Стремление к превосходству - Белоусов Андрей Викторович - Страница 18

в разные стороны, и его жизнь ограничена только внешними обстоятельствами. Нет! Каждый

делает свой выбор, который полностью зависит от индивидуальных качеств человека и его

положения в обществе. Человек действует по необходимости, и его выбор полностью

предопределен. Причинно-следственная связь руководит всей нашей жизнью, мы не можем

изменить прошлого, потому что мы не в состоянии разорвать цепочку предшествующих действий;

также мы не можем изменить будущего, которое станет, не иначе как последствием настоящего.

СХЕМА ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОЙ СВЯЗИ

        ОТЕЦ                СЫН                    ВНУК

62

В причинно-следственной связи разрыв невозможен. В мире природы, в отличие от

интеллектуального мира, все имеет свою причину и не существует ничего произвольного,

самостоятельного, безусловного.

Каждый человек по своей природе стремится к счастью. Счастье – это совсем не беспрерывное

состояние эйфории, а неосязаемая идея о состоянии покоя или радости, о богатстве, шикарной

жизни, славе, уважении, свободе, любви и т.д. Счастье невозможно измерить точными и

универсальными критериями, так как это только идея, заложенная в нас природой, и для

материализации которой каждый человек прикрепляет свое значение. Все наши действия,

кажущиеся иногда нелепыми, ведут к такой цели, за которой прячется счастье. С самого раннего

возраста мы впитываем социальные ценности, разум сканирует все обстоятельства нашей жизни и

формирует мечту. Разум, в отношении идей нашего бытия, всегда работает интуитивно; он

суммирует имеющиеся в наличии жизненные обстоятельства и делает вывод, который и задает

тон всем нашим дальнейшим предпочтениям.

Как это не звучит смешно в наши дни, но во времена Советского Союза моральным и

интеллектуальным авторитетом был В. И. Ленин. Наш знакомый рассказывал: «Будучи еще

ребенком, я мечтал, что стану таким, как Ленин. Со временем я оставил свою мечту, приняв ее за

плод детской фантазии, хотя идея стать Лениным неосознанно руководила всей моей жизнью.

Она была тем маячком, который меня манил и давал предпочтение тому или иному варианту

выбора. В короткой перспективе мои поступки казались даже мне самому

63

не только не идеальными, но даже, в некоторых случаях, ужасными. Я тогда не мог знать, что

мой разум выбирал имеющиеся в наличии варианты, больше всего подходящие к моей

неосознанной цели. Сегодня, оглядываясь назад, я понимаю, была бы моя детская мечта другого

характера, например, стать богатым как Генри Форд, возможно, я добился бы большего в

материальном плане, а возможно и нет».

Если ребенок впитал с детства идею богатства или шикарной жизни, а материальных средств и

возможностей для ее реализации у него не имеется, он может пойти на крайности, лишь бы

воплотить в жизнь манящую, хотя иногда даже неосознанную идею богатства. Поэтому с самого

раннего возраста детей нужно воспитывать на моральных авторитетах. Например, мечта стать

президентом требует большой физической отдачи, умственного совершенствования, развития

лидерских качеств, получения хорошего образования и многих других полезных вещей, которые

впоследствии принесут пользу, как индивидууму, так и обществу. Идея богатства или «красивой

жизни», впитанная ребенком в детстве, впоследствии сделает его корыстным, алчным и жадным,

а во втором случае - гулякой или транжиром. Если же он не сможет реализовать идею законными

методами, то она может толкнуть его на преступление.

Человеческие действия, плохие или хорошие, полезные или вредные, разумные или

бессмысленные, ведут к той мечте, которую наш разум сформировал в детстве. Человек,

возможно, никогда ее не достигнет, но она определяет в большей или меньшей степени характер

его поступков. Когда мы советуем человеку изменить что-то в жизни, давая ему различные

советы,

64

и надеемся, что он их выполнит, мы забываем о той «великой» цели, достижении счастья, которая

цепко держит нас в руках, и каждый идет к ней по своему пути, и для каждого она имеет свое

особое обличье.

Причем такая путеводная звезда есть не только у индивидуума, но и у целого народа. Когда она

переходит из неосознанной идеи в цель, имеющую ясные очертания, народ объединяется в общем

стремлении для ее достижения и становится нацией.

Следовательно, в нашей жизни все зависит от обстоятельств: как благоприятных, так и не очень ,

как внутренних, так и внешних, - и только они определяют возможность человека стать богатым.

Нам только кажется, что мы поступаем так, как захотим. На самом деле, весь психологический

опыт, полученный до момента совершения действия, руководит нашим выбором.

На данном этапе мы столкнулись с проблемой: если практический выбор человека полностью

предопределен, и он может избирать только характер своих намерений (добрые - злые), то каким

образом, вообще, социальная свобода и мораль возможны? К ответу на этот вопрос мы с вами

придем в следующих темах.

65