Цели и ценности. Как перестать быть таким, как все - Меньшикова Ксения Евгеньевна - Страница 6

Следовательно, есть вероятность, что если выйти из-под влияния одного эгрегора под влияние другого, способного сформировать нужное событийное поле, то и цель будет достигнута. Вот только выйти из-под эгрегориального влияния не так-то просто – для этого нужно поменять убеждения, ключи-привязки, поскольку с эгрегориальным полем сознание человека соединяется через информационное совпадение по таким ключам.

Здесь подчеркну: поменять убеждения. Убеждение, а не ценность – это не одно и то же. Ценность – это константа сознания, она неизменна и в большей степени имеет отношение к натуре, а не к социальному сознанию. А вот убеждение – это описание этой ценности в рамках возможности программы, к которой вы приписаны: через убеждение ценность пытается распаковать себя на ментале, пытаясь быть понятной. Именно в процесс такой распаковки активно вмешивается эгрегориальная среда, давая свои коды и шифры, и через это порой делает ценность совершенно неузнаваемой в подобном описании. Но если вы все сделаете правильно, то в конце данной работы чистая расшифровка и универсальный ключ к ней появятся в вашем разуме.

Проявленные убеждения влияют на опыт и методы его приобретения. Здесь уже не ценности натуры влияют на жизненный путь и судьбу, а их описание, которое «любезно» подсовывает эгрегор, как ту самую инструкцию для ментального конструктора.

Сетовать на судьбу бессмысленно, если нет такого договора, что ваш эгрегор будет всячески вам способствовать и, как зубная фея, исполнять желания. Надо быть очень значимым эгрегориально человеком, чтобы он, эгрегор, лично под него что-то программировал. Эгрегору проще надавить на другие ценности в сознании человека, активировать исключающие убеждения, чтобы он выкинул из головы свое намерение. Это сделать значительно проще, чем перелопачивать все событийное поле, игнорируя всех людей, кроме одного.

Убеждения в сознании человека, обычного человека, который не занимается «ничем таким», – это всегда константа. Они маскируются под ценности, облекая их в приемлемые оболочки, и зачастую полностью подминают под себя. Но их разрушение может привести к разрушению всей проявленной реальности. Поэтому люди, декларируя свои цели и желания, скорее откажутся от того и от другого, чем позволят задевать основы своего бытия, проявленные в непререкаемых убеждениях. Да и эгрегоры не очень-то позволят: какому пастуху надо, чтобы овцу за здорово живешь уводили из стада?

Убеждения меняются в том случае, если прикасаться к ним магически – специальными технологиями и ритуалами. А еще – на тяжелейшем стрессе, когда реальность рассыпается сама, обнажая отвалившейся гнилой плотью ценности натуры, а не эгрегоров. От событий такого уровня люди, как правило, бегут, поэтому собственные ценности и прикрывающие их убеждения – это последнее, к чему они будут прикасаться, чтобы не провоцировать развал бытия. Даже если оно, привычное бытие, ничего путного им не приносило, не приносит и, что важно, не собирается делать этого впредь.

Когда же мы трансформируем свои ценности и убеждения магически, мы можем это сделать почти безболезненно, поскольку магия – это уже сама по себе ценность. И ее наличие способно деактивировать все фальшивые ценности и внедренные в сознание убеждения, которые делают истинное скрытым.

Итак, вывод. Очевидно, какая-то ценность, являясь в вашем сознании доминантой, может быть таковой совершенно не по праву. Пытаясь закрепиться в сознании, она не желает поощрять появление «специфических» целей. И как следствие, не предоставляет вам событий, в которых реализация целей для вас возможна. Скорее наоборот, уводит подальше даже от случайного прикосновения с нужным событийным полем.

Ценность воздействует не только на разум, но и на сферу желаний. Ибо цель без должной энергетической подпитки не только не сумеет реализоваться, но даже целью именоваться не сможет. Блокируя астральные проявления, запрещая давать энергию на эту цель, ценность одновременно с этим блокирует и время, которое могло бы пойти на ее исполнение. Выражается это в реальной жизни в лучшем случае как катастрофическая нехватка времени.

Даже если «свобода» – это истинная ценность, но ложное убеждение, продиктованное эгрегором, что свобода – это одиночество, а одиночество – это смерть, заставит давить в себе эту ценность люто. Эгрегору, по сути, ничего и делать не надо – клиент все сделает сам. Главное, дать ему «правильную» установку, связав ложной связью ценность и убеждение.

Если вы внимательны к собственной жизни и умеете выявлять закономерности, то увидите такую закономерность в очень многих своих неудачах.

Разбирать неэффективные программы сознания можно разными путями. Есть методы щадящие, трансформирующие его постепенно. Это путь долгий, но нетравматичный. Именно такой метод применяется при работе с сознанием на основном факультете школы: небыстро, но без катаклизмов.

Есть методы очень резкие, как рывок присохшего бинта к телу: больно, шокирующе, но быстро. Этот метод в ходу у некоторых магических школ, а также у военно-духовных орденов.

Есть методы комбинированные, когда первые два сочетаются таким образом, чтобы результат был достигнут достаточно быстро, но сознание не будет необратимо травмировано резкими движениями. Это метод, который применяется к маленьким детям, которым надо сделать укол, а они кричат. Лучший способ сделать свое дело и убавить звук – это отвлечь внимание. Именно такой метод мы и применим в нашей дальнейшей работе.

Как мы уже выяснили, вопрос собственных ценностей и убеждений, их переосмысление – это последнее, к чему рискнет прикоснуться сознание. Поэтому, чтобы достичь поставленной задачи, придется его, сознание, немножечко обмануть. Совершить, так сказать, хакерское внедрение.

Обмануть также придется и подсознание, которое будет всячески сопротивляться тому, чтобы отдать энергию на перепрограммирование высших слоев разума. Препятствие этой части психики бывает всегда, когда совершаются попытки вписать в сознание что-то новое, изменить программу реальности. Очень важно это понимать и научиться относиться к подобным реакциям подсознания правильно – его истерика и паника еще не есть основание прекратить на него воздействие.

Такое умение крайне необходимо, поскольку реакция подсознания может быть очень сильна и неожиданна. Настолько сильна, что может возникнуть малодушная мысль: «А оно мне надо? Вдруг это моя интуиция меня бережет?» Все правильно, бережет. Но от чего? От перемен. От результата, за которым перемены последуют обязательно и ничего не останется по-прежнему.

Рамки, в которые человека загоняет эгрегориальная структура, становятся кандалами и стенами внутренней тюрьмы тогда, когда человек прекращает бороться и искать. Но происходит с ним такое только после того, как он поддастся на уговоры подсознания.

Функция подсознания проста: сберечь энергию для своего владельца. Так оно устроено, так запрограммировано. Для выполнения поставленной задачи в подсознании находятся соответствующие программы-стопоры, три сигнальных контура, которые оно включает попеременно как средство защиты от перерасхода.

Первый контур – это лень. Лень – это отсутствие желания что-либо делать. Понимая природу возникновения желания, можем сказать, что лень – это отсутствие свободной энергии в астральном теле. Подобно тому как происходит мышечный спазм в теле физическом, астральное тело так же спазмируется в этот момент.

Если усилием воли эффект первого контура преодолеть и побороть свою лень, то через некоторое время обязательно включится второй контур защиты подсознания – страх. Страх – это уже более сильный спазм, и его невозможно не ощутить – он чувствуется даже на физическом теле. При этом страх может быть совершенно иррационален и логикой абсолютно не связан с поставленной задачей перемен, но, несмотря на это, вполне может заставить отказаться от намерения достичь цели и отвлечь внимание на себя или на вещи, совершенно к вашему сознанию и к жизни не имеющие никакого отношения: чужие события, новости по телевизору, неприятный сон – все что угодно может послужить отвлекающим маневром.