Плеядеанская история человечества - Гуань-Инь Амора - Страница 11

Через несколько дней новички стали полноправными членами этого сообщества. Их кормили и поселили в домах мутантов на время строительства их собственных жилищ. Некоторые из мятежников с легкостью избавились от склонности к насилию и соперничеству. Другие же — нет. Они стали заниматься необязательными кражами — воровали инструменты, ножи и особую пищу, которой у них не было раньше и о которой они боялись попросить. Поскольку такое поведение было совершенно неведомо мутантам, они далеко не сразу начали понимать, что происходит. Члены их сообщества думали, что просто забыли, где оставили свои вещи или сколько еды у них было, пока такие инциденты не начали повторяться достаточно часто, чтобы им удалось сделать несложные выводы и прийти к понятию воровства.

Было решено созвать собрание, чтобы открыто обсудить эту проблему с надеждой на понимание и разрешение. Мутанты искренне хотели знать, почему новые члены сообщества воруют, если им ни в чем не отказывают. Но бунтовщики иначе смотрели на подобные групповые собрания, поэтому заняли оборонительную позицию и были чрезмерно осторожны.

Мутанты вели себя с мятежниками весьма тактично и мягко, начав обсуждение этого вопроса. Поначалу они похвалили новичков и поблагодарили их за то хорошее, что они принесли из отдаленного поселения. Когда была затронута проблема пропавших вещей и еды, виновные бунтовщики разозлились и стали защищаться, а хозяева были озадачены и напуганы их реакцией. Бунтовщики неверно истолковали их поведение как слабость и глупость и стали пытаться изменить подсознательные убеждения группы, чтобы захватить власть над новым поселением.

56

Некоторые из членов мятежной группы подверглись достаточному влиянию чистоты и щедрости мутантов и взяли слово. Они сказали, что гам, откуда они пришли, они воровали и иногда даже причиняли вред другим просто для того, чтобы выжить. Они признались, что порой совершали насилие просто из злости. Хотя бунтовщики по-прежнему скрывали худшие из своих преступлений, мутанты настолько хорошо поняли причины преступного поведения из этих рассказов, что испытали сострадание. Вскоре все снова начали цивилизованно общаться, относясь к виновным лишь с некоторой осторожностью. Им все простили и поощряли просьбы обо всем, что им нужно. Их заверили, что если мутанты не смогут незамедлительно удовлетворить их потребности, то приложат все усилия, чтобы помочь изготовить нужные инструменты и вырастить нужную пищу. Некоторое время между двумя группами все шло хорошо. Они даже начали делиться друг с другом культурными различиями, историческими рассказами и духовной музыкой. Обе группы были поражены отсутствием исторических хроник у сообщества мутантов. Когда они обнаружили это, мутанты погрузились в глубокое молчание, вспомнив старые обиды, раны и предрассудки. Те из мятежников, в ком еще силен был соревновательный дух, начали снова бояться мутантов, считать себя выше их и подбивали своих друзей на отделение с целью сохранения чистоты своей расы. Некоторые прислушались к ним и из страха осквернить свои гены начали все больше отдаляться от мутантов. Хотя они не выражали этого открыто, напряжение нарастало, и у мутантов вновь появились старые чувства стыда и обиды. Никто не говорил о недоверии, но оно было весьма ощутимо с обеих сторон. Некоторые из обращенных мятежников были полностью открыты, испытывали любовь и благодарность к мутантам. Они встали на их сторону против самых враждебных бунтовщиков.

Бунтовщики захватывают власть и объявляют войну мутантам

Год 3801

Медленно, но верно начали появляться небольшие разногласия. Люди начали мыслить в категориях превосходства и неполноценности. Бунтовщики поддались опасному порыву, почувствовав себя лучше ранее притесняемой расы, а мутанты стали менее открытыми и доверчивыми, а также вспомнили прежнее чувство стыда, скрытое в их коллективном подсознании. Ни одна из групп не воспользовалась очевидной возможностью исследовать самих себя и исцелиться. Скрытность превратилась в пассивно-агрессивное поведение, которое породило раскол, а он, в свою очередь, стал причиной обид и недоверия. В конце концов это привело к тому, что бунтовщики снова запретили мутантам размножаться, как когда-то много веков назад сделали их предки, и на поверхность постепенно начали выходить подсознательные страхи обеих групп.

Поначалу мутанты пытались поговорить с бунтовщиками благодаря своему великодушию и открытости по отношению к новым людям. Когда это не сработало, они предложили сосуществовать раздельно. Когда и это предложение не было принято, они начали создавать оружие для самозащиты и отстаивания своей независимости. На этот раз, однако, они не собирались уходить, ведь это место было их домом. В конечном итоге они попросили мятежников покинуть поселение, разрешив остаться только тем, кто влился в их культуру и вступил в межрасовые браки.

Исполненные праведного гнева бунтовщики были возмущены такой просьбой и объявили войну хозяевам поселения. Хотя они значительно уступали тем численно, у них было больше опыта в жестокости, подлости и запугивании других. Они насиловали и убивали женгцин-мутантов, расчленяли мальчиков и повсюду вокруг себя сеяли атмосферу ненависти и страха. Тем временем один из старцев группы мутантов вспомнил об обещании божественного вмешательства в том случае, если об этом попросит большинство. Люди тут же собрались вместе посреди ночи и единогласно попросили, чтобы жестокие бунтовщики покинули их поселение и планету. План сработал. В ту же ночь там, где мятежники возвели свои дома, прошел огромный торнадо, и все бунтовщики погибли. Мутанты были поражены таким поворотом событий. Они ожидали чего– то более милосердного, — например, что бунтовщики уйдут добровольно или что небеса разверзнутся и безо всякого насилия заберут тех наверх. Это ужасное, хоть и естественное явление шокировало их и заново вызвало чувство вины, стыда и ощущение того, будто они заслуживают наказания. Иными словами, в их менталитете жертвы произошел квантовый скачок.

Конец первого цикла эволюции

Год 5200

Естественный культурный и технологический прогресс развивающихся рас продолжался все первые 5200 лет после заселения. «Красивые» совершенствовались в искусстве, а также в предрассудках и разделении на классы. Затем они основали правительство, чтобы сохранить класс прислуги и следить за продолжавшимся насилием, которое все же пошло на убыль. Они превратились в цивилизацию надменных людей искусства и богачей, рабочих среднего класса, включая большинство правительственных служащих и менее искусных ремесленников, а также слуг низшего класса и обычных чернорабочих. Обиды и предрассудки обычно почти не проявлялись открыто. Правительство пользовалось у богачей большим успехом. В общем и целом люди подавляли свои мысли и эмоции, поскольку их цивилизация была основана на принципах превосходства и неполноценности и была практически лишена духовных ценностей.

Раса мутантов продолжала развиваться умственно и даже физически с появлением в их сообществе нескольких исправившихся бунтовщиков. Духовные принципы преобладали над увлеченностью физическим аспектом, свойственным их «красивым» предкам, и эти люди поддерживали разумное мирное существование, несмотря на накопление подавляемого страха, стыда, вины и ненависти, вызванных вторжением мятежников.