Второй шанс (СИ) - "Arvinta" - Страница 151

Рьюноске — посол Дайме Хи-но-Куни в Иву. Мужчина в возрасте, но не утративший свою силу. Довольно привлекателен, но его демонстративные ухаживания были не слишком приятны Наруто, а главное, бесили Саске. На данный момент жив, но его судьба неизвестна.

Биджу:

Курама — Девятихвостый Демон-Лис, он же Кьюби-но-Йоко. Его разум и душа (если о демоне можно так сказать) переместилась в этот мир вместе с Наруто. Изначально имел совсем немного сил, так как его носительница в этом мире джинчурики не была. Правда, его перемещение нарушило баланс и печать Кушины вскоре сломалась, в результате Наруто пришлось сражаться с одержимой Кьюби матерью и для победы спуститься к ней в подсознание. Оказавшись там, Курама вступил в бой со своей местной версией и победил, поглотив остатки его сил и заняв его место в этом мире. Однако с Кушиной не остался, возвратившись в свою старую печать при Наруто, правда, из-за договора со своим суетным джинчурики оставил часть чакры у ее матери и теперь частенько разговаривает с Хабанеро.

Сайкен — он же Слизень или Рокуби, у него шесть хвостов. Разум этого биджу так же переместился вместе с Наруто, но в отличии от Кьюби, он не стал сражаться, а просто слился с местным Шестихвостым. В результате мы получили Сайкена, который помнит прошлый мир, но не ассоциирует себя с ним.

Шукаку — Ичиби или Сумасшедший Тануки. Имея характер не менее сложный чем Курама, решил не заморачиваться и поступить так же как и он. В смысле сразиться со своим двойником и победить, что и смог осуществить пусть и не без помощи Наруто.

Сон Гоку — он же Йонби, у него четыре хвоста. Достаточно спокойный биджу запечатанный в красноволосом старике Роши. К Наруто относится дружелюбно, хотя так же, как и Сайкен не стал сражаться со своей копией просто слившись.

Гьюки — он же Хачиби, у него восемь хвостов и репер джинчурики. Главный соперник для Кьюби, хотя и менее агрессивен. Получил всю память своего двойника из того мира, слившись с остатками его воли. К Наруто настроен достаточно дружелюбно, хотя и хочет получить подтверждения словам Курамы о том, что она является наследником отца.

Призывные животные:

Фукасаку — старейшина Клана Гама с горы Мьебоку. Старо-новый учитель Наруто, который помог гг освоить режим санина. Отношения с Узумаки теплые, доверительные, он всегда на ее стороне.

Гератора — жаба-свиток, изначально бывший ключом к печати на животе Наруто, тут его роль осталась. Правда, гг отослала его на Мьебоку, чтобы иметь возможность связаться с Кланом Гама.

Гамакичи и Гаматацу — сыновья Жабьего Босса, друзья Наруто и верные товарищи, готовые придти подруге на помощь.

Изэнеджи — это Ястреб из Призыва Саске, его имя переводится, как приглашающий. Он имеет право заключать контракт с любым понравившимся ему шиноби, хотя старается этим не пользоваться. Заслужить его доверие сложно, но если это получилось становится верным товарищем. Его роль в мире призыва — привратник, он может пропускать на земли своего Клана чужаков.

Разновидности техник:

Кендзюцу («Техника меча») — охватывает все виды техник, которые используются с помощью меча. Часто Кендзюцу сочетают с Тайдзюцу или Ниндзюцу, чтобы использовать более разрушительные техники. Опытные Ниндзя могут пропускать свою Чакру в свои мечи для увеличения длины и остроты лезвия.

Ниндзюцу (досл. «Техники ниндзя») — общее именование любого дзюцу, предполагающего использование чакры и чаще всего сложение печатей, которое, в отличие от обычного человека, способен выполнить ниндзя. Супротив гендзюцу, техники ниндзюцу наносят реальный, ощутимый вред. Для его осуществления ниндзя помещает свои руки в определённые позиции, таким образом манипулируя своей чакрой посредством двух параметров: форма и трансформация энергии.

Тайдзюцу (дословный перевод: Техники Тела) — является основной формой техник и относится к любым техникам, связанным с боевыми искусствами или оптимизацией природных способностей человека. Тайдзюцу выполняет прямой доступ физической и умственной энергии пользователя, опираясь на выносливость и силу, накопленную в ходе обучения. Это, как правило, не требует чакру, хотя чакра может быть использована для усиления своих техник. Тайдзюцу обычно не требует ручных печатей для выполнения, иногда для использования необходимо использование определённых стоек или поз, и используются они гораздо быстрее, чем использовать ниндзюцу или гендзюцу. Тайдзюцу просто говоря: рукопашный бой.

Сюрикендзюцу (досл. «Техника Меча Скрытого в Руке») — включает в себя техники, которые предусматривают метание сюрикенов, кунаев, сенбонов или любого другого вида и числа ручного холодного оружия. Сюрикендзюцу может быть использовано в комбинации с тайдзюцу, ниндзюцу и/или потоком чакры с целью создать более разрушительные техники.

Гендзюцу («Техника иллюзий») — техники, работающие по схожему с ниндзюцу принципу, требуют чакру и печати. Однако главное различие между ними — эффект от гендзюцу нереальный; вместо того, чтобы атаковать самого противника, его тело, с помощью гендзюцу можно манипулировать потоками чакры в мозгу жертвы, дезориентируя его.

Фуиндзюцу («Техника Запечатывания») — особый вид техник, которые предназначаются для запечатывания каких-либо предметов, живых существ, а также больших объемов чакры. Также с помощью Фуиндзюцу можно распечатывать вышеупомянутые объекты. Непревзойденным мастерством в этой области техник славился клан Узумаки.

Киндзюцу («Запретная техника») — это техники, которые были запрещены в мире шиноби. Они либо нарушают законы природы или опасны для пользователя, так как могут повредить его тело.

Ирьедзюцу (Досл.: «Медицинские Техники Ниндзя») — дзютсу из разряда лечебных. Самым простым является Техника мистической руки, с помощью которой проводится общая диагностика организма, а также лечение царапин, синяков и несерьёзных ран. Выглядит как зелёное свечение, окутывающее ладонь.

Техники, которые герои применили в фанфике:

Ниндзюцу не требующие стихии или улучшенного генома (кекай генкай):

Шуншин-но-Дзюцу («Техника телесного мерцания») — Ниндзюцу, при котором пользователь двигается на высокой скорости. Наблюдателю кажется, что пользователь телепортируется. Обычно передвижение скрывается клубом дыма. Однако в разных деревнях используются различные вспомогательные средства, обычно это какой-либо объект вроде листьев или песка. Учиха Шисуи, который стал известным благодаря этой технике, носил прозвище Шуншин, но Шисуи. Исчезая с помощью Шуншина, он не оставлял после себя ни следа.

Каварими-но-Дзюцу («Техника замены тела») — техника, при которой пользователь меняет своё тело с телом животного или предметом, который принимает облик пользователя при помощи Хенге-но-Дзюцу. Как правило этим предметом выступает блок древесины. Это создаёт кратковременную иллюзию, при которой враг считает, что нападение прошло успешно. Исходя из этого, пользователь может либо внезапно атаковать врага, либо бежать с поля боя. К замене могут быть также прикреплены кибакуфуда для контратаки. Этому элементарному Дзюцу обучают ещё в Академии Ниндзя, поскольку эта техника — одна из базовых умений шиноби. Версия Орочимару отличается от простого Каварими, при этом пользователь покидает своё тело и оставляет оболочку в качестве наживки. Противник думает, что пользователь ранен, а тот может его застать врасплох и атаковать.

Хенге-но-Дзюцу («Техника перевоплощения») — элементарное Ниндзюцу, с помощью которой можно превратить себя в другой объект.

Каге Кунай-но-Дзюцу — Ниндзюцу, при котором пользователь, сформировав нужные печати создает тысячи клонов кунаев, брошенных в противника.

Хирайшин — («Техника летающего бога грома») — Джикукан Ниндзюцу, разработанное Нидайме Хокаге и впоследствии используемое Йондайме Хокаге. При этой технике пользователь двигается невероятно быстро от одного места к другому.

Нан-но-Каизе — (Мягкая модификация телосложения) — Ниндзюцу из разряда Хиден, первоначально разработанная для шпионажа. При использовании техники пользователь при помощи Чакры размягчает своё тело, таким образом, увеличивая его гибкость.