Выбери любимый жанр

Сообщество: Тайное знание ордена - Крюк Вадим Константинович "vadim5524" - Страница 26


Изменить размер шрифта:

26

-Нет.Не назначили.Попросили развлечь до вечера.А у меня время свободное.Почему бы и нет,-ответила она,-а раз оно и у тебя уже свободное,то почему бы нам не выпить немного перед вечеринкой и не поговорить.

В этот момент мы подъехали к воротам возле многоэтажного здания.Ворота открылись и мы,пересекая двор,заехали в подземную парковку.Остановились.

-Прошу за мной,мой друг,-сказала игриво Анна,открывая дверь машины и выходя.

Я последовал за ней.Мы прошли к лифту.Через несколько минут поднялись в пентхаус на тринадцатом этаже.

-Проходи,располагайся,-сказала она,удаляясь в другую комнату,-там столик на улице.Я всё подготовила.Погода хорошая.Давай там посидим.

Я прошёл к столику и расположлся на удобном большом диване под открытым небом.На столе стояли два бокала,фрукты,разная закуска и бутылка виски.Здание находилось на берегу моря,поэтому мне открылся прекрасный вид на море.Морской запах пьянил.Над берегом летали чайки.Шум прибоя ласково убаюкивал.Я расслабился.Открыл бутылку виски и налил в оба бокала.Анны ещё не было.Я немного выпил,не дожидаясь её.

Через некоторое время Анна вернулась.Она переоделась в лёгкое летнее платье.Вся такая светящаяся,элегантная.

-Ну что,не заскучал?-спросила она.

-Да ,есть немного,-ответил я.

-Мы же совсем не знакомы

-Ну,знаешь,бывает так,что встретишь кого-то и кажется,что ты знаком с этим человеком вечность.Вот так и со мной.Кажется,знаю тебя давно,-сказал я .

-Да,в этом мире круговорот всего.И душ тоже.Возможно,были знакомы раньше.

-Да,возможно.

Она взяла свой бокал и с улыбкой произнесла:

-Ну тогда давай за воссоединение душ?

Я кивнул.Мы слегка стукнулись бокалами и выпили.

-Так чем ты занимаешься,кроме того,что входишь в это тайное сообщество?-спросил я.

-Я же сказала-я свободная художница,-ответила она.

-А если серьёзно?-переспросил я.

-А если серьёзно,то это ведь не важно.Очень многие люди живут шаблонно.Они исполняют ритуалы,к которым их приучили.При знакомстве всегда уточняют социальную роль человека,чтобы сразу навесить на него ярлык.А я живу без навешивания ярлыков,как впрочем и все в этом,как ты сказал,сообществе.Мы свободные творческие предприниматели и проявляем себя так,как хотим.Мы владеем свободой и творим по своему усмотрению.В общении мы тоже свободны и являемся тем,кем хотим в любой из моментов времени,-ответила она.

-Нет.Ну обычно ведь люди уточняют,чтоб найти общую плоскость разговора,ближе познакомиться и так далее,-попытался поспорить я.

-Опять неверно.Они хотят навесить ярлыки,чтобы потом начать использовать заранее заготовленные клише.Это не сближение.А видимость его.Обывательское общение не для меня.Нужно быть свободным,спонтанным,действовать по натию.Сближение-это не только общая плоскость общения-это скорее изменяющийся уровень чувствования.Партнёры должны не использовать клише,а воссоздавать общение в каждый из моментов времени.Тогда разговор будет живым.Не нужно социальных ролей и прочего.Жизнь –это не социальные роли.

-Согласен.Многие клише заковывают жизнь и делают её поверхностной и мёртвой,-поддержал я.

-У тебя ведь у самого вся жизнь была расписана и увешана ярлыками.Так легче,да?Порядок,во всём порядок.Но сколько в твоей жизни было моментов,которые можно назвать жизнью?-спросила Анна.

-Ну не знаю даже…-задумался я,-но ведь слепое предание своим чувствам не есть моменты жизни

-Верно.А я и не говорю.Жизнь-это моменты,когда ты можешь осознанно и свободно сделать выбор в противовес конформистской необходимости.Слепое предание своим чувствам не является проявлением свободы воли,а значит,и жизни.Жизнь-это свобода воли.Хаотическое следование чувствам зачастую тоже конформистское проявление,только со знаком минус.Слепой бунт-это разрушительные тенденции и они ещё хуже,чем порядок.Я же говорю об осознанном направлении своей способности выбирать.Например,в момент ощущения страсти,что менее разрушительно-отстраниться от страсти или слепо предаться ей?Я имею ввиду страсть в общем-к жизни,к творчеству,к сексу,любви.

Я задумался.Пытался вникнуть.Затем произнёс:

-Ну зависит от момента.

-Отчасти так,но не совсем.Нужно создавать момент и наслаждаться им.Управлять жизнью во всех аспектах.А поэтому жить нужно страстно во всём выкладываясь.Страсть-это и есть то проявление свободы воли и жизни.Многие боятся её,потому что она разрушает всё прежнее.

-Ты когда-нибудь любила,-вдруг прервал её я.

-Знаешь,этим ярлыком наделяют страсть к партнёру противоположного пола,смешанную с словесной лирикой.Любви нет ,как её представляют большинство,-сказала Анна.

-А ты не романтична,-проговорил улыбаясь я,-а что же есть?секс?

-Есть творческая природа человека,которую он проявляет во всех измерениях по-разному.Многие воспринимают секс,как что-то грязное.Но это заблуждение.Секс-это есть самое божественное,что может быть.Ведь-это акт творения.В результате секса рождаются люди,а значит секс –это божественный акт.Посмотри на всё вокруг-все считают прекрасными цветы.Цветы действительно красивы.Но никто не задумывается,что в каком-то смысле цветы-это акт творения растением плода-цветок опыляется и рожается плод,а значит,это секс.Секс –это творческое единение двух душ,рождающее великую связь даже тогда,когда секс не направлен на зачатие.Искажённое понимание секса исходит из материалистической идеологии,которая сейчас владеет над умами людей.Человек должен проявляться творчески во всех измерениях жизни.И в плане взаимоотношения полов секс есть тот творческий связывающий акт,-сказала Анна

-И что же беспорядочный секс-это нормально?-спросил я.

-Само это понятие исходит из ложного понимания мира.Оно исходит из этого материалистического понимания,воспринимаемого как противостоящее индивидуальному существованию и исходящего из этого воззрения института собственности.Когда мир воспринимается как поделенная собственность,то все истинные взаимоотношения замещаются коммерческими,даже во взаимоотношении полов и тогда все становятся проститутками.Но это ложное понимание.Сам институт собственности в том виде,в котором он сейчас есть ,создаёт из человека корыстное бесчувственное существо,которое вместо чувств создаёт себе идеологические надстройки в виде «любви-брака» и прочих порождений собственнического мышления,а всё что не входит в эти представления,объявляется грязным и непристойным.К сексу нужно подходить,как к творческому акту,одному из способов общения людей,как слово.Но секс –это более глубокий и многогранный способ общения и творчества.

-Интересно рассуждаешь.Из этого исходит,что в сексе нет границ в том,как им заниматься?-уточнил я.

-Естественно.Это творческий акт.Главное,чтоб он воспринимался именно так,а не как способ попить воды или поесть.Он должен пониматься и чувствоваться,как чувствуется художником апельсин,который он изображает на холсте-обычный человек видит то,что он понимает под апельсином,а художник же видит всю систему взаимосвязей и отношений,которые привели к росту этого апельсина и путь следования к настоящему моменту-то есть весь контекст в связи с человеком,наблюдателем,а не ту поверхность,которая видится поверхностно.И секс должен служить связью между душами.Он должен идти через душу к телу.То есть как души,занимающиеся сексом посредством тела.И здесь нет ничего грязного или непристойного.Не нужно на этот творческий акт навешивать ярлыков,как можно,а как нет.Он может быть в разных вариациях,то есть таковым,каковым он нужен для связи душ партнёров.

-Ну а как же согласуется с творческим актом сексуальные извращения,акты садизма и мазохизма,БДСМ?-спросил я.

-Тот,в чью честь создан термин «садизм»,а именно Маркиз де Сад утверждал,что человек может познать свою сущность лишь дойдя до последней черты.Только так человек прикладывает все свои силы и мужество и только так можно постичь опыт.Любая из форм тобой называемых извращений есть лишь танатическая форма проявления той безмерной творческой энергии,которая заключена в человеке.Эта энергия всегда направлена на творческий акт,но через разные способы реализации. И эти способы можно заключить в игру и управлять этим процессом,а можно оставить всё на самотёк и тогда они могут проявить себя в разрушающем аспекте в любой из сфер жизни.Помнишь Фрейда,который сказал,что вытеснение фантазий не искореняет,но лишь на время затаивает,чтобы проявить потом в разрушающей форме,-Анна сделала глоток виски,-творческая энергия либо направлена на разрушение или на созидание.Но и то и другое есть творческий акт.Разрушая что-то старое,создаются предпосылки для лучшего.Поэтому разрушение-это тоже творчество.Но так бывает,что разрушение не всегда  приемлемо,как способ воплощения себя,поэтому выбираются иные формы преобразования творческой энергии,которые переходя в измерение того,что ты назвал сексуальным извращением,просто преобразуют природу человека.Они делают человека лучше.Разрушительные тенденции на микроуровне уничтожают некоторые стороны личности человека,чтобы создать новые и тогда человек рождается заново.Нужно всегда быть свободным в выборе управления этой энергией,которая заключена в человеке.Когда руководитель унижает своих сотрудников или жена мужа или муж жену,то это всего лишь неспособность выразить свою творческую природу,это трусость.Эти люди не способны заглянуть в глубину своей души и понять,откуда же происходит это желание быть зверем,разрушать,а поэтому они не знают,как преобразовать эту энергию и они не поймут ,что изменённая страсть,изменённая боль,изменённый секс ставят человека на грань человеческого,что даёт ему возможность трансформироваться на уровне души.Лишь тот,кто дошёл до этой грани,может понять жизнь.Всё остальное есть прожигание жизни и путая трата времени,ощущение одного и того же опыта в течение многих лет жизни.Человек так и не узнает,зачем он пребывал в этом мире,если не дойдёт до края и не заглянет в бездну.

26
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело