Реликт из Первых Дней: Книга Априуса. Том 1. Звездный Скиталец. - Федоренко Александр Владимирович - Страница 41

Распрощавшись, мы некоторое время знакомились с городом, в княжий

дворец я пока не рвался, усвоив истину, что многое можно узнать, и в корчме. Мы

посетили, наверное, все харчевни и трактиры, что были в старом городе. Пару

дней провели вообще без ночлега, постигая ночную жизнь столицы, прямо на

улицах. За все это время, удалось увидеть и узнать, столько всего нового, что

перечислять это, попросту не стоит. Скажу лишь, что одним из самых

удивительных открытий для меня, стал шашлык.

83

В Вышне не придерживались таких строгих правил, насчет мяса, как на

хуторах, да оно и понятно, тот, кто умеет оборачиваться в кабанов да оленей,

держится подальше от людных мест. Поэтому нет риска, подстрелить, а потом

слопать сородича. Рецепт приготовления мяса, таким образом, принесли

овцеводы, живущие далеко от пределов страны расов, но приезжающие сюда по

торговым делам.

В одной корчме мне рассказывали, что еще дед нынешнего хозяина,

выиграл этот рецепт в кости, у одного заезжего торговца из тех краев. И не просто

выиграл, а приготовил его в первый раз, под присмотром самого торговца. Когда

шашлык вышел на славу и они, съев его, сидели, попивая вареный мед, чередуя

его с изрядным количеством ячменного пива, торговец открыл еще некоторые

секреты приготовления. Поведал корчмарю о методах мариновки, о том, какое

дерево лучше брать для костра, а какое для шампуров, какие пряности

использовать. А также, что готовить его, лучше всего из мяса молодого барашка,

но если нет его, подойдет и кабанчик или теленок. А теленок это и олень, и лось, и

косуля, и зубр, и тур. В общем, вам есть, где разгуляться – сказал тот торговец

корчмарю на прощание. Ну, они и разгулялись….

Вот я, и пробовал шашлык везде, где только его готовили, пока не наткнулся

на корчму Захара, в которой шашлык желающие могли готовить сами, поджаривая

мясо по собственному вкусу. Если у кого было достаточно времени, они его и

мариновали сами, и всякий раз, когда мы с Куру посещали это заведение, у

навеса, где стояли каменные мангалы с углями, всегда суетился народ. Такая

жизнь продолжалась, пока не настал момент, когда закончились данные еще

Вельдемиром самоцветы, и различные поделки из дерева, которые я, использовал

для оплаты, или обмена. Пришлось думать о дальнейшем своем бытие, и в виду

сильного отставания в практике боевой магии, и для быстрой адаптации к новым

условиям существования, я был вынужден искать тех, кто смог бы помочь

научиться, сокровенным знаниям и умениям.

Кое-какие наметки нам дали, и потому я принялся разыскивать Ульфара,

столичного хранителя архивов старого города, и по слухам, переданным мне

Вельдемиром, бывшего волхва, кудесника, и основателя какого-то учения. Жил он

неподалеку от княжьего дворца, в старом, но очень красивом тереме, в старом

городе почти все, такие, стоят целехонькие, не смотря на то, что прошли века,

после того как их поставили. Народ, питал большую любовь к дереву, хоть оно и

уступало камню, но в таких домах, они чувствовали себя ближе к природе, и для

них это было немаловажно.

Ульфар, ни чем особым не выделялся среди остальной знати, которая хоть

и редко но попадалась на улицах старого города. Но как мне еще в деревне,

шепотом рассказывал Вельдемир, в свое время обучавшийся в столице, ходили

слухи, что Ульфар когда-то входил, даже в Круг Мудрых. Но потом вышел из него

по какой-то своей, причине. И должность свою при дворе он использовал как

прикрытие, а сам мол, занимался, чем хотел, и при этом имел доступ ко всем

древним свиткам, и фолиантам.

Оставалось только разыскать этого Ульфара, и убедить, взять меня в

ученики, а поскольку он тщательно скрывал свои истинные возможности, мне

могло помочь только то, что я принадлежал другому времени и другим мирам, и

любой Мудрый это должен был заметить. А ко всему прочему, мне нужны были

рекомендации, для Куру.

…Подойдя к крыльцу терема, таинственного волхва, я потоптался в

нерешительности, потом рукояткой кинжала осторожно стукнул три раза. На стук

выглянула миловидная девушка, и поинтересовалась:

- Чего тарабанишь, нет его. Ушел, ни свет, ни заря. Не знаю, когда будет.

84

Передать чего?

Я не успевал открыть рта, он как бы отвечала на незаданные мной вопросы.

Не доверяя такой особе, я попросил ее дать мне кусок пергамента, и чем писать.

Она скрылась в сенях, и вскоре вышла, принеся все, что я попросил. В быстрой

форме, я изложил - чего хочу. В конце добавил имена знакомых мне родичей, а

они все родичи. И отдал ей.

Попрощался с девицей, пошел, на рыночную площадь, искать палатку, где

продавали, невиданных зверей и ловчих птиц. К полудню, Куру, таки учуял нужных

нам торговцев, и я выведал путь, к хутору, где обучали разным премудростям,

способных зверей. Когда, все уладил, и узнал дорогу, сопроводил Куру в Нуар,

местность, где обитала община «передельщиков» своеобразная школа, для

нелюдей, и только к вечеру, вернулся в Вышень.

А вечером снова отправился к терму Ульфара. Но там меня вновь ждало

разочарование – сам он будто бы срочно отбыл куда-то, а мне передали от него

записку, с указанием, следовать в направлении Орфальских гор, где в

Друидарском лесу, разыскать, избушку волхва Трифона - он, мол, и проведет меня

к нужному месту. Делать нечего, снова вскочил в седло, и, теперь уже надолго,

покинув Вышень, поехал в ту же сторону, откуда мы еще недавно выбирались

пешком.

По пути останавливался, только для того, чтобы дать передохнуть коню,

напоить его ключевой водой, а потом пока он щиплет травку, сообразить, чего-

нибудь поесть, и для себя. После этих остановок мы летели по степям как

выпущенная из лука стрела, пригнув голову к крупу, я внимательно следил, за

шкурой жеребца, и едва тот становился взмыленным, переводил его на шаг, а

после и вовсе останавливал.

Этот конный переход до Друидарского леса, занял у меня две седмицы, а

там, отпустив своего «Сивку», на вольные пастбища, я ,пешим ходом отправился

дальше. Где-то в этих лесах еще могли жить друиды, а в горном монастыре,

готовили самых настоящих воинов – наемников, тех, кто запишется после

обучения в дружины, уходящие в дальние «края», а на самом деле – миры. Это

были не какие-то обычные наймиты, и подготовка велась определенным образом.

Сначала готовился воин, прекрасно владеющий всеми видами оружия, а после и

рукопашной борьбой, а далее после тщательного отбора его начинали учить

Законам Жизни и обучать основам Ведовства. Все это меня очень

заинтересовало, и теперь предстояло убедиться, правда ли это.

В этом лесу, не было вообще ни каких троп, и если бы я брел кабаньими или

волчьими, искать бы мне избушку Трифона, не знамо сколько. Но, на то, и

существуют у леса, быстрые стежки-дорожки, чтоб не бить ноги о пни да коряги. И

хоть я и не знал, примет ли меня здешний лес, в смысле – откроется ли, ведь в

Даарии я ни разу, не пользовался такими способностями, но решил попробовать.

Сев на землю, и прислонившись спиной к громадному вековому буку, я

закрыл глаза, и принялся настраивать сознание на вибрацию зеленого Исполина.

Затем на соседнего, на березы, ели, клены и так далее, пока не начал чувствовать

уже весь лес, живущий, своей, собственной, жизнью. Вот начал ощущать

передвижение соков по стволам и ветвям, стал впитывать влагу вместе с корнями,

видеть, как снуют муравьи по хвойной подстилке, и ветер шумит листвою в

кронах.

- Пора! – Решил я, и певуче произнес нужную фразу, которой научила мама