Выбери любимый жанр

Евангелие эпохи Водолея - Доулинг Леви Х. - Страница 49


Изменить размер шрифта:

49

5. Внутреннее царство есть царство души, царство чистых сердцем.

6. Внешнее царство мне лучше объяснять притчами. Вот я видал, как вы забрасываете большую сеть в море,

7. И когда вы ее вытащите, она пол-на самой разной рыбы — хорошей, плохой, крупной и мелкой; и я видел, как вы хорошую оставляли, а плохую выбрасывали.

8. Это внешнее царство — сеть, и ловятся разного рода люди; но в день отбора плохие все будут выброшены, а хорошие сохранены.

9. Слушайте теперь смысл притчи о пшенице и плевелах:

10. Сеятель есть Сын Человеческий; поле — мир; хорошие семена — дети света; плевелы — дети тьмы; враг — плотское я; день урожая — конец века; жнецы — посланцы Бога.

11. День расплаты придет для каждого человека; тогда плевелы будут собраны, брошены в огонь и сожжены.

12. Тогда благо засветится как солнце в царстве души.

13. А Филипп спросил: Должны ли мужчина и женщина мучиться в огне, если они не нашли пути жизни?

14. И сказал Иисус: Огонь очищает. Химик бросает в огонь руды, в которых разные примеси.

15. Бесполезный металл будет истреблен; но ни крупинки золота не будет потеряно.

16. Нет ни одного человека, не имеющего в себе золота неистребимого. Все дурное в людях пожрет огонь, золото же сохранится.

17. Внутреннее царство души я могу пояснить такими притчами:

18. Сын Человеческий пошел и посеял семена правды; Бог хорошо поливал почву; семена пробудились к жизни и проросли; сначала появился росток, потом стебель, колос, и колос налилися спелым зерном.

19. Время урожая наступило, и жнецы приносят в житницу Господа зрелые снопы.

20. Это царство души подобно маленькому семени, которое люди могут посадить в плодородную почву.

21. (Тысяча таких семян едва ли будут весить один сикль).

22. Крошечное семя начинает расти; оно пробивается сквозь землю и спустя годы вырастает в мощное дерево; птицы отдыхают в его листве, и люди находят под покровом его прибежище от солнца и бурь.

23. Воистину, дух царства души подобен шарику закваски, которую женщина кладет на три меры муки, и через короткое время все тесто поднимается.

24. Еще царство души подобно сокровищу, спрятанному в поле, которое нашел человек; он сразу идет к себе, продает все, что имеет, и покупает это поле.

25. Рассказав это, Иисус один пошел в ближайшее горное ущелье молиться.

Глава 117

Празднество при дворе в Махерусе. Предтеча обезглавлен. Его тело погребено в Хевроне. Ученики оплакивают его. Христиане ночью пересекают море. Христос успокаивает разбушевавшийся шторм.

1. В крепости Махерус, к востоку от Соленого моря, был устроен царский пир в честь дня рождения тетрарха.

2. Там был тетрарх Ирод и его жена Иродиада вместе с Саломеей; и там присутствовали все придворные — мужчинны и женщины.

3. И после пиршества все гости и придворные были пьяны от вина; они танцевали и резвились, как разыгравшиеся дети.

4. Саломея, дочь Иродиады, вышла и танцевала перед царем. Красота ее, грация и чары захватили глупого Ирода, полупьяного от вина.

5. Он подозвал к себе девицу и сказал: Саломея, ты покорила мое сердце, и я дам тебе все, что пожелаешь.

6. Девица, с детским ликованием подбежала к матери и передала ей, что сказал правитель.

7. Мать ее сказала: Вернись и скажи: Дай мне голову Иоанна Предтечи.

8. Девушка побежала и сообщила правителю свое желание.

9. И позвал Ирод своего верного палача и сказал ему: Пойди в башню и скажи тюремщику, что по моей воле ты пришел казнить узника, известного как Иоанн.

10. Человек этот пошел, и через некоторое время вернулся, и принес на блюде безжизненную голову Иоанна, а Ирод преподнес ее девице в присутствии гостей.

11. Девица стояла поодаль; чувство вины пробудилось в ней, когда она увидела кровавый дар, и она не захотела его коснуться.

12. Ее мать. погрязшая и закосневшая во зле, подошла, взяла голову и, держа ее перед гостями, сказала:

13. Такова судьба каждого, кто посмеет оскорблять или осуждать действия царствующего.

14. Пьяное сборище глазело на жуткое зрелище с дьявольской радостью.

15. Голову отнесли обратно в башню. Тело отдали святым людям — друзьям Иоанна, те положили его в гроб и унесли.

16. Они понесли его к Иордану, который пересекли тем бродом, где впервые Иоанн проповедовал свое слово;

17. И они пронесли его ущельями Иудейских гор.

18. Они пришли на священную землю, где лежали в могилах родители Предтечи;

19. И там они погребли его и пошли своим путем.

20. Когда же весть о смерти Иоанна достигла Галилеи, народ собрался отпевать покойного.

21. А Иисус, иностранные учителя и двенадцать сели на корабль, чтобы пересечь Галилейское море.

22. Один книжник, преданный друг Иоанна, стоял у моря; он обратился к Иисусу и сказал: Раввуни, разреши мне поехать с тобой.

23. И сказал Иисус: Ты ищещь безопасного убежища от злых людей. Со мной твоя жизнь не будет в безопасности;

24. Ибо злые люди лишат меня жизни, как Иоанна.

25. Лисицы имеют безопасные норы; птицы имеют укромные гнезда, спрятанные среди скал, но я не имею места, где бы я мог преклонить голову и спокойно отдохнуть.

26. Затем один из апостолов сказал: Господи, позволь мне побыть здесь некоторое время, чтобы похоронить своего умершего отца.

27. Но Иисус сказал: Пусть мертвые заботятся о мертвых; живой же ожидает того, кто жив; следуй за мной.

28. Подошел вечер; три лодки вышли в море, Иисус отдыхал в передней лодке; он спал.

29. Разыгралась буря; лодки швыряло по морю, как щепки.

30. Волны захлестнули корму; несчастные лодочники перепугались.

31. И Фома нашел учителя спящим; он позвал, и Иисус проснулся.

32. И сказал Фома: Посмотри какой шторм! Ты не заботишься о нас? Лодки тонут.

33. И встал Иисус, поднял руку, заговоpил с духами ветров и волн, как люди говорят с людьми.

34. И вот, ветры унялись; волны робко накатывались и целовали его ноги; море успокоилось.

35. И потом он сказал: Вы, верующие люди, где вера ваша? Вы ведь можете сказать, а ветры и волны будут слушать и подчиняться.

36. И ученики дивлись. Они сказали: Кто этот человек, что даже ветры и волны подчиняются его голосу?

Глава 118

Христиане в Гадаре. Иисус изгоняет легион нечистых духов из человека. Духи входят в нечистых животных, которые бросаются в море и тонут. Народ в страхе просит Иисуса уйти с их берега. Со своими учениками он возвращается в Капернаум.

1. Наступило утро. Христиане высадились в земле геpаценов.

2. Они пошли в Гадару, главный город паракан, и там они прожили несколько дней и учили.

3. Предания же гласили, что Гадара священна для мертвых, и все окружающие холмы были известны как священные места.

4. Здесь были места погребений всей округи; на холмах было множество могил; и многие усопшие галилеяне были здесь погребены.

5. Духи недавно умерших, которые не могут подняться до высших планов, остаются подле могил, где лежат тело и кости — то, что некогда было их бренными жилищами.

6. Иногда они овладевают живыми, которых всячески мучают.

7. И во всей Гадаре были одержимые; и не было никого достаточно сильного, чтобы принести им избавление.

8. Чтобы встретить этих затаившихся врагов и найти способ изгнать злые существа, учитель пошел с иностранными учителями и с двенадцатью к могилам.

9. И подойдя к воротам, они встретили одержимого. В этом человеке был легион нечистых, и они сделали его сильным;

10. И никто не мог связать его, даже цепями, ибо он разрывал самые крепкие цепи и уходил.

11. Нечистые же духи не могут жить в свете; они наслаждаются тьмой.

12. Когда пришел Иисус, он принес свет жизни, и все злые духи были растревожены.

13. Вожак легиона в том человеке воззвал: Ты, Иисус, ты, Еммануил, умляем тебя, не отправляй нас в глубины. Не истребляй нас раньше времени.

49
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело