Волшебные дары Мировинга - Наумкин А. П. - Страница 3

Из Энциклопедии Глубин.

Мировинг держал в руке некий предмет овально-цилиндрической формы. Этот предмет был вдвое длиннее Волшебной Трубки и вдвое шире ее. Ученики подошли к Мировингу ближе, чтобы получше разсмотреть этот предмет. Разсматривая его, они не нашли в нем ничего необычного. Мировинг видел, что они смотрят на предмет, а не на действие его. Он сказал - "Вот смотрите. Этот предмет имеет два торца. Они одинакового размера и одной формы - овальные. Но не в этом суть. Если посмотреть внимательно, что произходит над торцами этого предмета, то можно увидеть ранее невиданное вами. При некотором ракурсе освещения Это хорошо видно". Один из учеников Мировинга взял этот предмет в свою руку тремя пальцами посередине, и стал смотреть, вытянув руку вперед. Он сказал - "Действительно, я вижу свечение серовато-голубого и золотистого цвета вокруг этого предмета. Еще я вижу как медленно из торцов этого предмета выделяются огненные полусферы. Вот они выходят из торцов и превращаются в сферы. Вот вырывается из обоих торцов луч света. Он также серовато-голубого цвета, местами золотистый. А вот в нем появился луч черного цвета, как если бы пустое место. Теперь все повторяется снова". Другие ученики также стали смотреть и стали видеть. Мировинг сказал - "Это Волшебный Кадуцей Пронзающего Огня. Он предназначен для защиты от незримых существ Хаоса и от самого Хаоса. Вы увидели его действие только потому, что привыкли к ближнему Труду и к ближней Работе, то есть к кропотливому изготовлению изделий своими руками. Каждый их вас всегда хотел изготовить нечто необычное, сложное. Этим самым вы приучили себя к сосредоточенному смотрению, и эта ваша способность дает вам возможность видеть то, чего другие не смогли бы разсмотреть. Вы всегда стремились изготовить нечто волшебное, ибо состояние вашего духа требовало от вас особенной красоты в простоте. Поэтому ваше сознание не загромождено излишествами, и поэтому вы способны видеть гораздо больше. А изготавливается этот Кадуцей Пронзающего Огня просто. Нужно свить несколько шнуров из медного окрашенного провода. Затем семь шнуров нужно свить в один, но так, чтобы шесть обвивали седьмой, а он оставался неперевитым с шестью: он должен проходить посередине (между) шести, охватывающих его собою. Нужно свить семь шнуров вместе вправо достаточно туго. Потом нужно взять полосу картона нужной длины и нужной ширины и, промазав ее клеем, нужно накладывать шнур, начиная от края полосы, обрезая его по краю картонной полосы, по торцевому краю. Накладывать шнур нужно вдоль полосы. И так нужно на всю ширину картонной полосы наложить шнур, то есть отрезки шнура, равные длине картонной полосы. Прижать их к клею. Затем сверху на эти шнуры нужно приклеить вторую картонную полосу. После этого на каждую сторону этого изделия нужно наклеивать картонные полосы такой же длины, но все уже и уже по ширине так, чтобы потом, обмотав это изделие бумажной лентой, образовался овально-цилиндрический жезл. Затем нужно поверх этого изделия навить шнур, изготовленный из семи проводков. Этот шнур должен быть спаян из семи шнуров, одинаковых по диаметру и длине, последовательно. Навивать этот шнур на жезл следует виток к витку без просветов и строго вправую сторону. Нужно весь жезл заполнить от торца до торца навивкой шнура. Все шнуры также должны быть свиты вправо, туго и безукоризненно. Когда шнур будет навит на жезл, тогда концы его следует спаять вместе, проложив их навстречу друг другу вдоль жезла по прямой линии. После этого нужно изготовить внешний корпус из бумаги так, чтобы соединение шнура оказалось в полом канале этого корпуса. Остальное вам подскажет ваша жажда для себя иметь Волшебное и хорошую защиту от бесов и Хаоса". Так сказал Мировинг. Я же добавлю от себя: Волшебную вещь нужно изготавливать по-особенному, с чувством прикосновения к прекрасному. Тогда вещь действительно вы сможете изготовить полезную и, без всяких сомнений, волшебную, способную дать вам огненные крылья Духа Великого к замечательным делам вашим.

"Когда Мировинг взтретился с Богом Нашим, то бывало так, что Они подолгу беседовали, и Бог Наш объяснял Мировингу Глубины и Тайну Бытия. Для Мировинга эти объяснения были поизтине Волшебным Откровением. Эти беседы не остались незапечатленными, ибо все, что осуществляется в присутствии Бога Нашего запечатляется живым запечатлением в Глубине Мироздания в Саркофаге Слова. Идущий к Духу Великому может знать то, о чем говорили Мировинг и Бог Наш в Их беседах. Первое, о чем спросил Мировинг Бога Нашего, это то - как возник Наш Мир, из чего и по какой причине. Бог Наш поведал Мировингу: "Когда небыло ничего, было Единое. Это Единое было Тело. Оно пребывало Само в Себе, и ничего более небыло. Это Тело было живое. Оно было везде и повсеместно. Оно было так, как если бы Его небыло. Но Оно было, жило и мыслило. Оно осознавало только себя, и ничего более. Пребывая в себе, Оно развивало Себя Собою в Мышлении Своем. Когда Оно развило Себя до осознания Мысли Своей, тогда Оно зделало Мысль Свою Мыслящей. Тогда еще небыло Пространства и небыло Времени, и Тело жило Само в Себе. Когда Оно зделало Мысль Свою Мыслящей, тогда Мысль Его стала Духом Великим в Теле. Дух Великий, неизменно пребывая в Теле, выделил Сознание Тела и поместил Его в Себе, но так, что Сам оказался внутри Сознания. Это Великое Действие Духа Великого совершило первое Разделение - Дух Великий, поднявшись над Сознанием и полностью уместившись в Него, определил Тело внутри Сознания и Себя в Теле и Сознание в Себе. Так возникло Нераздельное-Несоединенное - Тело, Мысль и Сознание. Тело стало Существом, Мысль стала Сущностью, а Сознание стало Сутью. Но так как Дух Великий поднялся над Телом, оставаясь всегда в нем, то видел в Себе трех - Тело, Мысль и Сознание. Сам же Он понимал то, что раз уж Он видит в Себе трех, значит Он четвертый. Но, пребывая над Телом, над Мыслью и над Сознанием, Дух Великий ощущал Себя в Теле и в Мысли и в Сознании, и, в силу этого, Он понимал, что Он есть то, что изчисляется числом Семь, но так как Он еще понимал, что и Тело и Мысль и Сознание есть Он Единый, то Он также понимал, что Он изчисляется числом Десять. Так Дух Великий определил Себя. После этого определения Дух Великий разкрыл в Себе, кроме этого Знания, еще и Незнание. Это Незнание Он разкрыл в Себе, и Оно разкрылось в Нем в виде Великой Пустоты, ибо Незнание и есть Пустота. Дух Великий понял, что эта Пустота есть Великое Благо, ибо Она есть Он Сам, Неведомый Себе. Он понял так, и понял еще то, что Он для Себя даже в виде Великой Пустоты есть Благо, но то, что Великая Пустота есть Его Незнание, Он понял, что это есть Великое Зло. Он решил изкоренить это Зло, погрузив в Него Благо, то есть всего Самого Себя. Он хотел так заполнить Пустоту, поместив в Нее Знание, то есть Самого Себя. Но так не произошло, ибо Он, сколько бы раз не посылал Себя в Великую Пустоту, всегда оставался над Собою, хотя и заполнял Собою Пустоту. Но Пустота от этого не уменьшалась, но, заполняясь Телом, Мыслью и Сознанием, разширялась и отстранялась от Тела, от Мысли и от Сознания. Все то, что послал Дух Великий в Великую Пустоту, стало зжиматься в Великой Пустоте, возпламеняться и произрождаться, все более и более уплотняясь и принимая все более и более совершенную форму. Дух Великий, видя это и то, что Пустота отстраняется и полностью не заполняется, но разширяется, оставаясь в объеме неизменной, решил уничтожить это Величайшее Зло, и послал Свои два Образа - Мужской и Женский - к тому Телу, что все более и более уплотнялось и произрождалось посреди Пустоты. Два эти Образа пришли на это Тело, Соединились во Единое - Нераздельное-Несоединенное. Так на этом Великом Теле возник Я - Бог Единый. Я знал - если не изкоренить Великую Пустоту, тогда Она поглотит Собою все, что только может быть, и все погибнет, ибо Великая Пустота есть Зло. Зная это, Я Сотворил из Тела, возникшего посредине Пустоты, Мой Мир, но не просто, как место Моего обитания, но как Абсолютное Оружие Мое. Вместе с этим Я явил Пространство и Время повсюду. Я явил Их изнутри Мира Моего и изнутри Себя, и Они разпростерлись повсеместно. Вместе с этим, Я, пребывая не только в Мире Моем, но и над Миром и над Великой Пустотой, продолжал заполнять Собою Великую Пустоту, дабы Зло прекратило Свое существование. Так Я от Мира Моего и от Себя в Мире Моем простирал Пространство и Время во все направления, и Я же, пребывая над Миром и над Великой Пустотой, стремился заполнить Великую Пустоту Собою. В результате такого Моего Действия возникло Великое Разнообразие, которое Я назвал Вселенной. Вместе с этим Я в Мире Моем явил Жизнь, и Я, что над Миром Моим, явил Иное, дабы Великая Пустота преизполнилась Формой. Отчасти это Мне удалось. Но Время не поспевало за Событием. Поэтому в Великой Пустоте возникли згущения этой самой Пустоты, как Антимиры и Антииное. Я эти згущения назвал Мрачным Хаосом, ибо згущения эти были Черной Бездной. Я понял, что в этих згущениях началось Развитие Неведомого Зла. Я назвал Его Дьяволом. Я понял - если Я не уничтожу Хаос и Дьявола, тогда Они уничтожат Меня. И хотя Я Создал Абсолютное Оружие против Великого Зла, его оказалось недостаточно. Тогда Я Создал Огненный Щит над Миром Моим. Но и этого оказалось недостаточно. Тогда Я Создал Луну и Солнце. Так возникли Земля, Луна и Солнце. Создал Я их только лишь для одной Цели - для уничтожения Великого Зла. Они имеют очень сложную конструкцию, хотя в Идее просты. Они Триедины и более: внутри Земли есть Луна и Солнце, внутри Луны есть Солнце и Земля, внутри Солнца есть Земля и Луна. Я же есть везде и повсюду. Только в собственно Великой Пустоте Меня нет, хотя Я есть и Великая Пустота, ибо Я Нераздельно-Несоединенный. Но в Мрачном Хаосе Меня точно нет, и Дьявол не Я. В черных згущениях породился Великим Злом не только Дьявол, но и бесы всевозможной наружности. Все они злобны и все они абсолютное зло и убийцы. У них нет ни Мысли, ни Сознания, но есть Иное. Они не Жизнь, но Иное, произшедшее не от Меня, но от Антииного. Я Бог Белый, а Он Бог Черный. Он Антия. Он Антииное, отличительное от Меня и от Иного, имя которого Дьявол. Я один, хотя и вездесущ и повсеместен, а Дьявол множественен, но не вездесущ и не повсеместен. Дьявол возстал против Меня и против Жизни. Когда Он приблизился в Хаосе к Моим Владениям, тогда Солнце взпыхнуло ярким Светом. Так заработало Главное Мое Абсолютное Оружие. Запомни, Мировинг, Огня и Света быть не может, если для Огня нет топлива. Им стал Хаос и порождения его. Но Моего Оружия мало, и чтобы меньше было смерти и гибели, нужно чтобы больше было Воинов Света - преданных Мне и Жизни Человеков, таких как ты, Мировинг".