Выбери любимый жанр

ВОЛНА - Найт-Ядчик Лаура - Страница 13


Изменить размер шрифта:

13

На иврите «древо жизни» звучит как «эц хаим», и один из толкователей пытается применять к этой истории эзотерические аллегории, основанные на Каббале. Интересно, заметил ли он, что фамилия автора этой истории — Баум — также переводится как «дерево»?

В 14 книгах Фрэнка Баума страна Оз предстаёт как утопический рай, где пища и всё необходимое просто растут на деревьях. Это мир без болезней, старости и смерти. Более того, этой страной правит богиня — Принцесса Озма.

Однако Салман Рушди указывает на некий изъян в этой истории, который не был исправлен даже самим Баумом в его более поздних книгах, а именно: несмотря на то, что Канзас первоначально был изображён как мрачное и тоскливое место — фактически чёрно-белое — единственное желание Дороти с момента попадания в прекрасный рай Оз было вернуться назад!

Невольно задаёшься вопросом: почему? Оставив в стороне тот факт, что она скучала по тётушке Эм и остальным, почему вообще она хотела вернуться в эту бесплодную, голую землю? Почему вся философия этого фильма выражается в последних словах Дороти: «Нет места лучше дома!»

В следующей серии выдержек из транскриптов сеансов с кассиопеянами мы увидим Дороти, страну Оз и Канзас в совершенно новом свете. Именно в этом свете мы начинаем понимать, почему «нет места лучше дома!», а также то, что Волна может играть большую роль в активации наших рубиновых туфелек как на индивидуальном, так и на коллективном уровне!

11 марта 1995 года

В: (Л) Как-то раз вы нам сказали, что время — это иллюзия, возникшая во время грехопадения, причём это было сказано так, что я пришла к выводу, что в то время возникли и другие иллюзии…

О: Время — это иллюзия, которую вы испытываете из-за изменённого состояния вашей ДНК.

В: (Л) Хорошо, что представляют собой остальные иллюзии?

О: Монотеизм, вера в одну единственную всемогущую сущность. Потребность в материальном обогащении. Линейный фокус. Одномерность.

В: (Т) Слово «единственный» является ключевым в отношении монотеизма?

О: Да.

В: (Л) Не могли бы вы немного рассказать о том, как эти иллюзии были нам навязаны, или как мы их воспринимаем?

О: Когда кто-то открывает дверь, и вы видите за ней горшок золота, думаете ли вы, что за дверью может таиться ядовитая змея, прежде чем потянуться за золотом?

В: (Л) Что символизирует золото?

О: Искушение, ведущее к ограничению.

В: (Л) Что символизирует дверь?

О: Открытие для ограничения.

В: (Л) Было ли ограничение представлено как горшок золота, хотя фактически им не являлось?

О: Что символизирует змей?

В: (Т) Ящериц? (Л) Что представлял собой этот змей?

О: Результат неосмотрительного впадения в искушение, то есть «прыжок не глядя».

В: (Л) То есть, это не мы открыли эту дверь?

О: Да.

В: (Т) Кто открыл эту дверь?

О: Ящерицы.

В: (Л) То есть, вы говорите, что история искушения в райском саду была историей того, как человечество заманили в эту реальность посредством искушения. То есть вкушение плода с дерева познания было…

О: Впадением в искушение.

В: (Л) И это было уловкой…

О: Нет! Уловок не существует!

В: (Т) Хорошо, не уловка, может ловушка?

О: Нет! Ловушек также не существует. Свободная воля не была бы ограничена, если бы вы сами не связали себя обязательствами.

В: (Т) Так, подождите минуточку. Я теряю нить. Какой была наша ориентация до грехопадения?

О: СД.

В: (Т) В данный момент мы являемся служащими себе (СС) из-за того, что произошло тогда?

О: Да.

В: (Т) Хорошо, в то время мы были СД. Ящерицы открыли дверь (мы воспользуемся этой аллегорией) и показали нам горшок золота, надеясь, что мы потянемся за ним или пройдём через дверь, в то время как они ожидали нас с другой стороны, чтобы каким-то способом захватить над нами контроль. Я на верном пути?

О: «Надеясь» — неправильная идея.

В: (Т) Хорошо, чего они пытались добиться, соблазняя нас?

О: «Пытались» — неправильная идея; продолжайте задавать вопросы, чтобы не упустить эту возможность получения знаний.

В: (Т) В то время мы были СД третьей плотности. Это произошло после того, как разразилась битва? Другими словами, в тот момент мы должны были бороться своими силами, не имея поддержки, как раньше?

О: Была битва.

В: (Л) Битва внутри нас?

О: Через вас.

В: (Т) Битва велась через нас за то, пройдём ли мы через эту дверь… (Л) Битва велась через нас. Мы буквально были полем битвы. (Т) Битва окончилась после того, как мы прошли или не прошли через эту дверь?

О: Приблизительно.

В: (Т) Хорошо, в то время мы были СД. Вы сказали ранее, что в этой плотности у нас есть выбор быть служащими себе или служащими другим.

О: О, Т., эта битва не прекращается никогда. Что важно, так это «когда» ты сделаешь выбор!

В: (Т) Это должно быть связано с тем, почему Ящерицы и другие пришельцы продолжают говорить нам, что мы сами дали согласие на похищения и т. д. Мы были СД и стали СС.

О: Да, «когда» вам захотелось золота, вы сказали Ящерицам «привет» со всеми вытекающими последствиями.

В: (Т) Хорошо, это то, что я пытался понять. Вы говорили, что Ящерицы, или вернее силы служащих себе, открыли эту дверь.

О: Нет. Нам не следовало было говорить «открыли». Мы сказали «открыли» лишь для того, чтобы познакомить вас с концепцией и помочь вам её понять.

В: (Л) Давайте теперь перейдём к тому моменту, когда некто «открыл» эту дверь. (Т) Дверь всегда была там и всегда оставалась открытой. Я всего лишь пытался использовать эту аналогию. То есть, идея заключается в том, что мы, будучи служащими другим, имели выбор: пойди за золотом или нет. Выбрав золото, мы стали служащими себе, потому что выбор золота означает служение себе.

О: Да.

В: (Т) Поступив таким образом, мы, в конечном счёте, стали действовать заодно с Ящерицами из четвёртой плотности…

О: Да.

В: (Т) Тем самым мы дали силам СС четвёртой плотности наше разрешение делать с нами всё, что они пожелают?

О: Приблизительно.

В: (Т) То есть, когда они говорят нам, что мы дали им разрешение похищать нас, о чём сообщает множество похищенных людей, это то, что они имеют в виду?

О: Приблизительно.

В: (Дж) Давайте вернёмся к тому, что они сказали ранее: «Свободная воля не была бы ограничена, если бы вы сами не связали себя обязательствами.» (Т) Мы, как человеческая раса, использовали нашу свободную волю для перехода от СД до СС. (Л) То есть, на каком-то уровне мы сами выбрали этот бардак, в котором мы сейчас находимся. В этом и заключается древнейшая легенда о падшем ангеле Люцифере. Это мы пали. Мы пали, войдя в эту дверь, если можно так выразиться, потянувшись за горшком золота, и когда это произошло, змей укусил нас!

О: Но это — повторяющийся синдром.

В: (Л) Это повторяющийся синдром только для человеческой расы или для всего мироздания?

О: Последнее.

В: (Л) Этот синдром повторяется во всём мироздании просто из-за циклической природы вещей? Или же это то, что индийцы называют «Майя»?

О: И то, и другое.

В: (Т) Давайте применим такую аналогию. Золото было иллюзией. Золото оказалось не тем, что мы думали. Нас им искусили…

О: Никакого искушения, оно всегда было там. Помнишь Дороти и рубиновые туфельки? Вспомни рубиновые туфельки. Что Гленда сказала Дороти???

В: (Дж) Ты всегда можешь вернуться домой. (Л) У тебя всегда была сила вернуться домой…

О: Да.

В: (Л) То есть, у нас всегда была сила снова стать СД? Даже в третьей плотности?

О: Да.

В: (Т) Вы продолжаете ссылаться на фильм «Волшебник страны Оз». Вы сказали…

О: Вдохновлён шестой плотностью.

В: (Т) У вас там хорошие продюсеры в шестой плотности. Хорошо, вы продолжаете упоминать этот фильм и то, что у нас есть способность, которая является чем-то вроде рубиновых туфелек, способных вернуть нас обратно к СД в любое время, если мы пожелаем.

О: Да.

В: (Т) То есть, всё о чём мы тут говорили, граница миров, волна, повышение частот…

13
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Найт-Ядчик Лаура - ВОЛНА ВОЛНА
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело