Экстернализация Иерархии - Бейли Алиса - Страница 50

• Предыдущая
• 50/163
• Следующая

Благодаря предшествующей деятельности людей доброй воли и способных к видению, по всему миру сегодня множество людей в Европе, Америке и на других континентах ждут руководства, которое направит их по пути правильной работы. В каждой стране есть люди доброй воли, готовые откликнуться на ясный призыв к разумной организации в деле служения и восстановления. Их надо найти.

Послание, которое предстоит усвоить, прежде чем будет заключен мир, состоит из следующих трех практических истин:

1. Ошибки и неудачи прошлых веков, кульминировавшие в нынешней мировой войне, – это ошибки и неудачи человечества в целом. Такое осознание приведет к установлению принципа распределения, в котором мир так нуждается сегодня.

2. Не существует проблем и ситуаций, которые не могли бы быть решены на основе воли-к-добру. Добрая воля питает дух взаимопонимания и способствует проявлению принципа сотрудничества. Дух сотрудничества является ключом к правильным человеческим отношениям и отвергает конкуренцию.

3. Существует кровное родство всех людей, осознание которого устранит все препятствия и положит конец духу разделения и ненависти. Таким образом, мир и счастье каждого – общая забота. Это развивает принцип ответственности и закладывает фундамент правильного корпоративного действия.

Таковы основные положения веры людей доброй воли, побуждающие их к действию и служению. Эти три практические истины воплощают три главных факта, которые изначально должны принять все мировые служители. Они не противоречат никакому мировоззрению, не враждебны никакому правительству, не подрывают религиозных убеждений, соответствуют сознанию каждого человека и вызывают немедленный отклик. Их принятие “излечит” язвы в международных отношениях.

Я призываю всех людей доброй воли исследовать принципы нового мирового порядка. Я призываю их, борющихся за справедливость и права малых наций и будущее детей всех народов, начать обучение тех, кто находится в пределах их досягаемости, правильным взглядам и тому правильному восприятию, которое исключит в будущем ошибки прошлого.

Одно божественное качество – способность прощать – еще не достигло в человечестве требуемой силы. Оно все еще ассоциируется со снисходительностью. Оно еще не представляется существенным условием будущих отношений между нациями, основанном на признании нашей общей человеческой природы. Германия, ведомая заблуждающимися и порочными правителями, нуждается в прощении. Все великие державы в той или иной степени заблуждались и серьезно грешили в прошлом. Германия осадила зло, пришедшее в мир, однако она содержит в себе семена собственного наказания; эти семена не дадут плода, если извне на нее будет наложено чрезмерное наказание.

Когда пушки умолкнут, три осознания спасут мир:

1. Признание общей ответственности за прошлое состояние мира. Необходимо признать ту истину, что “все грешны”.

2. Осознание того, что, хотя немецкий народ невольно признал власть Гитлера, в принципе он является жертвой организованного обмана, поскольку в 1914 году им говорили ложь. Будущий новый мировой порядок возвестит эру правдивой пропаганды и правдивой национальной и международной информации.

3. Осознание того, что прошлое, со всем его злом, позади и что впереди будущее, с неограниченными возможностями добра и конструктивных перемен. Будущее должно создаваться в тесном сотрудничестве всех наций.

Необходимо постоянно излагать широкой публике эти истины самым доступным языком, так как основной проблемой будут инертные, нерассуждающие массы. Необходимо воззвать к лучшему, что есть в людях, потому что непосредственной предстоящей задачей является воспитание правильного мировоззрения, без которого невозможны ни прочный мир, ни справедливость. Мир не может быть навязан теми, кто ненавидит войну. Мир должен стать естественным следствием и выражением человеческого духа и решимости изменить мир в направлении правильных человеческих отношений.

Это не утопическая мечта идеалиста, а ближайшая возможность при наличии духа прощения и доброй воли. Потребуется терпение, так как придется считаться с нервным напряжением войны, болью и тревогой, страхом и недоеданием. Люди останутся такими же, какими они были до войны, за исключением изнуренности и желания большинства принять почти любые условия, если они позволят им опять спокойно жить, не боясь немедленной гибели под бомбами, голода и разорения. Появится огромная потребность в медленной, постепенной работе, оставляющей время для необходимого процесса исцеления и притирки, прежде чем совет наций примет окончательное решение относительно условий заключения мира. Нациям придется переключиться с военной на стабильную мирную деятельность, а также с напряжения войны на относительную релаксацию мирного времени. Первоначальным шагом должно стать разоружение, но такое, чтобы не усугубилась проблема безработицы. “Перековка мечей на орала” должна происходить разумно; только широкое международное планирование способно справиться с этой грандиозной задачей. Урегулирование международных границ и сфер влияния будет крайне сложным делом, с которым можно удовлетворительно справиться только при активном наличии и сознательном использовании доброй воли и только если воля народов, которых это касается, будет беспристрастно принята во внимание. Ссылка на прошлые границы как на решающий фактор особенно опасна. Потребуются мудрые и медленные действия, внимательное рассмотрение пожеланий населения. Требуется не восстановление старых границ, а восстановление национальных и расовых сфер влияния в соответствии с современным положением дел.

Важно не навязывание миру какой-либо идеологии или ее устранение, а создание таких условий в мире, которые обеспечат нации достаточным количеством продуктов питания, товарами первой необходимости, возможностью самовыражения, а также возможностью внести свой уникальный вклад в благосостояние всей семьи народов.

Рабочие детали будут разрабатываться народами в теснейшем сотрудничестве. Эти проблемы величайшей важности должны решать люди, обладающие видением, а не просто политики; мировые служители, а не просто военные руководители; гуманисты, а не лидеры наций. При этом они должны будут опираться на поддержку людей доброй воли в каждой стране. Итак, подведем итоги.

Период между настоящим моментом и окончательным урегулированием распадается на две основных фазы, и практическую работу в каждой из них можно определить как:

1. Период от настоящего момента до окончания войны; он должен быть использован следующим образом:

а) Обучение людей доброй воли и придание им стабильности.

б) Поиски работников, гуманистов и тех, кто обладает видением и пониманием и кто способен откликнуться на изложенные здесь принципы.

в) Их подготовка к согласованной работе ради справедливости и правильных человеческих отношений во всех странах после прекращения войны.

2. Период от окончания военных действий и до окончательного мирного урегулирования. Справедливости ради можно надеяться, что этот период восстановления и воспитания продлится несколько лет. В течение этого периода между прошлым и новым мировым порядком люди доброй воли могут активно помогать государственным деятелям всех наций разумным сотрудничеством, фокусируя просветленное общественное мнение, определяя смысл правильных человеческих отношений и обучая нации этим отношениям.

Займемся теперь первым периодом.

Желательно, чтобы вы установили прямую связь с теми, кто вам уже известен, и дали им рабочее задание организоваться на установление контактов с другими, чтобы вести их по пути восстановления. Пусть их имена и адреса будут сведены в центральный список и пусть также хранятся в Нью-Йорке и Лондоне, так как перестройка мира с помощью других наций – задача англоговорящих народов. Таким образом, необходима некоторая централизация в вашей работе; кроме того, надо найти способ разыскать нужных людей и привлечь их к совместной деятельности.

Я призываю тех, кто откликнется на эту перспективу, немедленно начать работу с доброй волей ко всем, с твердой верой в божественные возможности человека и в будущее воскресение человечества, с высоким признанием Бога, с осознанием фундаментальных ценностей учения Христа и с радостной решимостью выполнить восстановительную работу.

• Предыдущая
• 50/163
• Следующая