Экстернализация Иерархии - Бейли Алиса - Страница 28

• Предыдущая
• 28/163
• Следующая

Было бы полезно рассмотреть несколько более подробно четыре стадии упомянутых выше четырех причин. Тем самым я смогу дать вам некоторое представление о глубинной цели всех современных событий и некоторое понимание предрасполагающих условий, истоки которых, как вы обнаружите, лежат во тьме минувших времен. Если мне удастся справиться с этой задачей и если вы способны читать и исследовать с пониманием и раскрытым умом, ваше естественное недоумение может частично рассеяться, и тогда вы сможете помочь другим пережить этот кризис спокойно и сохранить терпение, добрую волю, уравновешенность и сострадание. Итак, давайте рассмотрим эти четыре пункта, ибо, надеюсь, таким образом мы охватим эту область в достаточной мере, чтобы вы смогли хотя бы частично прояснить её для себя. Позже я постараюсь объяснить значение Великого Призыва и дать вам некоторое представление о природе призываемых Сил и о том эзотерическом смысле, который эти слова (столь часто вами употребляемые) должны передать.

Вам хорошо известно, что великий Закон Перевоплощения – основной Закон, контролирующий все процессы проявления. Он управляет эзотерическим выражением Солнечного Логоса и человеческого существа, причем целью этого постоянно возобновляющегося процесса является приведение всё более совершенной формы к расширяющемуся служению Души. Впервые с момента своего возникновения род человеческий в состоянии отметить про себя перерождение цивилизации как выражение духовной культуры на определенной эволюционной стадии. Много меньших кризисов, инициировавших племенные, национальные и расовые эксперименты по обновлению формы, имело место и было отмечено определенной группой в составе нации или самой нацией (если она была достаточно продвинута). Подобное осознание нацией впервые имело место в связи с Французской Революцией. В течение двух минувших столетий такие осознания эволюционного намерения делались с возраставшей ясностью и пониманием. В новое время подобные кризисы происходили практически в каждой нации и были в той или иной степени осознаны; историки писали о них пространные труды, а философы строили на них свои спекуляции. Однако современный кризис гораздо более обширен и уже охватывает большинство наций в обоих полушариях. Сегодня ни одна нация не осталась незатронутой, и последствия кризиса должны быть и будут запечатлены в том или ином аспекте национальной жизни.

Вследствие фактической взаимосвязи наций всего мира, а также по причине эффективности международных коммуникаций настоящий кризис – первый глобальный международный кризис человечества, охватывающий период в двадцать восемь лет (1914–1942). Это интересное число, так как 28=4x7, т.е. число лет полного цикла личности. Я не хочу, чтобы вы сделали из этого вывод, что период активных военных действий и конфликта продлится именно до 1942 года. Это нетак. Раннее завершение конфликта или его неопределенно долгое продолжение зависит от самого человечества, которое должно в возрастающей степени определять собственную судьбу, по мере того как оно переходит от стадии отрочества к стадии зрелости, ответственности и самореализации. Этот двадцативосьмилетний период чрезвычайно важен, и очень многое зависит от предстоящих трех лет.

Я еще раз подчеркиваю, что даже сама Иерархия, со всем её знанием, видением и пониманием, со всеми её возможностями, не может предусмотреть, как поступит человечество, и не может вынудить его поступить определенным образом. Она может стимулировать и стимулирует правильные действия. Она может послать и посылает своих Учителей и учеников воспитывать и вести расу, однако она никогда и ни в коем случае не примет на себя функции командования и контроля. Она может извлекать добро из зла и делает это, осветляя ситуацию и предлагая решения проблем, но дальше этого Иерархия пойти не может. Если бы она приняла на себя функции руководителя, развилась бы раса роботов, а не ответственных, самонаправляемых и устремленных людей. Для вас это должно быть очевидно, и вы можете постараться ответить на вопрос, более всего занимающий сейчас умы мыслящих оккультных учеников: почему Иерархия не смогла предотвратить катастрофу? Разумеется, Учителя Мудрости, обладающие знанием и способностью контролировать силы, могли бы вмешаться, но они тем самым нарушили бы оккультный закон и воспрепятствовали бы истинному прогрессу человечества. Этого они никогда не сделают, ибо человек должен любой ценой научиться стойкости и самостоятельности. Вместо этого, сделав всё, что было допустимо, Они сейчас стоят рядом со страдающим и обескураженным человечеством и стараются, с глубочайшим состраданием и любовью, помочь человеку исправить ошибки, им самим совершенные, преподать ему необходимые уроки и помочь пройти через этот кризис (который оно само навлекло на себя) обогащенным и очищенным в огне противостояния. Это не банальности, а вечные истины.

В конечном счете настоящий мировой кризис, со всеми его ужасами и страданием, является результатом успешных эволюционных процессов. Мы готовы признать, что, когда человек завершил свой жизненный цикл и усвоил уроки, которые опыт каждой индивидуальной жизни должен был ему преподать, его физическое тело и внутренний аспект формы (представляющие в совокупности его личностное выражение) должны начать приходить в упадок. Разрушительные начала внутри самой формы активизируются, и в конце концов наступает смерть, освобождающая Жизнь, населяющую тело, с тем чтобы могла быть построена новая и лучшая форма. Мы принимаем это либо слепо, либо разумно, рассматривая смерть как неизбежный, но естественный и нормальный процесс. Однако мы склонны забывать, что истинное относительно индивида истинно также и относительно человечества. Циклы цивилизации, такие как наша современная цивилизация, аналогичны конкретному, индивидуальному человеческому воплощению и имеют начало, период развития и роста, плодотворный период взрослого состояния, затем период упадка, за которым следует смерть, или уход формы.

Формы всегда подвержены нападению. Сильная субъективная воля и духовная отстраненность – два фактора безопасности. Опасность неминуема там, где форма сильнее Жизни. Там, где налицо привязанность к материальному аспекту или организации, духовные ценности теряются.

Сегодня мы являемся свидетелями смерти цивилизации, или цикла инкарнации человечества. Кристаллизация и упадок вошли во все сферы человеческого выражения. Обветшалые религиозные догмы и хватка теологии и ортодоксальных церквей более неспособны удерживать верность могучей внутренней духовной жизни. Человечество глубоко духовно и обладает врожденной религиозностью, однако нуждается в новой форме выражения древних истин. Старые политические школы оказались неадекватными, и новые идеологии свидетельствуют о силе жизни, ищущей более гармоничного выражения. Школы образования достигли поставленных перед ними целей и быстро признаются неспособными удовлетворить запросы взыскующей жизни расы. Повсюду слышится требование перемен и таких новых форм в сфере религиозной, политической, экономической жизни и образования, которые дали бы возможность более свободного и более духовного выражения. Такие изменения быстро приходят и рассматриваются некоторыми как смерть, ужасная и требующая, если возможно, уклонения. Это действительно смерть, однако благотворная и необходимая. Это уход цивилизации, который порождает периодически повторяющийся предупреждающий крик: “Это смерть цивилизации, этого не должно быть”; “Это конец порядка, и старый порядок необходимо спасти”; “Это гибель старых и дорогих ценностей, которой нельзя допустить”.

Безусловно верно, что человечество осуществляет эти необходимые перемены жестокими болезненными путями, которые отнюдь не обязательны, как верно сегодня и то, что своим неправильным мышлением, абсурдными привычками физической жизни и нежелательным эмоциональным отношением человеческие существа приближают окончательный физический надлом и, в конечном счете, смерть. Тем не менее смерть неизбежна, благотворна и необходима для прогресса индивидуальной Души и Души человечества. Кроме того, это практика, с которой все мы прекрасно знакомы на собственном опыте и из наблюдений за окружающими. Однако нам следует помнить, что самая худшая (для человечества) смерть будет иметь место в том случае, если форма цивилизации или телесная форма станет вечной и статичной; если старый порядок останется неизменным и старые ценности не будут преобразованы в новые и лучшие – это воистину было бы катастрофой.

• Предыдущая
• 28/163
• Следующая