Трактат о белой магии - Бейли Алиса - Страница 49

• Предыдущая
• 49/133
• Следующая

Позднее (когда стремящийся становится истинным, давшим обет, чела) один путь узнается им как левый путь, а другой – как путь правильной активности. На левом пути он становится искусным в черной магии, которая представляет собой развитие только сил личности, подчиняя их эгоистическим целям человека, мотивами которого являются интерес к себе и мирские амбиции. Все это ограничивает его тремя мирами и захлопывает дверь, ведущую к Жизни. На правом пути он подчиняет свою личность и упражняется в магии Белого Братства, всегда работая в свете души с душами во всех формах и игнорируя амбиции личностного «я». Четкое различение обоих путей открывает то, что в некоторых оккультных книгах называется «узким, как лезвие бритвы, Путем», который пролегает между двумя путями. Это «Благородный Средний Путь» Будды, проходящий по тонкой демаркационной линии между парами противоположностей, между двумя потоками, которые человек научился распознавать, – один восходит к райским вратам, другой спускается в преисподнюю ада.

Применяя два своих главных оружия – различение и бесстрастие – стремящийся нарабатывает то качество, которое в данном правиле называется «жизненным могуществом». Так же как глаз является инструментом для выбора маршрута движения на физическом плане и обладает, кроме того, собственной силой, позволяющей ему притягивать и создавать свой собственный язык знаков, так же жизненное могущество заявляет о себе в стремящемся. В итоге оно активизирует третий глаз, и так достигаются сила и ясное видение, которые предопределяют правильный выбор и быстрый прогресс на пути. Нам говорят, что могущество растет, или развивается, в безмолвии и только тот, кто способен найти центр покоя внутри своей головы, где встречаются пути телесных сил и вливающихся духовных потоков, может правильно практиковать истинные различение и бесстрастие, которые приводят контролируемые астральное и ментальное тела под руководство души.

После чего он в состоянии понять, что такое «вибрирующие полюса», и достигает той точки равновесия, которая является результатом их взаимодействия и вибрации.

Чувствование двойственных сил и четкое различение обоих путей приводят к росту жизненного могущества. Первое проявление жизненного могущества позволяет стремящемуся достичь точки равновесия и стать на той вершине, на которой «делается выбор».

Что это за выбор? Для стремящегося это выбор между быстрым и медленным прогрессом. Для принятого верного ученика это выбор между способами служения. Посвященному часто приходится выбирать между своим духовным продвижением и напряженным служением в группе, воплощая План. Для Учителя это выбор между семью Путями, и потому понятно, насколько труднее его проблема.

Все, однако, подготавливает стремящегося к правильному выбору через правильное различение, которое приводит к правильному действию и становится возможным благодаря практикуемому бесстрастию. В данном предложении подытожена техника воина на поле битвы плана желания.

Здесь следует заметить, что, благодаря неуклонно растущей способности выбирать и преданности делу битвы с астральным планом, сознание человека, стадия за стадией, изменяется. Поначалу это изможденный, уставший от жизни стремящийся, которому приходится бороться с желанием, с наваждением, с амбицией и со своим чувствительным эмоциональным телом. Он думает, что битва его грандиозна, однако, с более широкой точки зрения, она сравнительно незначительна; все же она – это тот максимум, который он пока способен выдержать.

Позднее это опытный испытуемый ученик, который борется в долине иллюзии, и не только со своей собственной природой, но и с силами этой долины, распознавая ее двойственную природу. Затем сражающийся ученик выходит вперед и смело (а часто и с ясным видением) смотрит в лицо силам, выстроившимся против него. Это не только силы его собственной природы и тех аспектов астрального плана, на которые он еще продолжает реагировать, но также силы иллюзии, выступающие против всей группы учеников, к которой он принадлежит. Пусть все ученики обратят на это внимание и имеют это в виду в наши трудные, напряженные дни. Такие ученики иногда находятся в сознательном контакте с силами своей души, и для них уже не существует ни поражения, ни отступления. Они – опытные воины, утомленные и покрытые шрамами, знающие, что торжество победы впереди, ибо душа всемогуща. Принятые ученики, которые борются со всеми перечисленными выше факторами, а также с черными силами, выстроившимися против Старших Братьев, уже умеют призывать духовные энергии своей группы и в редкие кризисные моменты – Учителя, под руководством Которого они работают. Так их работа и труд расширяются; так их ответственность и накал борьбы неуклонно увеличиваются. В то же время имеет место неуклонно возрастающее осознавание сил, с которыми можно соприкасаться и использовать и которые при правильном касании обеспечивают, наконец, победу.

Слово «Медитирующий» относится к душе. Арджуна, стремящийся ученик, отказывается от борьбы, передает свое оружие и бразды правления Кришне, душе, и вознаграждается в конце концов пониманием и видением той божественной формы, что вуалирует Сына Божьего, Которым является Он Сам.

Когда же битва окончена и выиграна, ученик вступает в ряды Белых магов нашей планеты и способен владеть силами, сотрудничать с Планом, командовать элементалами и вносить порядок в хаос. Он не погружен более в мировую иллюзию, но поднялся над ней. Его больше не могут удерживать цепи его прошлых привычек и его кармы. Он обрел жизненное могущество и стал Старшим Братом.

Таков Путь, предстоящий всем и каждому, кто отважится по нему ступать. Такова благоприятная возможность, предоставляемая всем учащимся, кто бесстрастно сделал свой выбор и побуждается любовью и желанием служить.

Агнисурьяны откликаются на звук. Воды отливают и приливают.

Пусть маг остерегается утонуть там, где встречаются земля и вода.

Средняя точка, где ни сухо, ни мокро, должна стать опорой для его ног.

Когда вода, земля и воздух встречаются, возникает место для магической работы.

Учащемуся полезно внимательно прочитать комментарий к этому правилу, данный в «Трактате о Космическом Огне». Он отметит его исключительную сложность и насыщенность мало понятной оккультной информацией. Однако его следует изучить. На выражение «астральный план» также надо обратить внимание и усвоить общее представление о его природе и функции как поля битвы чувств, как места, из которого осуществляется магия. Разумное конструктивное желание белого мага, действующего под управлением собственной души и потому занятого групповой работой, является той мотивирующей силой, которая является основой всех магических феноменов. Магическая работа начинается с собственной жизни мага, распространяется на мир астрального плана, а оттуда (набрав мощь) может начать проявляться на физическом плане и в итоге на высших планах.

Поэтому мы посвятим достаточно много времени этому правилу, так как оно охватывает непосредственную работу и активность интеллектуально развитого стремящегося. Это самое важное правило в книге с точки зрения среднего учащегося. Его невозможно понять, если нет контакта с душой, да и магическая сила души неспособна проявиться на физическом плане до тех пор, пока значение его эзотерических фраз не будет более менее усвоено благодаря внутреннему опыту мага.

Большинство истинных стремящихся находятся сейчас в средней точке и могут либо утонуть (и больше не добиться прогресса в этой жизни), остановившись и таким образом утвердившись на достигнутом, либо стать настоящими практическими магами, искусными в белой магии, которая основана на любви, оживотворяется мудростью и интеллектуально применяется к формам.

• Предыдущая
• 49/133
• Следующая