Теория войны и мира. Геофилософия Европы(СИ) - Базалук Олег Александрович - Страница 21

Выводы третьей главы

╗ 31. Таким образом, благодаря методологии геофилософии мы пришли к пониманию, что отдельный локус цивилизации - это псипространство и совокупность его проявлений в месте локализации. Не вдаваясь в детали, мы рассмотрели особенности проявления псипространства в локусе и установили, что:

1. На проявления псипространства в месте локализации влияет непрерывное и нелинейное усложнение нейронных ансамблей подсознания и сознания, т.е. развитие структуры и функций самого псипространства, а также условия внешней среды. Эволюция как усложнение, с каждым новым поколением усложняет структуру и проявления псипространства, причем делает это неравномерно как в масштабах Земли, так и отдельном локусе псипространства.

2. Проявления псипространства в локусе периодически систематизируются и реструктуризируются. Я веду речь о "циклах "великих культур" Освальда Шпенглера, о "научных революциях" Томаса Куна и о других пониманиях "культурных революций" [Шпенглер, 1998; Шпенглер, 1999; Кун, 1977], которые систематизируют, "встраивают" новые проявления псипространства в уже существующую социо-кульурно-техно среду локуса.

3. Влияние псипространства на формирование, развитие и взаимодействие отдельного локуса цивилизации осуществляется через логосферу и техносферу. На непрерывное и нелинейное усложнение самого псипространства оказывают влияние четыре группы факторов: физико-химические, предрасполагающие, провоцирующие и поддерживающие факторы внешней среды.

По большому счету, все проявления псипространств, образующие локусы цивилизаций - это история усложнения псипространств в местах локализации под влиянием четырех групп факторов. Понимание факторов, влияющих на проявления псипространств в локусах "здесь и сейчас", раскроет причины бесконечной локализации пространства Земли, или иначе, заложит основы теории войны и мира, которая бы объясняла, почему одни усложняющиеся псипространства остаются в местах своего расположения, а другие стремятся распространить свое влияние на близлежащие и удаленные локусы цивилизаций.

Глава четвертая

Причина бесконечной локализации пространства Земли

и

Теория войны и мира

Человеческая агрессия (особенно коллективная) имеет

тенденцию резко усиливаться по мере роста

возможности ее применения.

Филип Зимбардо

╗ 32. По плану книги, в четвёртой главе нам предстоит раскрыть причину бесконечной локализации пространства Земли, или иначе, создать теорию войны и мира, которая бы объясняла, почему одни усложняющиеся псипространства остаются в местах своей локализации, а другие стремятся распространить свое влияние на близлежащие и удаленные локусы цивилизаций.

В четвёртой главе мы покажем, что часто цитируемое определение войны Карлом фон Клаузевицем (Carl von Clausewitz): "война - это не только политический акт, но и подлинное орудие политики, продолжение политических отношений, проведение их другими средствами" [Клаузевиц, 2007: 25] - это лишь один (второстепенный!) аспект в многообразии проявлений ризомы локуса цивилизации. Мы докажем, что проблема войны и мира берет начало гораздо глубже, в истоках - в универсальных факторах и причинах эволюции, в самой природе псипространства Земли. Именно поэтому она требует междисциплинарного подхода, и исследования, прежде всего, методами нейробиологии, психологии и социальной философии. Факты и закономерности из области военной истории и истории военного искусства - это эмпирическая основа теории войны и мира, в которой особенности непрерывного и нелинейного усложнения структуры и функций псипространства только проявляются, но не образуются.

В четветой главе, используя расширенную методологию геофилософии, мы ответим на следующие вопросы:

1. Сформулируем определение войны и мира.

2. Установим причины бесконечной локализации пространства Земли, или иначе - причины войны и мира.

3. Сформулируем теорию войны и мира, а также её основные утверждения.

4.1 Определение войны и мира

╗ 33. Методология геофилософии однозначно указывает на то, что онтология проблемы войны и мира лежит в плоскости особенностей формирования и проявления псипространства. Соответственно, особую значимость для нашего исследования приобретают результаты исследования в нейронауках: нейробиологии, нейроанатомии, нейропсихологии, неврологии и др. Осмыслением и концептуализацией массива эмпирических данных, полученных в этой области знания, занимается нейрофилософия.

В понимании автора нейрофилософия - это наука о фундаментальных принципах человеческого бытия, а именно - о построении и осмыслении теоретической модели человеческого мозга с учетом особенностей его проявлений в различных множествах - микро и макросоциальных группах. Нейрофилософия изучает особенности формирования, развития и проявления как отдельного мозга - психику, так и особенности формирования, развития и проявления различных множеств психик, локализованных в определенных географических и виртуальных пространствах - псипространство.

В предшествующих главах мы установили, что онтология войны и мира - это постановка и ответы на два определяющих вопроса: 1) "Что есть ризома локуса цивилизации?" и 2) "Каковы причины бесконечной локализации пространства Земли?". Эти два вопроса позволили нам концептуализировать богатство результатов эмпирических исследований по проблеме войны и мира, и провести систематизацию: из общего массива информации о войне и мире выделить информацию, которая относится к линии Платона (в понимании Александра Любищева). Именно традиция исследований линии Платона раскрывает содержание фундаментальных принципов формирования, развития и проявлений локализованных обществ (локусов цивилизаций) и лежит в основе их внешних проявлений, к которым и относятся война и мир.

Благодаря методологии нейрофилософии мы ответили на первый вопрос. Мы доказали, что ризома локуса цивилизации - это непрерывно и нелинейно усложняющееся псипространство, непрерывно и нелинейно реализующее свои внутренние творческие потенциалы в материальной и виртуальной среде. Ответ на второй вопрос также лежит в плоскости исследования нейрофилософии.

╗ 34. Дадим второе ключевое определение нашего исследования - определение войны и мира. Для геофилософии война - это насильственное проникновение одного псипространства в локус другого псипространства, которое влечет за собой существенные изменения в его проявлениях. Мир - это согласованное взаимодействие между псипространствами, которое приводит как минимум - к уважению, максимум - к преумножению проявлений друг друга.

Методология нейрофилософии определяет войну и мир, как непрерывные и нелинейные взаимодействия между псипространствами, которые в пространстве Земли проявляются в бесконечном изменении границ территорий.

Рассмотрим сначала причины войны, а потом - мира. При рассмотрении причин войны ответим на два вопроса:

1. Почему отдельные псипространства претендуют на локусы других псипространств, или иначе - проявляют агрессию?

2. Почему псипространство защищает свой локус от проникновения со стороны других псипространств, причем часто - ценою жертв и разрушений?

При рассмотрении причин мира ответим на вопрос: "Почему псипространства стремятся к интеграции и кооперации - к мирному сосуществованию?"