Великий переход или Варианты апокалипсиса - Секлитова Лариса - Страница 25

Предначертанность состоит в тех качествах, которые должен наработать в себе человек. Именно по этим качествам он позднее будет распределяться в мирах Бога. А качества задают функции, которые будет выполнять душа в Его мире. У каждой души — своя функция, то есть своя предначертанность. Но чтобы человек построил в себе требуемые качества, у каждого есть начало определённого цикла развития, задаваемого программой Свыше и ориентирующего его на набор нужных энергий, строящих требуемые качества. И так как мы говорим о современном человеке, то он согласно этой программе сделал пока закладку только начальных качеств в себе, но они ещё не достроены, не достигли совершенства. Поэтому свою предначертанность он ещё не осуществил.

Человек должен строить себя таким образом, чтобы каждое качество имело продолжение развития в последующем или было способно к преобразованию в новое качество следующего Уровня. А такие построения в матрице и тонких оболочках требуют от него соблюдения законов развития и существования.

Чтобы «предначертанность» трансформировалась в вечность, должен присутствовать некий фактор постоянности совершенствования в основе основ (в матрицах). При его отсутствии по причине неправильного построения матрицы предначертанность теряет свой смысл, и это способствует полному раскодированию личности, то есть очищению ячеек её матрицы до полной фазы потери собственного «я». Такая личность не шагнёт в вечность, а исчезнет из эволюции вообще, хотя первоначально Творец и предназначал для неё определённое место в своём мире и определённый вид деятельности.

Множество начальных душ спускается в земной мир с конкретной целью: они должны сформировать себя в ходе развития так, чтобы соответствовать определённым нормам существования в другом мире, где на них будут возложены определённые задачи. Душа посылается в наш мир не для того, чтобы заниматься только собой и жить для себя. В будущем она обязана будет выполнять конкретную работу для Бога, поэтому должна обладать и знаниями, и умением, как всякий специалист в своей области. Богу недостаточно одной праведности человека, а многие так и считают — прожил праведно, и этого достаточно, чтобы попасть в Вечность. К сожалению, этого не достаточно. Человек обязан стать специалистом во многих областях познания, потому что Богу нужны ещё и квалифицированные работники.

Поэтому предначертанность заключается не только в том, чтобы на высокой нравственности подняться в Светлый мир, но необходимо ещё стать в этом мире специалистом своего дела, что соответствует на тонком плане определённым построениям души. Человек придёт в Светлый мир не для того, чтобы бездельничать, а для того, чтобы работать, строить громады миров: планеты, звёзды и т. д. А для этого потребуется уже сейчас начать формировать в себе определённые качества, необходимые для нового мира. Почему к концу шестой расы человек должен разработать в себе телепатию, телепартацию, ясновидение, интуицию и прочее? Потому что данные свойства потребуются ему для существования в вышестоящем мире.

Кто не успеет сформировать требуемые качества или отклонится на путь отрицательного развития, тот не попадёт в Вечность Бога. Но зато он может попасть в Вечность Дьявола, ведь у того тоже имеется своя Вечность, или будет уничтожен как личность по причине неправильного формирования, отклонения от своей первоначальной предначертанности.

Время, определяющее сроки развития, имеет тоже большое значение для души. Если она не успевает к положенному сроку доразвиться в требуемых качествах до нормативных показателей, то может быть раскодирована или переброшена в другие, нижележащие миры.

Безусловно, что преуспевающие в развитии души попадут в иерархию Бога. Но как пойдёт их существование там?

Если не учитывать постоянную тягу к материальным благам, которую по мере развития человек должен изжить в себе как порок, то у него останется тяга к познанию, духовному совершенствованию и труду, то есть совершению действий на благо других душ и преобразованию мира.

У того же автора «Откровения» по этому поводу существует следующее мнение, что когда человек познает себя, свои возможности, он поймёт мир Бога и тогда «. не будет предела реализации возможностей человека.».

Да, человек пока себя не знает, так как многие качества души его в целях развития других качеств закрыты. В этом автор прав. Но насчёт неограниченной реализации его возможностей он заблуждается. Это его собственное представление, воспитанное в годы социализма, о неограниченных возможностях человека, которые когда-то обязательно раскроются и проявятся.

Однако пока человек пребывает на Земле, такой предел в реализации себя всегда будет, так как сама наша планета ограничена размерами, а значит, этим же ограничен и всякий живущий на ней. Также каждый человек ограничен по отношению к другому жителю Земли в проявлении своих возможностей и способностей. Для реализации их всегда требуется и энергия, и пространство, и материалы. А это всё имеет свои пределы. Кроме того, человек должен взаимодействовать с другими людьми не так, как ему вздумается, а так, как это угодно Высшим. А Они это всё связывают с высшими целями развития. Так что зря человек надеется, что в Вечности не будет предела реализации своих возможностей.

Любой вечный мир — это строжайший порядок, это выполнение одного закона за другим. Именно только благодаря такому строжайшему порядку Вечность и существует. Поэтому, когда человек придёт в неё, ему не будет разрешаться делать что-либо произвольно до бесконечных пределов. В его личных делах будет даваться только тридцать процентов свободы, а это — довольно узкие рамки ограничений всё тех же возможностей человека, а всё остальное будет подчинено выполнению общих правил и норм развития.

К тому же, те возможности, которые познал человек в себе на настоящий момент времени, связаны с его физическим телом. А его человек в вечность не возьмёт, потому что данная материя не пригодна для вечного существования. Она себя не оправдала. Это же говорит и о другом — что настоящие возможности будут не нужны человеческой душе впоследствии в новом мире и в новом состоянии, но в ней откроются другие возможности, о которых человек пока не имеет никакого представления, а их реализация будет другой, но также узаконенной нормами существования в новом мире. Нигде нет такого, где бы душа могла неограниченно творить всё, что угодно, таким способом реализуя свои возможности. Везде действуют ограничения и законы.

Или возьмём ещё одно вдохновенное изречение автора «Откровения» (26.08.2004, п. 7): «… нет возврата назад, только вперёд». Лозунг правилен, но таит определённые нюансы, которые способны открыть только новые знания. Он очень подходит для коммунистического воззвания и только для одной жизни.

Развитие — это всегда устремление вперёд. Но если быть более точными и учесть перевоплощения души, то оказывается, что данный лозунг подходит ей не всегда. Ввиду непонимания многих аспектов своего развития человек совершает множество ошибок, которые способствуют построению его души не в тех качествах, которые угодны Богу. И конечно, можно было бы все ошибающиеся души просто уничтожить. Но Бог даёт им шанс исправиться и поэтому допускает наличие в развитии такого процесса, как деградация, для проверки устойчивости построенных качеств.

Каждой положительной личности Богом даётся возможность деградировать в течение одной жизни, если какие-то жизненные ситуации ей оказалось решить не по силам. То есть в программе жизни в сложные моменты человеку предоставляют право выбора, и если он чувствует, что не способен принять решение, то уходит в сторону (нейтральное решение ситуации) или начинает разрушать наработанное в себе ранее (путь деградации). А это есть движение не вперёд, а назад. Всё неустойчивое разрушается при сложных ситуациях, остаются только прочные качества души.

Дьявол же своим индивидам возможности деградировать не даёт, у него другие программы. Они идут по трудному пути, не имея права выбрать, что легче и проще. А Бог это право своим душам даёт.