Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых - Волынская Людмила Борисовна - Страница 15

Таким образом, умение воспользоваться своим шансом предполагает адекватное восприятие своих обстоятельств и постоянную готовность к встрече с ним – задолго до его появления. И аналогично умению воспользоваться благоприятными шансами в жизни готовность войти, удержаться и раствориться в Первичном Ясном Свете Смерти должна быть сформирована задолго до смерти. Иначе несозвучие, диссонанс нашей души со Светом не позволит нам воспринять его как возможность освобождения. В момент смерти выработать такую установку невозможно, там нам будет уже не до того.

Первичный Ясный Свет смертного часа дает нам первую, но не последнюю возможность войти в лучшие миры за пределами Земли. Правда, последующие возможности будут уже скромнее, но все же и они представляют для нас большую ценность.

Через некоторое время (примерно полчаса-час по земным меркам) перед умершим появляется Вторичный Ясный Свет. Он тоже очень яркий, но уже чуть-чуть тусклее, чем Свет Первичный. Это объясняется тем, что если в первый момент освобожденное от тела Сознание вышло в своем первозданном незамутненном виде, то теперь на него уже ложатся первые кармические тени, т. е. оно начинает приобретать окраску нашей сансарической индивидуальности. Постепенно запас энергии освобожденного сознания начинает уменьшаться. Хотя этот Свет немного менее чистый, чем Первичный, он тоже еще очень хорош и привлекателен для нас. Слившись с ним, мы можем уйти в прекрасные миры за пределами Сансары, но все же не в самое Царство Господнее.

Слиться с этим Светом немного легче, чем с Первичным, и поэтому здесь мы имеем немного большие шансы, чем в предыдущем случае. Длится этот Свет дольше – несколько часов, а иногда даже 3–4 дня. И предстает он перед нами в виде Фигуры Света, напоминающей нам любимое божество, ангела или тех, кого мы любили в жизни. Если Первичный Свет подавляющее большинство людей проходят в обморочном состоянии и неспособны даже воспринять, то к моменту появления Вторичного Света некоторые уже опамятовались и в состоянии вступить с ним в контакт.

Случаи воспоминаний о пережитом при клинической смерти, описанные Р. Моуди в его книгах «Жизнь после жизни» и «Жизнь после смерти», относятся именно к этой стадии. Большинство реанимированных людей, примерно 80 %, вообще не помнят, что было с ними во время клинической смерти, т. е. они «проспали» и не смогли увидеть не только Первичный Свет, но и Вторичный. Зато оставшиеся 20 % видели Фигуру Света, излучавшую необыкновенную теплоту и любовь. Смерть всегда есть перелом, подведение итогов и выявление смысла жизни, и Фигура Света спрашивала людей, что они сделали такого достойного, что могли бы ей показать. После этого те, кто был реанимирован и вернулся на Землю, стали более серьезно и любовно относиться к жизни, себе и людям.

Подумайте, что бы вы ответили Фигуре Света в этом случае. Пока у нас с вами еще есть для этого время. Не все хорошее, что некоторые из нас приписывают себе, может быть принято и зачтено нам, но уж если вы вообще не знаете, чем отчитаться за свою жизнь, то это еще хуже. Косвенно это отражает вашу самооценку и наличие или отсутствие у вас смысла жизни.

Постарайтесь подружиться с Фигурой Света, а в идеале – слиться. Но к этому также надо готовиться заранее. Очень жаль, что только 20 % реанимированных людей сохранили память о своем посмертном опыте. А что же остальные? Похоже, что они так и не очнулись в своем коротком посмертье и соответственно ничему не научились. Велика вероятность того, что они так же не очнутся в Чикай-Бардо не только при клинической, но и при настоящей смерти. И тогда им придется очнуться в уже следующем – Хониид-Бардо, страшном Бардо, когда наиболее благоприятные возможности останутся позади. Хорошо, что описанное в Тибетской книге и рассказанное людьми, пережившими клиническую смерть, во многом совпадает – это указывает на достоверность труднодоступной для нас информации.

Реанимированные люди говорят также о прохождении через туннель, который многие авторы считают вратами в другую реальность наподобие прохождения материнского «туннеля» во время нашего рождения. На выходе из него мы можем встретить умерших ранее родственников, друзей или близких по духу людей, которые стремятся оказать нам, новичкам, помощь, стать проводниками в другую реальность. Чем больше мы будем пугаться этого, тем хуже для нас. Все, что можно здесь посоветовать, это принять с благодарностью любую помощь и смириться перед неизбежным.

Согласно Тибетской книге, первое время после смерти, так называемое Чикай-Бардо, просто драгоценно для нас – не только в отношении наших дальнейших перспектив, но и в отношении необычности и полноты эмоциональных переживаний. Пока еще, едва оторвавшись от земной жизни, мы находимся на вершине Бардо, в дальнейшем же нам предстоит крайне тяжелый спуск. Поэтому уж очень обидно потерять сознание, пробыть в забытьи весь этот самый благоприятный период. Как мы уже знаем, необходимо сосредоточить все свои усилия на сохранении сознания во время смерти. А если это все-таки не получится в полной мере, то при малейшем намеке на его появление, постараться ухватиться за него, укрепиться в нем. Были и такие случаи, когда люди, опомнившись и осознав, что они умерли, не знали, что им теперь делать, куда идти. Здесь очень уместен совет: настроить себя на поиск Света. Если нам удастся слиться хотя бы со Вторичным Светом (Фигурой Света), то мы избежим ужасающе страшных кармических видений, которые в противном случае неизбежны, согласно учению Бардо-Тёдол.

Освобождение от физического тела сопровождается ощущением необыкновенной легкости, парения. Ощущение легкости тела приятно и в земной жизни, например при погружении в воду. Но здесь наш вес уменьшается лишь частично, там же мы становимся «пушинкой» или «чистым сознанием». Это непривычное ощущение необыкновенно приятно, приятно до экстаза. Некоторые умершие облетают всю нашу Землю, посещая те места, в которые они хотели, но не смогли попасть при жизни. Другие остаются возле своего бывшего тела, наблюдая, что происходит на месте их смерти. При этом они чувствуют удивительную для них самих дистанцию, отстраненность от происходящего.

Именно эти первые чудесные впечатления после смерти обычно описывают реанимированные люди. Многие из них говорят, что теперь они знают, как прекрасна смерть и не боятся ее. Но, увы, они не знают, что первые сладкие мгновения в дальнейшем сменяются совсем другими… Собственно, ничего удивительного в этом нет, и земной опыт учит нас, что после экстаза чаще всего наступает спад, и чем выше был подъем, тем болезненнее бывает падение. Люди, склонные к перемене настроений, а тем более подверженные маниакально-депрессивным синдромам, знают это как никто другой. Как правило, по мере продвижения в Бардо наши возможности уменьшаются, а психические состояния становятся все более тяжелыми.

Но есть свидетельства того, что даже первоначальный экстаз смерти испытывают не все. Бывают редкие случаи, и о них рассказывали очень немногие реанимированные, когда подъема, просветления не было вовсе. А были сразу ужасные адские видения, причем, по их словам, ужас этого совершенно не сопоставим со всем тем, что им довелось испытать в земной жизни. Об этом и о причинах этого мы с вами будем говорить в следующей главе, а пока лишь подчеркнем, что это свидетельства тех, кто сам побывал на «том свете». Вероятно накопленная в большом количестве дурная карма вывела их сознание сразу в неблагоприятные места, так что шансов освободиться у них не было и в помине.

Но все же это можно считать скорее исключением из правил. А правилом является то, что, увы, не сумев слиться ни с Первичным, ни с Вторичным Светом, умерший движется в Бардо, опускаясь все ниже и ниже. И то, что он встречает там, постепенно становится все страшнее и страшнее. Так что приготовьтесь к «фильму ужасов», с той лишь разницей, что его главным персонажем будет, по-видимому, каждый из нас.

Итак, момент отрыва от земной жизни и перехода в иной мир остался у нас позади. Говоря в терминах Тибетской книги мертвых, мы уже прошли Бардо смертного часа, Чикай-Бардо. В этот период мы могли очнуться или не очнуться, но, как утверждают тибетские ламы и показывает опрос людей, переживших клиническую смерть, большинство проходят этот период в полном забытьи. Соответственно воспользоваться приведенными выше рекомендациями они не смогли и никакого опыта также не приобрели. А жаль, потому что первое время после сбрасывания тела, как правило, приятное и даже эйфорическое. Здесь мы могли получить первоначальный опыт общения со Светом, который очень пригодится в дальнейшем. Зато по прошествии трех-четырех дней пробуждение наступает почти у всех.