Молитвослов на русском языке - Автор неизвестен - Страница 74

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Все небесные и дольние существа колебались при смерти Твоей, видя Тебя, Спаситель мой, горе на престоле и долу в гробе. Ибо непостижимо оказался Ты мёртвым, Начальник жизни.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Чтобы всё наполнить Твоей славой, Ты сошёл в преисподние места земли. Ибо не скрылось от Тебя моё существо, унаследованное от Адама. Будучи же погребённым, Ты, Человеколюбивый, обновляешь меня растленного.

Ирмос: Увидев висящим на лобном месте Тебя, Который всю землю повесил без опоры в пространстве, тварь в великом ужасе затрепетала, восклицая: «Нет Святого, кроме Тебя, Господи!»

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Простерев руки, Ты соединил от начала разделённое, облачившись же в плащаницу, Ты, Спаситель, освободил скованных могилой. Посему Нет святого, кроме Тебя, Господи.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Ты, невместимый, добровольно заключил Себя в запечатанном гробе. Но божественной силой Ты явил своё всемогущество тем, кто воспевает: Нет святого, кроме Тебя, Господи, Человеколюбче.

Ирмос: Аввакум, предвидя Твоё божественное уничижение на кресте, в изумлении восклицал: «Ты, Благой, будучи всемогущим, ниспроверг власть сильных и проповедал находящимся в аду»[108].

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Ныне Ты освящаешь седьмой день, который в начале Ты благословил Своим отдыхом от трудов. Ибо Ты, Спаситель мой, всё восстанавливаешь и обновляешь и, упокоеваясь, Сам подаёшь пример.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Ты победил Твоей превосходной силой: ибо хотя душа Твоя и разлучилась с телом, однако Твоим всемогуществом Ты, Бог Слово, расторг узы смерти и ада.

Ирмос: Исаия, бодрствуя ночью, увидел, Христе, немеркнущий свет Твоего Божьего пришествия из сострадания к нам. И воскликнул тогда: «Воскреснут мёртвые, и восстанут лежащие в гробах, и все живущие на земле возрадуются»[109].

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Став телесным, Ты, Создатель, обновляешь земнородных. Плащаница же и гроб указывают, Слове, на сущую в Тебе тайну. Ибо благородный советник [Иосиф Аримафейский] исполняет волю Твоего Родителя, Тобой обновляющего меня.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Смертью Ты изменяешь смертное и погребением – тленное. Божественной силой Ты обновляешь воспринятое Тобою естество, делая его бессмертным. Ибо плоть Твоя, Владыка, не увидела тления, и душа Твоя дивным образом не оставлена в аде.

Ирмос: Иона был проглочен китом, но не удержан в его недрах. Ибо, будучи прообразом Тебя, пострадавшего и погребённого, он вышел из зверя, как из брачного чертога, и сказал страже Твоего гроба: «Вы, которые сторожите суетно и напрасно, забыли милость Его»[110].

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Смертельно для людей, но не для Бога, было грехопадение Адама. Ибо, хотя и пострадало Твоё человеческое естество, но Божество осталось бесстрастным. Твоё тленное естество Ты преобразил в нетленное и Своим воскресением Ты открыл источник нетленной жизни.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царствует ад, но не вечно, над родом человеческим. Ибо, будучи погребённым, Ты, всемогущий Спаситель, животворной десницей разорвал оковы смерти, став первенцем из мёртвых, и возвестил полное избавление находящимся там издавна.

Ирмос: Неизъяснимое чудо! Спасший благочестивых юношей от пламени печи, Сам опускается в могилу мёртвым и бездыханным, чтобы спасти нас, поющих: «Благословен Ты, Боже, Искупитель!»[111].

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Богат гроб, приняв Тебя как бы уснувшего Создателя. Он стал источником божественной жизни, к спасению нас поющих: Благословен Ты Бог-Спаситель.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Жизнь всех, подчинясь закону смертных, кладётся в гроб и делает его источником воскресения, к спасению нас поющих: Благословен Ты, Бог-Искупитель.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

И в аду, и в гробе, и в Эдеме Божество Христа пребывало неразлучным с Отцом и Духом, к спасению нас поющих: Благословен Ты, Бог-Искупитель.

Ирмос: Содрогнись от ужаса, небо, и да поколеблются основы земли, ибо вот причисляется к мёртвым Живущий на Небесах, и кладётся как странник в тесный гроб. Священники, воспевайте; люди, превозносите Его во веки!

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Разрушен пречистый храм, но восстанавливает падшую скинию. Ибо второй Адам, на небесах живущий, сошёл даже до глубин ада к первому [Адаму]. Отроки благословляйте Его, священники воспевайте, люди превозносите во все веки.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

О необычайные чудеса! О благость! О неизречённое терпение! Живущий в вышних добровольно запечатывается под землёй, и Бог подвергается клевете, как обманщик. Отроки благословляйте Его, священники воспевайте, люди превозносите во все веки.

Ирмос: Не рыдай надо Мной, Матерь, видя в гробе Сына, которого Ты зачала в чреве без семени. Ибо Я восстану и прославлю Себя как Бог, и вознесу во славе тех, которые всегда с верою и любовью величают Тебя.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

О Мой безначальный Сын! Сверхъестественно избежав болезней, Я была прославляема в дивном рождестве Твоём. Ныне же, видя Тебя, Боже Мой, мертвецом бездыханным, я жестоко пронзена мечом скорби. Но воскресни, дабы и Я возвеличилась.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Да радуется тварь, да веселятся все земнородные, ибо расхищен враждебный ад. С ароматами встречайте Меня, жёны. Я избавлю Адама и Еву со всем их потомством и в третий день восстану.