Выбери любимый жанр

Путь силы. Достижение гармонии духа и тела - Чуэн Лам Кам - Страница 19


Изменить размер шрифта:

19

Тренировки с использованием «красного треугольника» также приводят к отличным спортивным результатам. В дополнение к стойке, когда вес вашего тела распределен только на треугольники, напрягите икроножные мышцы, чтобы они стали твердыми как камень. Сильно согните пальцы ног, как будто вы пытаетесь уцепиться ими за пол. Оставайтесь в таком положении 10 секунд, затем расслабьтесь. Повторяйте это упражнение до 30 раз, при этом верхняя часть вашего тела должна быть полностью расслаблена.

Вы можете продолжать свои тренировки и во время ходьбы: представьте себе, будто вы идете вверх по склону, скрытно используя «красные треугольники» для увеличения своей силы.

Сила нижней части тела, развиваемая системой дачэн-цюань, может привести к совершенно новым результатам практически в любом виде спорта. Например, в конных видах спорта она дает наездникам тот самый контроль за ногами в стременах, который им необходим, оставляя верхнюю часть тела ненапряженной и в состоянии равновесия. В тех видах спорта, где требуется точнейшая синхронизация работы ума и тела, дачэн-цюань стабилизирует всю структуру тела, одновременно тренируя центральную нервную систему. В контактных видах спорта мощное энергетическое поле, развитое с помощью дачэн-цюань, действует как щит, предохраняющий от травм, вместе с тем обостряя и расширяя уровень восприятия движении противника.

По мере того как люди лучше узнают преимущества, которые дает данная система, тренировки дачэн-цюань находят все более широкое применение в спортивном мире за пределами Китая. Например, датский спортсмен Мартин Ёргенсен (он показан на фотографии выше, на в момент игры за итальянский футбольный клуб «Удинезе») изучал дачэн-цюань на протяжении многих лет.

Он постоянно пользуется этой системой во время повседневных тренировок и стоит неподвижно, подобно дереву, в перерывах во время матчей!

Великое Свершение: история наследования — IV

Путь силы. Достижение гармонии духа и тела - _157.jpg

Одним из первых учеников Великого Мастера Ван Сянчжая был молодой человек, который изучал традиционную западную медицину, а затем специализировался в стоматологии. Его звали Юй Юннянь.

Юй Юннянь родился в 1920 году недалеко от Пекина. Он начал учиться на родине, а позднее был направлен в Японию для получения специального медицинского образования. Когда ему исполнился 21 год, он вернулся в Китай и начал работать в общесоматической больнице Пекинской железной дороги.

Три года спустя, измученный непрерывной работой дантиста, он начинает тренироваться под руководством Великого Мастера Baн Сянчжая. После девяти лет учебы и практики Юй Юннянь начал применять в своей работе различные стойки чжан чжуан в качестве методов лечения внутренних болезней. Первые успешные результаты привели к проведению в 1956 году медицинской конференции, которая проходила в одном из пекинских госпиталей и была посвящена внедрению системы чжан чжуан во всех больницах Китая.

Путь силы. Достижение гармонии духа и тела - _158.jpg

«Когда Мастер Ван Сянчжап проводил со мной тренировки в парке, вспоминал позже проректор Юй, — он всегда говорил мне, чтобы я «тянул дерево» к себе, а затем отталкивал его назад.

Я должен был делать это на расстоянии и никак не мог себе представить, каким образом я могу это сделать! Я делал попытки каждый день. Лишь после долгих тренировок я стал ощущать связь с деревом. Тогда я начал понимать слова моего учителя».

Путь силы. Достижение гармонии духа и тела - _159.jpg

После «культурной революции» профессор Юй написал первую из четырех книг по системе чжан чжуан. Первое издание книги «Чжан чжуан для здоровья» («Zhan Zhuang for Health», Пекин) увидело свет в феврале 1982 года. Ее тираж составил 20 000 экземпляров. К апрелю был выпущен второй тираж книги в количестве 120 000 экземпляров. И еще 294 500 экземпляров было напечатано до начала 1987 года.

Его вторая книга по применению чжан чжуан в целях здоровья вышла ограниченным тиражом в Пекине в 1989 соду. В том же году издательство «Cosmos Books», Гонконг, выпустило его следующую книгу по этой системе.

На сегодняшний день профессор Юй — ведущий специалист в мире по системе чжан чжуан цигун, член Китайского национального исследовательского совета по цигун. Кроме того, он консультант Американо-китайской исследовательской группы по цигун и исследовательских групп по дачэн-цюань и чжан чжуан цигун (Европа).

Часть V. КРУГ ГАРМОНИИ

Введение

Начало всех вещей незримо: вначале существует лишь биение.

Каждый волосок полностью настороже — ветер, гром, дождь, молния, гора гудит, океан кипит.

Копье и щит, приведенные к согласию в одном круге, это Великое Свершение.

Путь силы. Достижение гармонии духа и тела - _160.jpg

Каллиграфия Мастера Лам Кам Чуэна

Оригинальная каллиграфия этих строк воспроизведена выше. Я сочинил их, чтобы выразить мое собственное понимание глубочайшей мудрости дачэн-цюань.

Истоки этого искусства лежат в традициях даосизма. «Знание древнего начала есть сущность Пути», писал великий мудрец Лао-цзы. Наши предки очертили совершенный круг, чтобы в символической форме отразить начало всего — неоплодотворенное яйцо, невидимое, но уже наделенное потенциалом жизни.

В момент зачатия существует единичный импульс энергии, как движение микроскопического сперматозоида. Точно таким же образом движение рождается из неподвижности через Великое Свершение.

В активном состоянии «каждый волосок полностью настороже». Состояние ненапряженного возбуждения — вот что подразумевается под использующимся в Китае термином «санг» — «sung». Это состояние самой дремотной неподвижности перед погружением в сон. Это высвобождение от ослабляющего наши силы напряжения; лишь освободившись по-настоящему, мы становимся сильными, достигаем состояния полной готовности. Постепенно сбрасывая физическое напряжение в мышцах и органах, мы поднимаем голову и широко раскрываем глаза.

Вся мощь вашей энергии движется как силы природы: «ветер, гром, дождь, молния». Когда ваша энергия ци циркулирует внутри вас и исходит наружу, она пробивается сквозь любые преграды. Вы чувствуете себя словно содрогающаяся гора. А для противника ваша сила подобна подземному гулу.

Сила энергии ни генерирует тепло во всем вашем организме; это состояние описывается древним китайским иероглифом «огонь доводит воду до кипения». Глубоко в океане вашего существа энергия ни начинает двигаться, и вы ощущаете ее вибрации в токе крови.

Символы копья и щита, как во многих китайских поэтических произведениях, имеют здесь множество значений. Будучи вместе, они относятся к боевому применению данного искусства.

Они описывают стойку чжан чжуан — одна рука изогнута впереди, как щит, другая указывает вперед, как копье. Это символы атаки и защиты, сведенные вместе две противоположности боевых искусств.

«Приведенные к согласию в одном круге», что выражает полное видение дачэн-цюань, которое также описывается китайским словом, означающим «совершенный круг». Ваше существо, подобно большой сфере, целиком наполнено энергией, которая и есть конечное достижение этого искусства. В его кульминации дачэн-цюань соединяет все составные части — физическую, умственную и духовную в совершенное целое.

Ваше знакомство с этой системой заканчивается в пятой части, после того как мы изучим серию движении стоп. Эти движения могут сочетаться со стойками и движениями рук, что будет полезно для всесторонних тренировок.

19
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело