Выбери любимый жанр

Про Secret по-русски - Попов С. Н. - Страница 34


Изменить размер шрифта:

34

горсть монет (обязательно желтого цвета). Вся конструкция

(колодец и монеты) поливается бензином или любой другой легко

воспламеняющейся жидкостью. Провода, идущие от клемм

аккумулятора, протягиваются именно к колодцу.

Ровно в двенадцать часов ночи участник ритуала должен

замкнуть идущие от аккумулятора провода и от возникшей искры

зажечь колодец из березовых-дров (веток))

150

Не лыком шиты

После того как колодец зажжен, участник ритуала начинает

производить приплясывающие движения вокруг пылающего

огня, перемещаясь по часовой стрелке. При этом его руки

находятся или над пламенем или в таком положении, чтобы

ладони могли ловить идущее от огня тепло. Движение вокруг

огня осуществляется в полном молчании. Приплясывающее

движение продолжается до тех пор, пока огонь не погаснет.

После этого участник ритуала уже использованной ранее

лопатой выкапывает ту поверхность земляного покрова, на

которой находятся угли от сгоревшего колодца и монеты. Угли,

монеты, а также идущие от аккумулятора провода складываются

в яму, где уже покоится аккумулятор. Снятый дерн разрубается

на мелкие куски и тоже кладется в яму поверх углей и монет,

туда же частично сбрасывается образовавшаяся при рытье земля

так, чтобы яма была заполнена на две трети. После этого

участник опускает в оставшееся пространство ямы заго-

товленный заранее саженец березы и обильно поливает его

водой. В процессе поливки саженца участник ритуала обходит

его по часовой стрелке девять раз, девять раз произнося заговор:

«Как береза водой кропится, так будут деньги у меня

водиться».

Впоследствии участнику ритуала следует с некой регу-

лярностью посещать посаженное им дерево и наблюдать за его

состоянием. Если береза растет и зеленеет, то ритуал возымел

действие. Если деревце засохло, ритуал надо повторить.

Тимур по образованию был математиком. Высоко-

оплачиваемой работы со своим дипломом он найти не мог,

поэтому решил искать счастья на электронной бирже. Мужчина

рассуждал так: «Неужели я со своими институтскими знаниями

не смогу просчитать алгоритм,

151

Часть вторая

согласно которому изменяется курс акций или ку|Я валют?

Конечно, смогу». Но сколько ни пытался диплщИ мированный

математик просчитать заветный алгоритмов него ничего не

выходило. Доход от игры на электроннйИ бирже скорее приносил

убытки, чем прибыль.

К участию в вышеописанном ритуале Тимура подтоЯИ кнула

его жена, которая побывала у меня на консультаШ ции. Результатом

проведения ритуала, по словам женщиШ ны, стало следующее.

«Если раньше мой муж в процессе биржевой игры полагался

только на собственные матемаЯ тические расчеты (которые его, как

правило, подводилиЛ то теперь он стал слушать свой внутренний

голос. Ой стал играть на бирже не регулярно, а только в те дни?!

когда чувствовал особый внутренний кураж. Ставки тоже делал

скорее наудачу, чем повинуясь расчету. Даже крущ ный выигрыш

не опьянял его, как прежде, поэтому не! заставлял продолжать

игру. Раньше, выиграв хотя бьй немного, мой муж терял голову и в

результате оставался?; в большом проигрыше. Одним словом,

ритуал себя оправдал: доход от игры заметно вырос, —

констатирова-; ла жена Тимура и добавила: — Конечно, местом

проведе- = ния ритуала мы избрали собственную дачу. Понимали,

что свинцовая начинка аккумулятора портит почву и ' воду. Так что

решили не наносить никому вреда».

А теперь о ритуале, СПОСОБСТВУЮЩЕМ ВОЗВРА-

1

ТУ ДЕНЕГ, ДАННЫХ КОМУ-ТО В ДОЛГ.

j

Хочу заранее предупредить читателя о том, что к опи-

] санному ниже ритуалу стоит прибегать лишь в том * случае,

если ваш должник жив, находится в добром \

здравии, обладает в настоящий момент той суммой

1 денег, которую некогда задолжал вам, а главное, имеет четкое

представление о вашем местонахождении. Если

152

Не лыком шиты

какое-то из условий не выполнено, то ритуал не возымеет

действия.

Как уже известно читателю, генно-историческим символом,

способствующим возврату вам денег (заработанных или

данных в долг) является СЕЛЕДКА. Поэтому для проведения

ритуала следует запастись цельной тушкой этой рыбы (с

головой и внутренностями).

Смысл ритуального воздействия в том, что должник

начинает ощущать внутренний дискомфорт, связанный с тем

обстоятельством, что он не вернул вам долг. По этой причине

ритуальным деревом выбирается осина. Таким образом,

местом, подходящим для проведения ритуала, может стать

опушка леса, край парка, но лучше, если это будет берег пруда.

(По крайней мере, пруд должен находиться недалеко.)

Поскольку ритуал имеет адресное значение: направлен на

конкретное лицо — должника, — то необходимо использовать

его фотографию (если должник — человек) или логотип, бланк

с печатью, рекламный проспект (если должник —

предприятие). Фотография (логотип, бланк) кладется на землю

под кроной молодой осины, выбранной для ритуального

действа. Тушка селедки надежно прикрепляется скотчем или

веревкой к стволу дерева так, чтобы она находилась на одном

уровне с лицом участника ритуала. (Глаза последнего в

процессе последующего действа должны быть устремлены на

генно-исторический символ.) Затем участник ритуала, обхватив

осину обеими руками за ствол, начинает трясти ее так, чтобы с

дерева посыпались листья. Трясти дерево следует, произнося

одновременно следующий текст:

«Как верно, что Иуда на осине удавился, как верно, что

листья падают к моим ногам, так верно, что деньги мои, данные

в долг (или заработанные), ко мне возвращаются».

153

Часть вторая

Трясти осину надо до тех пор, пока несколько упавших,^ осины

листьев не накроют фотографию (логотип и г. п.){< должника.

Чем больше листьев будут таким образом, лежать поверх

изображения должника, тем выше отдачу от ритуала. По

завершении тряски фотография (логотип-; и т. п.) должника

вместе с упавшими на них осиновыми - листьями собираются в

пакет черного цвета. Туда же/ помещается снятая с дерева тушка

селедки. Вместе с ней; в пакет кладется камень. Затем пакет

завязывается и с , размаху бросается в пруд.

1

Участник ритуала, наблюдая, как разбегаются круги по 3 воде,

произносит три раза:

1

Как круги по воде разбегаются,

I

Так пусть деньги мои

|

Ко мне возвращаются!

I

После этого он резко поворачивается спиной к пруду I и

уходит, не оглядываясь. С этого момента участнику | ритуала

нельзя смотреть на этот пруд ровно двадцать ^ один день, иначе

эффект от магического действия будет нулевым.

Вадим работал на частном предприятии нефтедобывающей

отрасли. Был на хорошем счету у своего руководства. Своей

зарплатой он был более чем доволен. И вдруг с какого-то

момента руководитель прекратил выплачивать зарплату

нескольким своим сотрудникам. Среди этих сотрудников

оказался и Вадим. (По слухам, шефу понадобились

дополнительные деньги для выгодного вложения.)

Руководитель фирмы понимал, что от такой кормушки, как

нефтедобыча, люди добровольно не уйдут, а станут терпеливо

ждать, когда им выплатят заработанное.

154

Не лыком шиты

Расчёт оказался верный: Сотрудники несколько месяцев

работали «за спасибо». У большинства из них имелись

сбережения, которые позволяли ждать. А вот у Вадима таких

34
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Попов С. Н. - Про Secret по-русски Про Secret по-русски
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело