Трактат о космическом огне - Бейли Алиса - Страница 48

• Предыдущая
• 48/432
• Следующая

- Способность различать, или способность выбирать и приобретать опыт;

- Способность развиваться, повышать вибрацию и устанавливать контакт.

г) Человек содержит в себе три главных принципа – Волю, Любовь-Мудрость, Активный Интеллект, или способность к адаптации, и их разделение на семь принципов. Образуя в итоге десятку совершенного проявления, они находятся в процессе оживотворения, и еще не достигли полного выражения. В наше время в человеке активны только четыре принципа, и он находится в процессе развития пятого, или манасического, принципа. Обратите внимание на то, насколько точна аналогия между человеком, рассматриваемым как низший кватернер и развивающим принцип интеллекта, и атомом с четырьмя активными спириллами и пятой, находящейся в процессе стимуляции.

д) Человек управляется Законом Притяжения, развивается благодаря Закону Экономии и начинает переходить под управление Закона Синтеза. Экономия управляет материальным процессом, с которым человек не слишком связан сознательно; притяжение определяет его отношения с другими единицами или группами, а синтез является законом его внутреннего «Я», Жизни внутри формы.

е) Человек находит свое место внутри групповой формы. Эгоические группы и Небесные Люди являются совокупностями, составленными из человеческих и дэва-единиц.

ж) Ответная реакция человека на внешнюю стимуляцию следующая:

Электрическая стимуляция влияет на внешнюю форму; это праническое реагирование.

Магнетическая стимуляция воздействует на его субъективную жизнь. Эта стимуляция эманирует из его эгоической группы, а позже – от Небесного Человека, в теле которого человек является всего лишь клеткой.

Совокупное воздействие этих двух стимуляций обуславливает его постоянный рост и развитие.

Таким образом, человек характеризуется:

Сфероидальной базовой формой. Его «кольцо-не-преступи» определенно и видимо.

Внутренним устройством; вся сфера влияния человека находится в процессе развития. В настоящее время эта сфера ограничена, диапазон его активности мал. По мере развития эгоического тела центральное ядро Жизни увеличивает радиус контроля, пока весь человек не поступит под его управление.

Жизненной активностью, или тем в какой степени он в данное время проявляет самосознание, или управляет своей троичной низшей природой.

Семеричной внутренней структурой, развитием своих семи принципов.

Окончательным и происходящим под действием трех законов внутренним синтезом семи в три, а впоследствии – в единицу.

Групповой связью.

Развитием своего сознания, ответной реакцией на контакт, включающей, следовательно, рост осведомленности.

а) Каждого Небесного Человека также можно видеть как сфероидальную форму. У него, как у атома и у человека, есть свое «кольцо-не-преступи». Это «кольцо-не-преступи» включает всю планетную схему; плотный физический глобус любой цепи в его случае является аналогом физического тела человека и атома на физическом плане. Каждая схема из семи цепей есть выражение жизни Сущности, которая ее использует, подобно тому, как человек использует свое тело в целях проявления и приобретения опыта.

б) Небесный Человек содержит в себе то, что соответствует клеткам в проводниках выражения человеческого существа. Атомы, или клетки тела Небесного Человека – это совокупность дэв и человеческих единиц, которые вибрируют на его основной ноте и отзываются на ритм его жизни. Все они удерживаются вместе и оживляются его волей к существованию, и все вибрируют согласно достигнутой им точке эволюции. Из космоса Небесного Человека можно видеть как сферу чудесной жизни, включающей в радиус своего влияния вибрирующий объем всей планетарной схемы. Он вибрирует с определенной скоростью, на определенной ноте, которая определяется активностью жизни, пульсирующей в центре сферы; вся планетарная схема окрашена определенным цветом и вращается в соответствии с установленным ключом, который является ключом его жизненного цикла в еще большей Махаманвантаре, или логоическом цикле.

в) Всякий Небесный Человек различается своей активностью на том или ином из планов, называемых Триадными, или Атмой-Буддхи-Манасом, так же как люди различаются активностью на одном из планов в трех мирах: ментальном, астральном, физическом. Человек в конце концов становится самосознательным на всех трех. В конечном счете и Небесный Человек становится полностью самосознательным на трех высших планах. Каждое движение вперед, или усиление жизненности в совокупности людей в трех мирах сопровождается аналогичной активностью на трех высших планах. Действие и взаимодействие между жизнью, одушевляющей эти группы, или Небесных Людей, и жизнью, оживляющей атомы, или людей, существующих как единицы в этих группах, является таинственным и удивительным. На своих собственных планах Небесный Человек проявляет также следующие качества:

Вращательное движение, или особую циклическую активность, вокруг своего колеса жизни, планетарной схемы и, следовательно, вокруг своего эгоического полюса.

Способность различать, или умение выбирать, и тем самым приобретать опыт. Именно проявление манаса, или ума (отсюда их название «Божественные Манасапутры»), позволяет понимать, выбирать и отбрасывать, тем самым приобретая знание и самосознание. Эту манасическую способность они развили в предшествующих кальпах, или Солнечных системах. Сейчас они стремятся применить то, что было развито, для осуществления определенных эффектов и достижения особых целей.

Способность развиваться, повышать вибрацию, приобретать знание и вступать в контакт. Повышение вибрации достигается постепенно, имеет эволюционный характер и идет от центра к центру, как это происходит у человека и в случае развития спирилл атома. Цель Небесных Людей – добиться гармоничной связи друг с другом и в конечном итоге слить свои отдельные подлинности в Единую Подлинность, одновременно сохраняя полное самосознание, или индивидуализированное самовосприятие.

г) Небесный Человек содержит в себе три главных принципа: Волю, Любовь-Мудрость и Интеллект вместе с их проявлением через семь принципов, так часто обсуждаемых в нашей оккультной литературе. Они составляют десятку его конечного совершенства, ибо семь превращается в три, а три – в одно.

У каждого Небесного Человека есть, разумеется, свой основной цвет, или принцип, как и у человека, и у атома. Человек обладает тем же основным цветом, или принципом, что и Небесный Человек, частицей тела которого он является. У него (как и у Небесного Человека) есть также и два других главных принципа, образующих тройку с первым, и их дифференциация на семь, как говорилось ранее. Основным цветом, или принципом, атома является цвет, или принцип, эгоического Луча того, к примеру, человеческого существа, в чьем теле он находится. Речь идет о физическом атоме человеческого тела. Этот цвет проявляется как вибрация, устанавливающая ритм трех главных и семи меньших спирилл.

До сих пор в Небесных Людях проявлены в определенной степени лишь четыре принципа, хотя Один из Небесных Людей намного превзошел остальных и обладает адекватно вибрирующим пятым принципом, тогда как некоторые другие только совершенствуют свой четвертый принцип. Небесный Человек нашей цепи в какой-то мере отзывается на пятый принцип или, вернее, пробуждает его к жизни. Его четвертая вибрация, или принцип, пробуждена в нынешнем четвертом круге, или цикле, на данном четвертом глобусе, хотя пока и не функционирует так, как будет функционировать в пятом круге. Многие беды, случающиеся на нашей планете в настоящее время, обусловлены активизацией высшей, или пятой, вибрации, которая будет полностью проявлена и трансцендирована в следующем, или пятом, цикле. Здесь также сохраняется аналогия с человеком и атомом, хотя и не во всех деталях.

д) Небесный Человек управляется Законом Притяжения, трансцендировал Закон Экономии и стремительно переходит под власть Закона Синтеза. Поэтому обратите внимание на постепенное повышение контроля, а также на тот факт, что:

• Предыдущая
• 48/432
• Следующая