Ну, разве может быть на земном шаре одно правительство, одни и те же законы, традиции, вера, валюта?! И никаких границ! И никаких наций!

Неужели такая идеология может быть реализована? Но сомнения рано или поздно исчезают, если сталкиваешься с неопровержимыми фактами, за которыми прослеживается четкая и дальновидная политика.

Кто же они, политики, обуреваемые идеей установить на планете единый новый порядок? Конечно, это те люди, у которых много, даже слишком много денег.

Без денег подчинить себе власть огромных и мощных государств невозможно.

«Золотой телец» расшатывает границы, нравы, традиции, устои. О силе денежного мешка ходили и ходят легенды, написаны книги. Но так было уготовано судьбой – русский человек не раз противостоял смутам, войнам, соблазнам и при этом сохранял и свою неподкупность, и нравственное здоровье, и святость России.

Именно в России зарождались поговорки и пословицы о том, что не все можно купить. А образ Натальи Филипповны из романа великого Достоевского «Идиот» стал символом русского человека, не желающего быть в рабстве у денег.

Именно потому на Западе, где-нибудь в Америке или Израиле, но не на русской земле объявились идеологи нового мирового порядка.

Это там зародился космополитизм – идеология, провозглашающая борьбу за «мировое государство» и «мировое гражданство». Там хотят сделать общемировым языком эсперанто – искусственное образование на базе западноевропейских языков. Там создан Международный валютный фонд, который завоевывает долларом государство за государством, и на банкноте которого в виде усеченной пирамиды обозначается символом – «Новый Порядок на Века».

Как доллар завоевывает Россию, мы уже видим. Сегодня многие россияне знают и о негативной роли Международною валютного фонда в экономическом закабалении страны. О существовании интервидения нам тоже известно – смотрим международные телевизионные передачи. Правда, не сразу задумались над тем, каким мощным идеологическим оружием может быть простое телевидение.

Только не находим мы однозначный ответ на один вопрос: а что плохого в создании общепланетарного государства и общемирового правительства? Никто и нигде как будто не собирается военным, насильственным путем устанавливать этот самый мировой порядок. А если за единую валюту, за доллар каждый гражданин мира в каждой стране может что-либо купить, то, что здесь плохого?!

Окончательный ответ на этот важный вопрос, как ни странно, один русский писатель нашел не в России, а за ее пределами – в маленькой, но великой и многострадальной Сербии. Там, между кровопролитными боями, в холодном окопе, два офицера – русский и серб – разъяснили ему азы нового мирового порядка.

– Нас уничтожают, потому что мы православные, ваши кровные братья и союзники, – говорил сербский офицер. – Если нас захватят, то следующими будете – вы! Сербия им нужна как экспериментальная площадка для подготовки к уничтожению России.

– Если бы я не попал в Сербию, то никогда бы не узнал, что такое Россия и кто ее враги, – говорил русский офицер.

То, что врагами офицеры называли американцев, было понятно, как понятно это каждому сербу, по той простой причине, что их мирные села бомбили американские самолеты. И как бы американцы не прятались за мандат ООН, за мундир НАТО, любой человек на сербской земле мог разглядеть и почувствовать, откуда идут кровавые команды-приказы. Впрочем, американцы и не скрывали своего участия, напротив, объявляли о готовности нанести бомбовый удар – и бомбили. Им необходимо продемонстрировать свою силу, запугать, установить свой порядок. И любой ценой. Даже если они совершенно не правы. Им надо согнать сербов с исконно сербских земель, даже с их исторической родины – из Косово, лишь бы отдать эту землю своим союзникам. Тут и двойные стандарты готовы: сербам – никакого оружия, блокада, голод; мусульманской же стороне – оружие, продовольствие, техника.

И вот уже есть зримая цена установления мирового порядка: тысячи убитых сербов, тысячи и тысячи изгнанных со своих мест мирных граждан. Пи одного протеста западные страны не сделали. Все промолчали в угоду Хозяину. И попробуй возвысить свой голос протеста – тут же перекроют финансирование, обволокут блокадой. Перекупи у Франции 200 ученых из каждой отрасли и нет у Франции технологического будущего.

На сербской земле русский писатель утвердился в мысли, что новый мировой порядок строится не всеми, а Америкой, и не ради удобства людей и справедливости на земле, а корысти ради. Есть уже мировая империя, но нет в ней равенства государств, есть центр управления этими государствами, но он создан для эксплуатации других.

Так что не зря на однодолларовой банкноте рядом с известной пирамидой есть латинская надпись – «Новый Порядок на Века».

Общечеловеческие ценности

У добра и зла нет национальности. Хотя дискуссии о том, какая страна имеет тот или иной характер, вполне допустимы. Известна немецкая кропотливость в работе, пунктуальность и обязательность в общении. Норвежцы страдают от излишней вялости, нерасторопности… Но если норвежцы, как и сербы, не стесняются богатства и любят свой дом украшать, то американцы прячут богатство свое в подчеркнуто строгом и безликом доме.

Время, конечно, безжалостно отнимает у всякого государства традиции, привычки, обряды, песни. Но если нация отрывается от своих исторических корней и теряет тем самым свой колорит и дух, то повинен здесь не ход истории, а люди, творящие ее. Утеря самобытности, как правило, оборачивается для народа трагедией. Испанцы сохранили радость корриды – и они узнаваемы, жизнерадостны. Норвежцев покинул дух викингов – и они приглашают для жительства инородцев, чтобы те обновили кровь, нацию, дали ей импульс выживаемости, энергию.

Почему Италия продолжительное время остается слаборазвитой страной? Как известно, до второй мировой войны она входила в пятерку сильных мира сего. Сегодня Италия вырождается: и смертность самая высокая в Европе, и энергии потребляет на душу населения в сравнении, например, с Норвегией в 6 раз меньше, и политические кризисы там происходят чаще, чем где бы то ни было.

Виновата Америка. Во время второй мировой войны на землю Италии вступили не солдаты регулярной армии США, а мафиозный отряд сицилийской национальности. Американцы подсказали главарям, как следовало найти контакт с местной мафией и как затем слиться с местной властью. На тайном совещании сицилийцам были обещаны пожизненный контроль, господство над «черным рынком». Так Америка добилась превращения Италии из промышленной державы в сырьевую колонию, то есть в поставщика собственного сырья. Италия угасает. А мафия так и продолжает править. Какая уж тут самобытность?!

Уже тогда Америка продемонстрировала всему миру не столько свои звериные повадки, сколько готовность властвовать и покорять… Ну кто еще мог изобрести методику сращивания преступности с государственными структурами?! Кто еще мог чужими руками и чужими смертями прокладывать себе дорогу к власти, к мировому господству?! Только Америка. Она и сегодня готова воевать, но чужими солдатами, с несильным противником и чаще диверсионно, подло, информационно, чем в открытом бою. На Ирак не шла пехота, туда летели ракеты.

1
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело