Нин-дзютсу 4. Завещание воинов-невидимок - Хайес Стивен К. - Страница 17

Вопрос: Имеются ли в Вашей деятельности учителя Нин-дзютсу вопросы, которые Вас беспокоят? Каковы отрицательные стороны Вашего успеха?

Хайес: Во-первых, я действительно иногда не чувствую себя слишком успешным: когда я рассматриваю способности своего учителя, я при всем желании не могу так делать. Все равно, в какой бы ранг меня ни возвели, я постоянно должен считать себя ищущим в пути. Естественно, имеются и менее значительные обстоятельства, которые меня не слишком радуют, — частично это из-за рекламы, которая достается моему искусству и мне в последнее время. Я понимаю, что таких неудобств нельзя избежать. При изучении Нин-по следует привыкать к тому, что все следует рассматривать как часть тренировки.

К сожалению, случались некоторые курсы, из-за которых я в полном смысле слова должен был применять силу. При этом я был вынужден сразить не одного, а нескольких незрелых участников курса, так как эти люди своими негативными установками подстрекали к тому, чтобы испытать, действительно ли действует мое искусство. Совершенно ясно, что они делали это (но я этого терпеть не могу), чтобы причинить кому-либо боль только для доказательства действительности боевой системы Нин-дзютсу. Для наших методов надежный «спарринг» невозможен. Неизбежно будут переломы костей и другие ранения. Тренировка в боевых условиях — не игра.

Кроме того, я очень сожалею, что длительное время не могу ответить лично на письма, которые идут ко мне с пяти континентов, — каждый месяц мы получаем сотни писем. По этой причине мы создали команду сотрудников, чтобы отвечать на вопросы интересующихся Нин-дзютсу. Мне бы хотелось иметь возможность вникнуть в вопросы этих людей, но, к сожалению, мой график мне этого не позволяет. Мне остаются мои книги и личная тренировка для передачи моих взглядов.

Вопрос: Как бы Вы описали смысл тренировки Нин-дзютсу одним предложением?

Хайес: Нин-дзютсу ищет радость свободы и удовлетворение духа, которые достигаются тогда, когда понимают действие космических законов в природе.

Вопрос: Это современное определение или оно относится к историческому Нин-дзютсу?

Хайес: Это путь; он всегда так выглядел и не изменится в будущем. Искусство безвременно; только личности, которые олицетворяют его, приходят и уходят в течение времени.

Вопрос: Какой бы Вы дали совет читателям этой книги, которые хотели бы интенсивно заниматься практикой Нин-дзютсу?

Хайес: К сожалению, имеется очень немного способных учителей древнего Нин-дзютсу. Найти их-дело нелегкое, но нельзя отказываться от поиска. Подлинное искусство, которое успешно выдержало испытание временем, всегда готово; оно ожидает всех тех, кто хотел бы изучить образ жизни воинов ниндзя. Естественно, это означает, что следует отказаться от многих удобств и быть вынужденным изменить свой образ жизни, быть может, даже покинуть свой родной город или свою страну. Но это знание для всех тех, кто действительно хотел бы получить его. Каждый, кто интересуется практикой Нин-дзютсу, сперва должен вступить в общество «Тени Ига», основанное в 1975 г., — организацию, которая занимается распространением информации о подлинном японском Нин-дзютсу. Дальнейшие подробности можно получить непосредственно в обществе. Пишите нам:

В Германии и Австрии распространением Нин-дзютсу занимается INAG. Дополнительно информацию можно получить по следующему адресу