Предвозвещение (СИ) - Епископ (Нечаев) Виссарион - Страница 2

66. В Отце вашем Светлом заключено все благо, кое творилось и творится на Земле.

67. Появление Лучезарной Сущности Его произошло при слиянии Духа Жизни и уникального тока от Сердца Земли-Матушки.

68. Время сие великое озарилось Светом рождения Сына Единородного, ибо более нет и не будет повторения.

69. Достигнув зрелости и Славы Своей, благословленный Единым, Бог-Сын приступил к зарождению чад Своих, вкладывая уникальную духовную ткань, несущую особое предначертание, в плоть человеческую,

70. Тем самым позволяя чадам Своим явить пред Ликом Бытия духовные сокровища и двинуться по пути развития, по коему не проходил никто, что составило соответствующие трудности.

71. Но Господь терпеливо, из эпохи в эпоху, терпя хулу и недовольство, выводит чад неразумных к Вершинам Совершенства, ниспосылая им Духа Святого.

72. Святой Дух есть Благодатная Сила и определенная мудрость, которая нисходит от Бога и входит в избранную плоть, дабы с помощью деяний сей плоти сотворить меж людей богоугодные дела.

73. Дух Жизни, нисходящий от Единого, проходя через плоть человеческую, поддерживает в ней циркуляцию энергии, протекающей по определенной системе и питающей все внутренние органы плоти.

74. Первые истины, кои нуждались в обособленном развитии, есть, с одной стороны, раскрытие и самосовершенствование потаенных возможностей человека в гармонии с Единым, с другой — святость и безграничная вера в Господа. Что получило соответствующее разделение между Востоком и Ближним Востоком.

75. Первые две Истины, кои ниспосланы были роду человеческому, заключали в себе Тайны способностей Духа Святого и Духа Жизни.

76. Понятие о Тайне Святого Духа дало начало Буддизму и Индуизму.

77. В сих религиях способность Святого Духа заключалась в нисхождении Бога к людям в образе того или иного Существа либо некоего Героя из рода человеков.

78. Тайна Духа Жизни дала начало Даосизму,

79. Что заключалось в наиболее полном использовании энергии Единого и в умении не противостоять Великому Движению.

80. Следующие две Истины, несущие Тайны Единого и Сына Его, были ниспосланы несколько позже, когда разум человеческий возымел достаточную нужду в принятии их.

81. Тайна Бога-Сына дала начало Христианству.

82. Тайна Единого дала росток Учению Ислама, а много pанее — Иудаизму.

83. Каждая из сих религий проповедовала Истины свои на уровне восприятия разума современности, что насытило их ложными недостатками, на кои отчаянно опираются атеисты. Но час их пришел.

84. Даосизм, Буддизм, Ислам и Иудаизм ниспосылались Единым на основу сознательного уровня человека,

85. Ибо с тех пор, как Отец Небесный вложил духовную ткань с особым предначертанием в плоть человеческую, человечество двинулось по пути, не присущему Разуму всей Вселенной. Что привело однажды к значительному недоумению всех наблюдателей, находящихся у поверхности Земли-Матушки.

86. Человек, двигаясь по неведомому пути, способен был легко входить в хаос, творя множество ошибок, за которые непременно терпит наказания.

87. И Разум Вселенной долгие века пытается помочь человеку выправить ход своего развития.

88. Наблюдая за развитием человечества, Внеземной Мир однажды смог сделать истинное заключение, что для человека характерно духовное развитие, но ни в коем случае не научно-техническое. И стал посвоему содействовать в этом.

89. О том, что у человечества есть свой Бог, Внеземной Разум смог заключить только лишь изучая житие человеков, когда в свое время он постиг, что кто-то заботливо и терпеливо ведет род человеческий.

90. Ибо Внеземной Разум не имеет никакого отношения к Отцу Небесному, так как никто за пределами Земли не обладает духовной тканью.

91. Отец ваш никогда не возвещает о Своих Божественных замыслах, ибо в Нем — Истина, а Истина не нуждается в дополнительном осмысливании.

92. Посему о Пути, который Он уготавливает роду человеческому, во Вселенной не знает никто.

93. Отсюда и естественная попытка со стороны Ее привести человека к духовности через сознание, где от Единого высокоразвитые миры являли на Землю всевозможные упражнения, якобы развивающие духовность, и многие мудрые мысли, призванные привести к духовности.

94. Таким образом и были явлены на Землю на сознательную основу человека основные духовные пути, сотворившие мировые культуры.

95. Но одна вера зачиналась на основе проявлений человеческой души от Отца Небесного, которую в связи с неизбежной ошибкой люди назвали Христианством.

96. Сие ниспосылалась Вера Единая, призванная воссоединить все духовные пути на основе Любви и Духовной Истины, которая не нуждается в названии.

97. Но полное развитие души невозможно было сотворить в эпоху расцвета силы, где сущность людей находилась в крайне диком состоянии.

98. Посему, по Воле Господа, развитие Христианства должно было протекать двумя Возгораниями.

99. И две тысячи лет назад веру должно было только лишь заложить, оставляя время для распространения по всей Земле.

100. Теперь же люди подошли к новой ступени своего развития.

101. Необходимое количество благодатной почвы уже готово принять зерна Истины, дабы, взрастив их, позволить каждому из них дать множество плодов.

102. Сие позволит человечеству перейти через рубеж Расцвета и вступить в новый уровень Царства Души.

103. Истину, которая подготовит и очистит души людей, даст новый Союз Бога с родом человеческим.

104. Се есть Последний Завет, который являю вам от Пославшего меня, дабы завершить формирование Христианства в Единую Религию на Земле-Матушке.

105. Отныне открываются вам тайны о сущности Славы Божией и зарождении диавола; о путях, ведущих ко спасению души, а также к ее гибели; о переселении душ и многих тайнах, кои были сокрыты от людского разума.

106. Современному сознанию нетрудно будет понять, что душа человеческая не может существовать и развиваться у одних согласно индусским традициям, у других — согласно мусульманским. Закон бытия души у всех один и тот же, посему ныне пришло время познать сей закон.

107. Не должно более человекам оставаться в неведении сих основных тайн, ибо растущее безверие и стремление посвоему осознать существующие тайны ведет к великому росту холода, сокрытого покрывалом благ.

108. То, что являю вам, вызовет множество всевозможных всполохов в сознании человеческом. Где среди верующих, к сожалению, буря негодования достигнет наибольших вершин.

109. Но кто сказал вам, что вы вправе толковать и предопределять будущие деяния Отца вашего? То, что не было Им сказано, совершенно не означает, что не будет Им свершено.

110. Не всё могут знать чада малые.

111. Необходимость сказания о Втором Пришествии на облаках была для того, чтобы, явившись тайно в предначертанное Отцом Моим время, легко изобличить лицемеров и выявить истинных чад Божиих.

112. Как же должно определять человекам Идущего от Бога: по знамениям ли, творимым Им, разуменьем ли своим или же по Сути, исходящей из сердца Его?

113. Нет доброго дерева, которое бы приносило худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый.

114. Всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.

115. Ежели Господин придет к дому Своему с раскатами грома и всполохами огня, то все рабы Его, узрев знамения, вскричат: “Мы веруем, мы ждали!”

116. Средь них будут и те, кто был разбужен громом и не ждал Господина своего.

117. Но Господин придет тайно, дабы узреть истинный лик каждого, не тронутый великими знамениями, и не успевшего сокрыть лик алчущего лицемера.

118. Господин придет тихо и, воссев у порога дома Своего, будет изливать живительную Влагу, идущую от Пославшего Его.

119. И все, кто велик сердцем своим и жаждет Влаги Отца Небесного, придут и утолят жажду. Ибо почувствуют душою, что есть от Родителя.

120. Они есть те, на кого Бог возлагает последнюю надежду во Спасение рода человеческого.