Ароматерапия с позиций аюрведы - Миллер Лайт - Страница 46

рвота опасна для здоровья нервной системы и может нанести повреждения органам

верхней части желудочно-кишечного тракта. В применении рвотных средств нет

ничего противоестественного: они лишь стимулируют естественную реакцию

организма на болезнь или отравление. Экстренный способ вызвать рвоту — выпить

теплой подсоленной воды и засунуть палец в горло. Но от дальнейших рекомендаций

на эту тему я воздержусь.

Кровопускание (ракта мокша)

Кровопускание применялось при целом ряде заболеваний с древнейших

времен и вплоть до начала XIX в. Нередко с этой целью использовались пиявки,

которые находят применение в медицинской практике и по сей день при таких

заболеваниях, как геморрой и подкожные отеки. Лучшего средства от этих болезней

медицина не знает. Современной формой кровопускания можно считать донорскую

сдачу; крови, которая приносит сразу три полезных результата: во-первых, своим

пожертвованием вы можете спасти кому-нибудь жизнь, во-вторых, с кровью будут

непосредственно выведены токсины, которые трудно удалить другими путями, а

в-третьих, незначительная, но внезапная потеря жидкости побудит кровеносную и

иммунную системы к усиленному производству свежей крови.

Эфирные масла могут оказывать косвенную помощь при сдаче крови. Для

дезинфекции и быстрейшего заживления ранки можно нанести на повязку несколько

капель лаванды и каяпута. Перед сдачей крови можно выпить чашку чаю с капелькой

масла дягиля или капнуть этим маслом прямо на язык. Дягиль укрепит вашу

решимость. Анис и фенхель успокоят «нервный» желудок. А масла ромашки, лимона и

тимьяна ускорят восстановление клеток крови.

Широдхара

Широдхара — это особая аюрведическая процедура, в ходе которой на лоб

пациента в область третьего глаза льют тонкой струйкой теплое масло.

Традиционно используется кунжутное масло, но более эффективно действуют смеси

растительных и эфирных масел, подобранные в соответствии с индивидуальным

дисбалансом дош. Широдхара оказывает мощное стимулирующее действие на нервную

систему, вызывает выброс нейрогормонов и порождает экстатические чувства

расслабления и блаженства.

В Индии широдхару проводят с помощью медных сосудов особой конструкции,

подвешенных к потолку. Вместо них можно использовать капельную воронку и стойку

из набора химического оборудования. Через такую воронку литр масла может

пролиться тонкой струйкой примерно за полчаса. Один пациент описывал широдхару

как «прочищение мозгов ниткой-зубочисткой», другие — как «оргазм шестой чакры»,

но все соглашаются в одном: после этой процедуры испытываешь глубокое чувство

связи со всем сущим, сосредоточенности и спокойной уверенности. Для полного

эффекта процедура должна продолжаться полчаса, но даже 5—10-минутная широдхара

1/4-1/2 л масла позволяет испытать прекрасные, неповторимые ощущения. Проведя

сокращенную широдхару, вы, скорее всего, не остановитесь на этом и захотите

пройти полную.

Процедура: Проводить широдхару лучше всего после сеанса массажа или

церемонии тарпаны, когда пациент расслаблен и спокоен. Пациент должен лечь на

спину на массажный стол, запрокинув голову. Под шею и под колени подложите

скатанные полотенца. Укройте пациента простыней или одеялом. На пол поставьте

большой таз, в который масло будет стекать со лба пациента. Проверьте

температуру масла на себе, капнув им на внутреннюю сторону локтя.

Лейте масло на середину лба пациента тоненькой струйкой.

Пациенту доставит удовольствие, если вы будете медленно перемещать

струю то влево, то вправо, однако сосредоточиться все же следует на области

третьего глаза (в центре лба на 2—3 см выше бровей). Следите за тем, чтобы

масло не попадало в глаза. Можно положить пациенту на веки кусочки ваты или

ткани. Завершив процедуру, оботрите лоб и волосы полотенцем, чтобы удалить

масло. В течение 5—30 минут по окончании широдхары пациент должен лежать в

состоянии глубокой релаксации, а в течение следующих нескольких часов

заниматься только самыми простыми делами, не требующими напряжения.

Тарпана

Правильное питание, лекарственные растения, масла и правильный образ

жизни очень важны для восстановления и поддержания здоровья. Но следует

признать, что еще более важны мысли и чувства, отражающие нашу сопричастность

всему сущему.

Многие жители Запада считают восточный культ предков примитивным

суеверием. Но такой же культ долгое время существовал и среди католиков: в День

всех усопших (2 ноября) люди целыми семьями приходили на кладбище к могилам

своих предков, приносили подношения душам покойных и беседовали с ними. Схожие

обычаи по сей день бытуют и на Гавайях, и в некоторых индейских племенах.

Западная наука утверждает, что в наших хромосомах закодирована

подробная информация о наших предках. Мы получаем по наследству цвет глаз и

рост, схемы эмоциональных реакций и даже структуру мировосприятия. Одни дары

предков могут приносить нам радость (например, художественный талант,

доставшийся от дедушки), но другие способны причинять неприятности (например,

вспыльчивость, унаследованная от матери).

Церемония тарпаны

Церемонию тарпаны лучше всего проводить в одиночестве и в спокойном,

расслабленном состоянии. Подобающую атмосферу помогут создать неяркое освещение

(например, свет свечей) и благовония. Можно зажечь ароматическую лампу или

опрыскать помещение своим любимым эфирным маслом или одним из масел,

пробуждающих воспоминания о прошлом. Очень эффективна особая дыхательная

техника, именуемая «дыханием возрождения» или «связанным дыханием». Вдыхать

следует через нос, а выдыхать — через рот, следя за тем, чтобы вдох связывался

с выдохом, но, не пытаясь контролировать выдох: воздух должен свободно выходить

из легких, подобно непроизвольному вздоху после долгого, трудного дня.

Начните церемонию с обращения к своей матери или отцу, а затем

обратитесь по очереди к остальным своим предкам. Каждого из прародителей

визуализируйте стоящим прямо перед вами и глядящим вам в глаза. Тех из них,

кого вы никогда не видели, постарайтесь вспомнить по портретам или фотографиям;

восстановите в памяти все, что вы о них слышали. Представляйте их в открытом и

восприимчивом состоянии, готовыми выслушать все, что вы собираетесь им сказать.

На первом этапе очищения говорите каждому из предков: «Я хочу

поговорить о...» и называйте какое-либо чувство или мысль. Выскажите чувства,

которые вы испытываете по отношению к своему прародителю или в связи с дарами и

качествами, которые вы от него унаследовали. Постарайтесь в каждом случае

выяснить, считаете ли вы себя жертвой негативной наследственности. Выскажите

вслух, к каким последствиям в вашей жизни привели негативные качества,

перешедшие к вам от предка. Быть может, они служат вам поводом для жалости к

себе или для отказа от ответственности? Воспользуйтесь возможностью простить

себе соучастие в родовых прегрешениях.

Подумайте о том, готовы ли вы простить своего предка за все возможное

зло, которое он совершил, — простить таким образом, чтобы ваша энергетика

навсегда очистилась от негативных последствий этого зла. Загляните в глубь

своей души и постарайтесь понять, как превратить недостатки в катализаторы

роста и развития.

Достигнув этого понимания и встав на новую точку зрения, найдите в себе

готовность поблагодарить своего предка за все, что он передал вам по наследству,

за весь совместный опыт, который вы с ним разделяете. Скажите: «Я извлек урок

из этого опыта, я перешел на новую ступень развития. Благодарю тебя».