КиноВсеобуч - Чурина Елена - Страница 18

Можем сделать маленькое, но уместное отступление.

Не только в сакральной реальности человек выступает как носитель, маркировщик времени: много подобных примеров в роду, в семье, в организации, в государстве. Вот как оно персонифицировано: Архип Осипов в русской армии и Александр Матросов в советской – первые солдаты, навечно зачисленные в список части, и как социальные типажи: стахановцы, целинники, бамовцы и прочие.

Вернемся к святому для авторов.

Ошибка всех систем Tайм-менеджмента – это попытка управлять временем жизни человека через единицы его измерения, через хронометраж, через часы.

Это линейное узкое мышление человека равного автомату на конвейере с секундомером в руках.

КиноВсеобуч вынужден будет и эту линейную реальность конвейера представлять, расширяя её до объёмной виртуальной реальности.

Попробуйте поговорить о святом и духовном в сообществе эффективных менеджеров!

Любой первогрешник готов оправдывать свои «паразитные эффекты» и результаты «получилось как всегда» общеизвестной фразой «кто не работает, тот не ошибается».

Ответим им сразу, что когда человек ошибается, то он обычно остается «в дураках», в лучшем случае и «при своих», а когда «при чужих»…

«Ни хитру, ни горазду суда не минути».

Речь идет не столько о высшем суде, о котором писал М. Ю. Лермонтов, сколько о мировоззренческом, философско-антропологическом понимании природы ошибки. Люди не хотят ошибиться, особенно в том, что касается их жизненного предназначения, иначе происходит разрушение и деградация личности, идет потеря смысла жизни.

Для того, чтобы ошибка считалась ошибкой человек должен иметь возможность сделать правильно.

Если человек не имеет возможность сделать правильно, то это не ошибка, а вынужденное действие.

Понимаете разницу?

Для того, чтобы ошибка была ошибкой человек должен знать, как сделать правильно.

Иначе это заблуждение.

Для того, чтобы ошибка была ошибкой человек должен умет делать правильно.

Иначе это проба, пробное действие, социальный эксперимент, если хотите.

Для того, чтобы ошибка была ошибкой человек должен иметь намерение сделать правильно. Иначе это преступление: имел возможность, знал, как правильно делать, умел это делать, но не стал… Ошибся – по утверждениям эффективных менеджеров.

Для того, чтобы ошибка была ошибкой человек должен иметь волю сделать правильно.

Иначе это безволие.

Таким образом, для того, чтобы ошибка была ошибкой человек должен быть свободен, знать, уметь и мочь делать правильно. Он должен хотеть сделать правильно, он делал это и у него не получилось!

Растерялись?

Что же тогда к ошибкам относится? Человек описа‘лся, ослышался, оговорился, обознался.

Какое это имеет отношение к делу?

Самое простое: посадка самолета на фюзеляж. Летчик сажает самолет «на брюхо» будучи полностью уверенным, что шасси выпустил. У летчика возникает феномен «неразличения» выполненного и невыполненного действия. Он не отличает образа, что в голове, и того что в реальности происходит. Хотели ли бы вы оказаться в самолете, пилот которого решил «покрутить» мысль о выпуске шасси, не различая кто он, где он и что он делает?

КиноВсеобуч должен проливать свет на природу человеческих ошибок, должен учить различать вынужденные действия от невежества, ошибки от умысла. Для того чтобы растить у человека такую простую «тройку» качеств – «образованность, правильность и осознанность».

В этой связи КиноВсеобуч должен помочь человеку стать обученным взрослым и социально трезвым, научить различать хотя бы свои действия «могу – хочу – должен».

Задача КиноВсеобуча научить человека думать и растить интеллект, научить различать чувства и эмоции, отделять их от мыслей и приводить как чувства, так и мысли в соответствие с требованиями и обязательствами общества, в котором он живет сообща с другими людьми. Речь идет о силе воли, о взрослости, о способности управлять своим вниманием.

Важно показать с экрана, как трудно иногда человеку думать о том, о чём надо думать, а не о том, о чём хочется, и как важно ещё и делать, потому что должен. Это уже рост и социальной ответственности, который есть рост социальной зрелости человека. Не говоря уже об умении отличать свои и чужие мысли. Для авторов данного труда это было также важно, так как они излагают свои мысли каждый и чужую мысль соавтора совместно.

Из рассуждений про ошибки далее выходим на осознание методологических трудностей представления нового пространства КиноВсеобучем, на то, что КиноВсеобуч должен быть пространством комплексных, междисциплинарных исследований человека, пространством биоэтики и гуманитарной экспертизы новый технологий.

Как говорят на Востоке: «В жизни нельзя скрыть три вещи: беременность, глупость и езду на верблюде».

Возьмем первое. Если собрать 9 беременных женщин, то они за месяц не родят.

Время – ненакапливаемый (noncumulanive) ресурс, как отмечают в учебниках по управлению проектами, его нельзя складировать. В проектах, в строительстве, видимо, так оно и есть!

Как при этом быть с жизненным опытом и судьбой человека? А с творческим процессом?

Время вынашивания плода, произведения, мысли, решения, судьбы какое оно?

Выдающийся российский антрополог, этнограф, а раз российский, значит и мировой, Ян Чеснов любил, как вспоминает его супруга и соратница Селина Татьяна Ивановна, статьи диктовать. Садился и диктовал статью целиком. На вопрос как это так: сразу все готово? Тот отвечал: «Ну, я же ходил, размышлял… это просто результат проведенной многолетней внутренней работы!».

Никола Тесла до того, как придумывал свои великие изобретения, много учился, работал простым инженером, гулял и думал о том, как это устроено и как это сконструировать. Известен случай, когда именно на прогулке в саду он остановился и, глядя в пустоту воздуха аллеи, сказал: «Так вот как это устроено!» Далее оставалась только положить мысли на чертежный стол в конструкторскую документацию. Это была многолетняя внутренняя деятельность человека, изучение и погружение в тематику, осознание и понимание, анализ и корректировка.

Чудесное открытие – это плод, у которого было время взращивания, которого скрыто от глаз незнающих.

«Эврика» случается только у думающих и знающих людей в процессе творческого открытия.

Таким образом, есть время, которое можно аккумулировать – это время рождения, творения чего-то нового, время созидания, как время «вынашивания» плода. Такое время «вынашивания» нового у некоторых народов называют пещерным (пример Яна Чеснова).

В обиходе управленческом и житейском исстари на планете есть время и это время циклов: от круговорота звёзд на небе и сезонов года, от сельской жизни до производственного цикла и, наконец-то, до делового оборота в форме «сено – молоко – деньги». Известны и показатели времени циклов как эффективность, прогнозируемость. Например, финансовой эффективности – время оборачиваемости денежных средств и ожидаемой, то есть запланированной прибыли.

Из времени циклов порождается самое обыденное время – день и ночь в жизни человека и в то же время – сакральное как магия и ритуал его свертывания, сжимания и растягивания, развертывания.

Не будем усугублять головную боль у так называемых специалистов по управлению временем, а лучше отправят читателей к своим книгам и курсам по данному вопросу. Короткое изложение было необходимо, чтобы подчеркнуть, что авторы эссе длительный срок занимались вопросами изучения и управления временем и имеют определенные права чтобы поговорить на тему «время» в КиноВсеобуче.

Сверхзадача КиноВсеобуча есть предназначение сформировать пространство вынашивания новой жизни, нового будущего, новой самоидентификации у массового зрителя.

Человеку сегодня требуется новое качество «быть человеком», новая самоидентичность в социально-ответственном обществе.

Вы готовы?

К понедельнику, к новому сроку подачи заявок на гранты, к соревнованиям быть новым и успешным? Быть здоровым и счастливым человеком с благами совместно с такими же, как вы, людьми? Вам хватит времени всё лучшее реализовать здесь и сейчас?