Древняя магия и современные религии - Гордеев Сергей - Страница 7

Города были обнесены мощными кирпичными стенами. Внутри крепостной стены было множество храмов и других монументальных сооружений. В городах жили ремесленники, а на окрестных полях работали земледельцы. Жилища простых горожан строились из тростника или других легких материалов. Они напоминали дома современных «болотных арабов» на юге Ирака, построенные из связок камыша.

Среди нескольких десятков городов-государств наиболее известны Ниппур, Уреду, Киш, Урук, Умма, Ур, Лагаш. Примерно 4000 (четыре тысячи) лет назад предводитель племени амореев, вавилонский царь Хамурапи (1792 – 1750 гг. до н. э.) завоевал ряд независимых городов и объединил Месопотамию в единое государство. Однако позднее это государство разделилось на две части. На юге была Вавилония, а на севере – Ассирия. Позднее под натиском враждебных племен Ассирийская империя распалась. Вавилон просуществовал до 539 г. до н. э., когда был окончательно завоеван персидским царем Киром II.

История и обычаи Вавилона – это целый набор загадок и тайн.

Античный историк Плутарх рассказывает, что когда Александр Македонский, после знаменитого похода на Индию, остановился в Вавилоне, то начал мучиться дурными предчувствиями. С каждым днем они возрастали. И вот однажды он увидел на собственном троне другого человека, одетого в царские одежды. Он спросил незнакомца, кто он? Самозванец ответил, что послан египетским богом подземного царства Сераписом для того, чтобы донести некое знамение свыше. Александр рассмеялся и велел казнить самозванца. Но вскоре после этого сам заболел лихорадкой и умер. Неуязвимый в сражениях, Македонский умер от колдовства…

Возможно, смерть великого полководца стала следствием недооценки значения древнего вавилонского ритуала «подмена царя» (Шах Пухи). Обычно жрецы осуществляли этот обряд в том случае, если по состоянию Луны и Солнца появлялось предчувствие, что царю грозит какая-либо опасность. Чтобы спасти повелителя от неизбежной смерти, жрецы прятали царя в укромном месте, за городскими воротами, называя его «земледельцем». На трон сажали постороннего человека, оказывая ему царские почести. Срок «правления» Шах Пухи колебался от нескольких дней до трех месяцев, в зависимости от величины предсказанной опасности. Затем фальшивого царя убивали, осуществляя предсказание о смерти. На освободившийся трон возвращался «царь-земледелец» и продолжал свое правление. Возможно, гордый Александр Македонский не пожелал делить свой трон с каким-то самозванцем и отверг помощь жрецов. Он убил своего Шах Пухи, но вскоре сам отправился вслед за ним.

Барельеф храма богини Иштар

Главный вавилонский бог МАРДУК умел ходить по воде

Месопотамские воины

Высшими ценностями у вавилонцев считались богатство, долголетие и здоровье. Поэтому они вели очень здоровый образ жизни

Добрый дракон МУНХУШ защищал вавилонцев от любых неприятностей

Супруга МАРДУКА богиня ИШТАР предпочитала путешествовать на спине пантеры

В III веке до н. э. была построена знаменитая Вавилонская башня. В Библии описано ее строительство – вавилонское столпотворение. Сначала освятили квадратный участок шириной 350 метров. В его середине воздвигли громадную башню диаметром примерно 200 метров. На ней разместили еще семь огромных башен, одну над другой. Снаружи круглых стен наверх вела широкая винтовая лестница. На верхней площадке стоял храм великого бога Мардука, на главный алтарь которого ушло более 20 тонн золота.

Статуи древних вавилонских богов имели человеческий облик. Их изготовляли из дерева и покрывали золотом с драгоценными камнями. После изготовления или ремонта такая статуя проходила тайные ритуалы освящения. В нее «вдыхалась» жизнь, глаза и уши «открывались». Халдеи (вавилонские жрецы) переносили статую в храм, где она становилась символом божественного присутствия.

Такое божество нуждалось в особом обслуживании. Одним из важнейших ритуалов была «трапеза богов», которая происходила ежедневно утром и вечером. Перед статуей ставили большой стол, где размещали сосуды с вином и подносы с едой. Считалось, что божественная статуя поглощает пищу одним только взглядом. Процесс приема пищи скрывали плотной ширмой, которую предусмотрительные жрецы-халдеи устанавливали во время трапезы. Это мероприятие считалось великим таинством, к которому допускались лишь немногие посвященные. Обслуживание статуи божества доверялось узкому кругу жрецов, которые ее «кормили», чистили и время от времени ремонтировали. Простые горожане видели священные статуи редко, только во время больших праздничных церемоний. Чтобы смягчить долгую разлуку с любимыми божествами, в домах хранились маленькие статуэтки идолов.

Представление о странствиях души и смерти в Вавилоне были также весьма необычны. Они не были похожи, например, на древнеегипетские легенды о Подземном царстве. Месопотамцы утверждали, что после смерти никакой реинкарнации (воскресения) не бывает. Покойник попадает в «Страну без возврата».

Это очень унылая страна, где «в реках воды не текут, где в поле нет зерна, где все во тьме и в запустенье». Там все равны, независимо от положения при жизни. Единственная радость – это связь с живыми. Поэтому частенько покойников хоронили где-нибудь поблизости или даже под полом собственного жилища. В могилу клали сосуды с напитками, еду, инструменты, оружие, любимые вещи и драгоценности.

Царей хоронили вместе с прислугой. Покойников уважали еще и потому, что существовало поверье, что рассерженный мертвец может досаждать различными неприятностями. А довольный мертвец помогает живым.

В Вавилоне существовала целая система оккультных обрядов. Например, чтобы получить какой-либо совет, сначала вызывали дух покойника. Для этого приходили на могилу, копали небольшую ямку и оставляли в ней подарок. Затем, возвратившись домой, ложились спать и смотрели сны. Общение с духами происходило во сне.

Уличный предсказатель Бару знал ответы на все вопросы

При раскопках древнего Вавилона было найдено множество причудливых фигурок. Среди них были изображения различных демонов болезней. Фигурки предназначались для лечебных церемоний. Вид многих демонов был очень нелепый. Считалось, что если показать злому демону его же страшный образ, то он в ужасе покидает тело больного. Поэтому лечебные фигурки прикладывали к больному месту на теле пациента, после чего выполняли курс лечения в следующей последовательности: жрец-лекарь, как правило, располагался справа от постели больного. Свои принадлежности (талисманы, кувшин с волшебной водой и травы) он раскладывал слева. Затем родственники приносили сырую шкуру самки верблюда, которую жрец разделял сначала на семь кусков. Потом каждый кусок он резал пополам, получалось 14 кусков. Влажные куски верблюжьей шкуры лекарь лепил на тело больного, как горчичники. При этом произносилось такое заклинание: «Услышь меня, ты, злобный дух Намтар! Пусть дух Земли тебя изгонит! На помощь этому больному великий бог Мардук спешит. Намтар, ты – змей! И я тебя кляну. Иди ты прочь отсюда! Возьми с собой болезни все обратно. Отныне бог Латарок на страже у двери стоит! Он, злу препятствуя, не даст ему сюда проникнуть вновь. Теперь тебя я заклинаю, великий бог Мардук! Яви свою силу и власть!» В конце лечебной церемонии пациента укутывали в теплые одежды, прыскали в лицо волшебной водой из кувшина и усаживали на кровать. Вавилонские целители знали, что в сидячем положении болезнь быстрее уходит.