Выбери любимый жанр

Матрица энергетики (Наука и искусство трансформации) (ЛП) - Бартлетт Ричард - Страница 9


Изменить размер шрифта:

9

РАССМАТРИВАЙТЕ ВСЕ ВАШИ СИТУАЦИИ

Если вы считает себя целителем, мне бы хотелось, чтобы вы постарались уяснить одну вещь. Все техники работают в пределах тех совокупностей реальностей, для которых они были созданы. Пока вы согласны сотрудничать с правилами, предоставленными основателем техники, вы остаетесь надежно согласующимися с образцами результатов, которые они описывают. Вот когда вы начинаете смотреть за пределы параметров предварительно загруженных системой, приготовленных заранее фильтров реальности, тогда вы и можете столкнуться с некоторыми проблемами.

Лично я применяю траволечение для поддержания своего здоровья. Все равно иногда я пользуюсь аспирином, если у меня болит голова. Когда я бывал на самом деле беспомощно больным, то прибегал к помощи антибиотиков, если так называемые «натуральные» методы не срабатывали. И я не являюсь фанатиком чего-либо из этого. Хотя у меня две медицинские степени, мне важнее следующее понятие: сколько степеней свободы мне предоставляет то, что я делаю и думаю? В любой момент, я хочу быть способен на выбор, а не обнаружить себя запертым в какую-то форму умозрительной тюрьмы моего же собственного производства.

Все мы, в каждый момент жизни, делаем лучшее, на что мы способны в этот момент. Если я не чувствую себя очень изобретательным в настоящий момент, я не вижу никакой проблемы принять во внимание все свои альтернативы и держать варианты открытыми. Не каждая операция плоха. Для некоторых людей, лекарства могут оказаться необходимыми и полезными. То, что Матрица Энергетики течет через меня 24 часа в сутки, совсем не означает, что я перестаю уважать, или даже пользоваться тем, что доступно вокруг.

ОТДАВАЙТЕ ОТЧЕТ В ТОМ, ЧТО ОЗНАЧАЕТ ВАШЕ РЕШЕНИЕ

Имейте в виду, что когда вы лечите симптомы или состояния, вы выбираете принять участие, пусть порой и мудро, в ментальности «мы против них», которая по большому счету характеризует особенность медицинского мышления и практики. И в этом нет ничего неправильного. Просто понимайте ограничения, присущие этой модели, и уважайте и почитайте ее такой, какая она есть, как и то, что она делает исключительно хорошо. Если вы ломаете ногу, вы захотите и будете нуждаться в костыле. Однако, если вы желаете сломать закоренелые привычки мышления, вы захотите освободиться от идеологических костылей.

Каждое лечение в медицине, включая большинство так называемых натуральных альтернатив, заключается в реакции на симптом или состояние. Эта дуальность симптом/лечение означает, что у вас наблюдается конкретное состояние (симптом), и я собираюсь предписать вам лечение для этого состояния. По сути, это стимул-реакция или поведенческая модель, по большей части выведенная на основе лабораторных исследованиях на крысах. Но кто из вас, читающих эти строчки, считает, что физиология и биохимия крыс настолько близки к человеческим процессам, что медицинское здравоохранение должно на них базироваться?

Одной из наибольших проблем, по моему мнению, в лечении симптомов исходя из этой стимуло-ответной модели является то, что, что бы вы ни делали, реагируя на состояние, это лишь добавляет энергии на поддержание нежелаемого положения вещей. Если вы принимаете меры по заболеванию, пытаясь его лечить, вы уделяете все больше внимания его существованию, тем самым подтверждая его реальность. Совершая это, вы придаете этому заболеванию более линейную, предсказуемую, и в конечном итоге обладающую бОльшим самосознанием форму. А это, я убежден, совсем не то, чего мы хотим, чтобы наши недуги стали обладать бОльшим самосознанием.

АЛЬТЕРНАТИВА ПОДХОДУ «МЫ ПРОТИВ НИХ»

В противовес вышеупомянутому подходу, когда я работаю с людьми, им зачастую тяжело описать, что я сделала или что произошло. Поначалу, они даже не всегда уверены, что что-то вообще случилось, за исключением того факта, что когда я взмахиваю своей рукой в близи их тела, они вдруг невольно оказываются на полу. Еще лучше, когда они обнаруживают себя скрученными в какой-нибудь самопроизвольной позе, зачастую сверхъестественно похожей на позы йоги или цигуна. Тот факт, что это происходит автоматически и без какого-либо предыдущего опыта со мной, часто вбивает им в голову, что только что произошло нечто необычное. Вам нужно что-то, что перестает иметь смысл или не кодируется прежними способами.

Я не пользуюсь Матрицей Энергетики в качестве клинического инструмента, который я вытаскиваю из своего набора хитрых приемов, чтобы бороться с какими бы то ни было болезнями. В сущности, было бы хорошо не пользоваться этим типом мышления «мы против них». Основная причина в том, что все, что вы осознаете и наблюдаете исходя из системы отчета, базирующейся на дуальности, укрепляет силу недуга, с которым вы воюете. Я указываю людям на то, что такой подход к болезни и здоровью прочно фиксирует ваш опыт в основанной на частицах или обще-согласованной реальности. Я практикую другой подход, в котором я наблюдаю человека, как сущность в жидком или волноподобном состоянии осознанности. По моему разумению, человеческое тело сделано из фотонов. С этой квантовой точки зрения, в моем распоряжении есть больше рычагов, чтобы помочь вам в трансформации вашей жизни.

Действуя таким образом, вы в состоянии вовлечь ваше сознание в совокупность реальностей, которая позволит вам использовать массу своеобразных преимуществ. Как только вы станете это делать, теоретически, вы можете перехватить недуг или травму в момент, или прямо перед моментом, их зарождения, и пронаблюдать за отличающимся итогом. Таким образом, вы можете привлечь новое множество возможных последствий, потенциально изменяющих проявление ваших болезней и проблем.

КАК МНОЖЕСТВУ ПРОБЛЕМ УДАЕТСЯ БЫТЬ ТАКОЙ ПРОБЛЕМОЙ?

Я верю в то, что сознание, вникающее в любое состояние или концепцию, создает свое собственное «морфное поле», как его называл биолог Руперт Шелдрак. Шелдрак допускает, что для каждого биологического вида есть групповая энергия, удерживаемая групповой осознанностью, или морфогенетическим полем. С точки зрения или модели сознания, когда бы вы ни начали добавлять новую информацию или познания в базу данных конкретного морфного поля, в какой-то эволюционный момент может быть достигнута определенная критическая масса. В этот момент критической массы, весь биологический вид может одновременно осознать новую комбинацию информации или поведения. Такая система ответной реакция известна, как морфный резонанс, или, как говорят в народе, эффект сотой обезьяны.

Название «сотой обезьяны» ссылается на наблюдение ученых, когда разновидность обезьян на изолированном острове выучилась новому поведению: в этом случае, отмыванию картофеля* (имеется в виду сладкий картофель, батат) от песка перед его употреблением. На какой-то критической массе, когда достаточно обезьян на острове научилось этому, неожиданно и одновременно на всех других удаленных островах, обезьяны того же вида спонтанно начали мыть картофель точно таким же способом. Хотя этот отчет, со стороны части ученых, был определен, как спекуляция, а не научные наблюдения, изначально он был опубликован, как основанный на фактах. Несмотря на попытки прояснить дезинформацию, эффект сотовой обезьяны стал культивированной притчей, которая распространилась наподобие самого морфного резонанса.

Подобное исследование было проведено с видом белых крыс, выращиваемых много поколений, и обучаемым учеными бегать по лабиринту, погруженному в воду. У первой группы крыс заняло очень много времени научится способности плавать. Я не знаю, сколько в среднем это заняло, и продолжительность жизни крысы в лаборатории, наверное, невысока. Когда крысам удавалось обучиться, ученые убивали их и вскрывали мозг, чтобы обнаружить заметные изменения в их клеточном строении. Кстати, как насчет поведения мотивированного убийства?!

9
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело