Фундаментальное воспитание - Самаэль Аун Веор - Страница 32

Женщина, превращенная в современного шпиона, врача наркомании, женщина — чемпионка спорта, алкоголичка, лишенная материнских чувств, которая не дает грудь своему ребенку, чтобы не потерять свою красоту, это омерзительные симптомы ложной цивилизации.

Наступил час организовать войско мирового спасения с мужчинами и женщинами доброй воли, которые будут действительно предрасположены, чтобы бороться против этого ложного порядка вещей.

Наступил час, чтобы установить в мире новую цивилизацию, новую культуру.

Женщина — это фундаментальный камень очага, и если этот камень плохо обработан, на нем куча выступов и деформаций всякого рода, то результатом социальной жизни будет катастрофа.

Мужчина отличается, он другой, и поэтому, он может позволить себе роскошь изучать медицину, физику, химию, математику, право, инженерию, астрономию и т. д.

Военный колледж мужчин не является абсурдным, но военный колледж женщин помимо того, что является абсурдным, он еще и ужасно смехотворный.

Отвратительно видеть будущих жен, будущих матерей, которые должны будут нести своего ребенка на груди, маршируя, словно мужчины по улицам города.

Это не только указывает на потерю женственности в женщине, но помимо того указывает на язву подчёркивая потерю мужественности в мужчине.

Мужчина, настоящий мужчина, настоящий самец, не может никогда принимать милитаризованный парад женщин. Брезгливость мужчины и идиосинкразия, психологическое своеобразие мышления мужчины испытывает настоящее отвращение к такого рода спектаклям, которые доказывают дотошно человеческую деградацию.

Нам нужно чтобы женщина вернулась в дом, к своей женственности, к своей естественной красоте, к своей первоначальной наивности и простодушью, к своей настоящей простоте. Нам надо покончить со всем этим порядком вещей и установить на лице земли новую цивилизацию и новую культуру.

Родители семьи и воспитатели должны уметь поднимать новое поколение с настоящей мудростью и любовью.

Сыновья не только должны получать интеллектуальную информацию и обучаться ремеслу или получить профессиональный титул, необходимо, чтобы мужчины так же, ознакомились с чувством ответственности и направились по пути справедливости и сознательной любви.

На плечи зрелого мужчины ложится ответственность жены, детей и дочерей.

Зрелого мужчину, с высоким чувством ответственности, целомудренного, трезвого, закаленного, виртуозного, и т. д., уважает вся семья и все граждане.

Зрелый мужчина, который скандализирует людей своими изменами, прелюбодеяниями, огорчениями, несправедливостями всякого рода, становится отвратительным для всех людей, и не только производит боль самому себе, но так же огорчает своих родственников и приносит боль и конфуз в всему миру.

Необходимо, чтобы зрелый человек умел жить в свою эпоху корректно. Нужно, чтобы зрелый человек срочно понял, что молодость уже прошла.

Абсурдно хотеть повторить в зрелости все те же самые драмы и сцены молодости.

Каждая эпоха жизни обладает своей красотой и надо уметь ее жить.

Зрелый мужчина должен работать с особой интенсивностью, прежде чем он дойдет до старости словно муравей, который с предвидением действует, относя листики в свой муравейник, прежде чем нагрянет настоящая зима. Так же должен действовать быстро и с предвидением зрелый мужчина.

Многие молодые мужчины жалко растрачивают все свои витальные ценности и когда доживают до зрелого возраста, они становятся уродливыми, ужасными, нищими и потерпевшими крах.

Это по–настоящему глупо видеть многих зрелых мужчин повторяя глупости молодости, не понимая, что теперь они уже ужасны и молодость уже прошла.

Одно из самых великих бедствий этой цивилизации, которая находится в агонии — это пристрастие к алкоголю.

В молодости многие отдаются выпивке, и когда наступает зрелый возраст, они еще не сформировали дом, они еще не создали себе фортуну, не имеют доходную профессию, живут от бара к бару, попрошайничая ликёр, страшно ужасные, противные, нищие.

Главы семьи и воспитатели должны уделить особое внимание молодым юношам и направить их по верному пути, с хорошей целью, чтобы сделать лучше мир.

Первые сорок лет жизни нам дают книгу, следующие тридцать — комментарий.

В двадцать лет человек как павлин, в тридцать как лев, в сорок как верблюд, в пятьдесят как змея, в шестьдесят как собака, в семьдесят как обезьяна, а в восемьдесят всего лишь голос и тень.

Время открывает все вещи, оно является шарлатаном, который говорит сам за себя, даже если его не спрашивать.

Нет ничего сделанного рукой бедного интеллектуального животного, ошибочно называемого человеком, чтобы не разрушило время рано или поздно.

«Fugit Irreparabile Tempus» — время, которое уходит, не может быть восстановлено.

Время открывает на свет публики всё, что сейчас скрыто и скрывает всё, что в этот момент роскошно сияет.

Старость — это как любовь, она не может быть скрыта, даже если её попытаться скрыть одеждами молодости.

Старость отрывает гордость у людей и унижает их, но одно дело это быть скромным, а другое — пасть униженным.

Когда смерть приближается, то разочарованные от жизни старики понимают, что старость уже не весома.

Люди, пытаются укрыться надеждой о том, что смогут прожить длинную жизнь и состарится, тем не менее, старость их пугает.

Старость начинается в пятьдесят шесть лет, а затем она обрабатывается по периодам из семи лет, которые ведут к разрушению и смерти.

Самая великая трагедия стариков опирается не на тот факт, что они старики, а на глупость не признания того, что они старики и на глупость считать себя молодыми, как будто старость преступление.

Самое лучшее, что есть у старости — это то, что уже очень близко финишная черта.

Психологическое Я, меня самого, Эго — не улучшается с годами, с опытом, оно усложняется, становится более утомительным, поэтому есть вульгарная поговорка гласящая: «Гений и фигура до могилы».

Психологическое Я трудных стариков тешит самого себя, предоставляя прекрасные советы, благодаря своей неспособности подавать плохой пример.

Старики очень хорошо знают, что старость очень страшный тиран, который запрещает карой смерти наслаждаться удовольствиями сумасшедшей молодости и предпочитают утешить себя предоставлением прекрасных советов.

Я скрывает Я, Я скрывает одну часть самого себя, и расписывает всё возвышенными фразами и красивыми советами.

Одна часть меня самого, скрывает другую часть меня самого, Я скрывает то, что ему не выгодно.

Это уже полностью доказано, по средствам наблюдения и опыта, что когда пристрастия нас покидают, то нам приятно думать, что именно мы их покинули.

Сердце интеллектуального животного с годами становится не лучше, а хуже, всегда обращается в камень. Если в молодости мы были жадными, обманщиками, злыми, то в старости, мы будем такими же, только на много больше.

Старики живут в прошлом, старики являются результатом многих прошлых дней, старики полностью игнорируют мгновение, в которое мы живём, старики — это накопленная память.

Единственный способ дожить до совершенной старости — это растворить психологическое Я.

Когда мы научимся умирать от мгновения к мгновению, тогда мы достигаем возвышенной старости.

У старости есть великое чувство умиротворённости и свободы для тех, кто уже растворили Я.

Когда страсти радикально умирают, полностью и абсолютно, тогда мы становимся свободными, освобождаемся не от одного хозяина, а от множества хозяев.

Очень трудно найти в жизни невинных стариков, у которых уже нет даже остатков Я, такого рода старики бесконечно счастливы и живут от мгновения к мгновению.

Человек посидевший в мудрости, старик в знании, господь любви превращается фактически в источник света, который мудро ведёт в течение бесчисленных веков.

В мире существовали и существуют в настоящее время, некоторые старики–учителя, у которых даже нет последних остатков Я.