Выбери любимый жанр

Масонский след Путина - Форд Эрик - Страница 4


Изменить размер шрифта:

4

В состав клуба входят, как утверждают источники: Джеймс Волферсон (на 1999 год – президент Всемирного банка), Вильям Мак-Донахью (президент Федерального банка Нью-Йорка), Джордж Сорос (президент «Сорос фонд менеджмент»), Дэвид Рокфеллер (президент «Чейз Манхеттен банка») и другие персоны, известные нам по спискам ТСК.

Некоторые СМИ[4] отмечают, что в состав мирового «теневого» правительства, созданного «Бильдербергским клубом», входит Анатолий Чубайс. Считается, что А. Чубайс – единственный представитель России в составе этого клуба. Причем, источники отмечают, что, как только у России возникала необходимость в получении кредита – на политическую сцену выходил именно Чубайс. Позже в состав «Бильдерберг-списка» был включен и Петр Авен, президент «Альфа-банка».

К концу 2008 года именно П. Авен стал основным лоббистом многих бизнес-проектов в правительстве, которое возглавил Владимир Путин, а также в Администрации президента Медведева. П. Авен, например, принимал участие в создании Института современного развития (И. Юргенс), курируемого Дмитрием Медведевым.

МАСОНСТВО В РОССИИ

В России первые масонские ложи возникли еще в XVIII веке. Самые ранние исторически достоверные сведения о масонстве в России относятся к 1731 году, к эпохе императрицы Анны Иоанновны, когда, как гласит официальный английский источник, гроссмейстер Великой Лондонской ложи лорд Ловель назначил капитана Джона Филипса провинциальным великим мастером «для всей России». Через десять лет его сменил генерал Джеймс Кейт, шотландец, состоявший на русской службе.

Таким образом, первоначальное масонство пришло в Россию, как и всюду на континенте, из Англии. Вероятно, в первые годы орденское учение распространялось лишь в тесном кругу соплеменников Джона Филипса, переселившихся в Россию.

Собственно же российское масонство начинает развиваться в сороковых годах, в царствование Елизаветы Петровны и среди российских Вольных Каменщиков появляются имена самих видных русских вельмож, представителей старых дворянских и даже княжеских родов (граф Николай Головин, графы Захар и Иван Чернышевы, Кирилл Разумовский, фаворит императрицы Иван Шувалов и др.). Масоном был и будущий император Петр III.

Настоящий расцвет масонства в России приходится на первые десятилетия царствования Екатерины II Великой, когда в России одновременно заработали ложи двух масонских систем – Елагинской и Циннендорфской (шведско-берлинской), пользовавшиеся огромной популярностью. Масонами были фаворит императрицы Григорий Орлов, глава иностранной коллегии, наставник будущего русского императора граф Никита Панин, генералы И.Н. Болтин, Н.М. Бороздин, графы А.А. Брюс, А.К. Разумовский, A.C. Строганов, князья Ю.В. Долгорукий, Г.П. Гагарин, А.Б. Куракин, М.М. Щербатов и другие.

Однако позже Екатерина II, вначале относившаяся к масонству с благосклонностью, если не с симпатией, обвинила Вольных Каменщиков во многих грехах, в том числе и в том, что они «употребляли разные способы… к уловлению в свою секту известной по их бумагам особы (то есть наследника престола Павла Петровича)». Многие из «братьев» были арестованы, «с пристрастием» допрошены и осуждены. Другие, как И.В. Лопухин, H.H. Трубецкой и И.П.Тургенев, «после истинного раскаяния допрашиваемых» прощены милостью государыни, повелевшей: «из единого человеколюбия освобождая их от заслуженного ими жестокого наказания… отправиться в отдаленные от столиц деревни их и там иметь пребывание». Российские Ложи указом от 1794 года были разогнаны.

Павел I, который был торжественно принят в масоны еще будучи цесаревичем – в 1784 году и даже принявший впоследствии титул гроссмейстера Мальтийского ордена, уже через год после вступления на престол в 1797 году (по другим данным в 1799 году), издал указ, предписывающий применять закон 1794 года (о запрете масонских лож) «со всевозможной строгостью».

Александр I, который сперва активно сотрудничал с «вольными каменщиками», открыто разрешил деятельность масонских лож, и, возможно, сам принял посвящение в 1803 году, – 13 августа 1822 года издал рескрипт о запрещении всех тайных объединений, в том числе масонских лож.

Однако, несмотря на запреты властей, масонские ложи в России продолжали действовать вплоть до 1918 года, когда были запрещены уже советским правительством.

Тем не менее уже в 20-х гг. XX века восстановление мистического масонства русской традиции началось параллельно в эмиграции: во Франции (1922) и в самой России.

Однако, если во Франции русские эмигрантские ложи просуществовали вплоть до 1960-х гг., то в России к концу 1920-х – началу 1930-х гг. НКВД осуществил полный разгром всех видов масонских лож.

* * *

Некоторые источники сегодня считают, что масоны традиционно активно взаимодействуют с западными спецслужбами (с ЦРУ, МИ-6, БНД и «Моссад»); одновременно, и это – очевидно, сами спецслужбы активно сотрудничают с масонскими ложами, пытаясь вербовать там своих агентов.

В российских спецслужбах, например, прямо полагают, что масонские ложи «срослись» с иностранными разведками. В этой связи, часто упоминают, что создатель ЦРУ Аллен Даллес был масоном.

В числе награжденных Большим крестом Мальтийского ордена св. Сильвестра действительно называют одного из основателей ЦРУ Донована (1945), а также руководителя внешней контрразведки ЦРУ Джеймса Энглтона; говорят, что Большой крест Мальтийского ордена получил и Герхард Гелен (БНД; 1948). Утверждают, что рыцарями Мальтийского ордена были практически все директора ЦРУ и их заместители (во всяком случае – до 1990 года).

Учитывая специфику регулярного масонства, отметим, что присутствует скорее стремление влиять, а не сотрудничать. А вот спецслужбы с удовольствием эксплуатируют любые виды «тайных обществ» по ходу своей деятельности.

В 1987–1989 годах, как утверждают, ЦРУ создало в Париже Содружество русских масонов, в состав которого вошло около 100 человек (по другим данным – 40 человек из различных послушаний). Через этот отряд планировалось стимулировать воссоздание масонских (или псевдомасонских) лож на территории Советского Союза для дальнейшего внедрения в политическую систему России. Пропаганда масонских идей, согласно источникам в спецслужбах, велась даже через радиостанцию «Свобода».

Основателями Содружества русских масонов (или Русского Содружества) стали русские по происхождению масоны: А.Б. Борисов, З.М. Яффе, П.С. Коблик и др. Новая масонская группа стала быстро расти и вскоре уже объединяла братьев и сестер практически всех французских масонских послушаний (Великой Ложи Франции, Великой Национальной Французской Ложи, союза «Права Человека», Великого Востока Франции, Великой женской ложи и др.), не все из которых были русскими по происхождению, но все знали русский язык.

Председателем общества первоначально был П.С. Коблик. Вице-председателем Содружества стал С.С. Пельтцер, одним из его членов – A.A. Тихомиров. Главной целью Содружества было, как уже говорилось, ведение работы по восстановлению масонства в России.

Основатель Русского Содружества П.С. Коблик, стал также инициатором создания новой русской ложи в Париже под отличительным названием «Renaissance Russe» («Русское Возрождение»). 14 октября 1989 года временная достопочтенная ложа «Русское Возрождение» провела первое заседание. 23 января 1991 года новая мастерская уже под названием «A.C. Пушкин» была официально открыта в Париже в составе Великой Ложи Франции под № 1101. Говоря словами покойного брата Пьера Депортера, особое достоинство этой ложи заключалось в том, что ее создатели поняли к 1988 году, что барьера больше нет, и что пришло время для масонства вновь повернуться лицом к России.

* * *

27 апреля 1991 года высокопоставленная делегация Великого Востока Франции, в составе которой были досточтимый мастер ложи L'Oeuvre Fraternel; член редакции журнала «Humanisme», историк А. Комб; отставной полковник A.B. Липский и др. прибыла в Москву.

4
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело