Выбери любимый жанр

Толкование книги Притч Соломона - Бриджес Чарльз - Страница 28


Изменить размер шрифта:

28

это подарок от Бога, то наша благодарность должна проявляться в том, как мы обращаемся с этим подарком. По Божьему замыслу, брак — это единственные отношения, в которых мужчина и женщина могут всю жизнь разделять друг с другом дар сексуальности и таким образом воздавать славу Богу. Эта мысль звучит для нас странно и непривычно — и это еще одно подтверждение того, как глубоко наше мышление пропиталось эгоистичной голливудской формулой. Если в наших взглядах на любовь нет места для Бога, значит, мы Его не любим и не благодарны Ему за Его щедрость.

Как опасны пустые слова_

Заметьте, что сказано дальше: «Никто да не обольщает вас пустыми словами». Это можно перефразировать так: «Не верьте тем, кто пытается найти оправдание этим грехам». В нашем мире так много пустых слов о сексе! Например, подросткам рассказывают басни о «безопасном сексе» или «сексе для удовольствия». Другой пример, люди подбирают «невинные» выражения, вместо того чтобы называть вещи своими именами: «Это просто роман на стороне» или «увлечение». Но супружеская измена, названная пустым словом, остается изменой. Использование других терминов может временно подавить истину, но она от этого не изменится. Прелюбодеяние — это измена другому человеку и самому себе. Если перед Богом, любимым человеком и многими свидетелями мы дали обещание хранить супружескую верность, а затем нарушили это обещание, — значит, мы повинны в прелюбодеянии. Это не просто «увлечение», это грех, и он влечет за собой разрушительные последствия.

Видите ли, сексуальная нечистота (в браке или до брака) разрушает отношения. И в первую очередь она разрушает наши отношения с Богом. Люди, упорствующие в сексуальных грехах, тем самым говорят: «Я буду поклоняться самому себе». А значит, такие люди не поклоняются Богу. Обычно этот факт шокирует тех, кто впервые его слышит. Мы часто отводим Богу отдаленный уголок

своей жизни и просим Его сидеть там тихонько и ждать, пока мы сможем уделить Ему внимание. Неудивительно, что, когда мы в конце концов заглядываем в тот уголок, Бога там нет. Поклоняться можно только кому-то одному. Мы не можем поклоняться или служить нескольким богам. Мы не можем всю жизнь думать только о себе и ожидать, что Бог будет нас в этом поддерживать. Грех нарушает наше общение с Богом.

Вспомните, когда вы в последний раз нарушили какую-либо из Божьих заповедей. Вероятно, ничего ужасного тут же не произошло. Возможно, вам даже понравилось, как вы провели время. Но как после этого обстояли дела в вашей молитвенной жизни? Ощущали вы близость с Богом в молитвах, после того как совершили какой-либо сексуальный грех? Чувствовали Его присутствие? Получали ответы на молитвы? Или же вы чувствовали осуждение, пятно на себе, стыд? Может быть, вы стали много есть, слоняться по магазинам или снова грешить, чтобы притупить свои чувства? Ощущали ли вы беспокойство? Вам хотелось погромче включить музыку? Вы избегали оставаться наедине с собой? Бог установил некоторые запреты не потому, что Он — ханжа, а по Своей большой любви. Он знает, что сексуальная нечистота разрушит ваши отношения с Ним.

Но позвольте мне добавить очень важную мысль. Бог создал нас с вами и знает, что нам часто сложно поступать правильно. Когда Иисус умер на кресте, Он заплатил за все наши грехи. Блудник, нечистый и любостяжатель остаются такими людьми, потому что отказываются принимать Божье лекарство. Мы неспособны самостоятельно решить свою проблему. Но Бог уже сделал так, что груз вины и прошлых ошибок может упасть с наших плеч. Христос решил нашу проблему за нас. Независимо от того, что было в вашем прошлом, вы можете сегодня же остановиться и сказать: «Господь Иисус, я пытался сам управлять своей сексуальной жизнью, и это разрушило мои отношения с Тобой и с другими людьми. Пожалуйста, прости меня». И знаете, что вы обнаружите? Если вы откроете свое сердце и искренне покаетесь перед Богом, Он не будет смотреть на вас

осуждающе, качая головой и топая ногой: «Я уже давно ждал, когда ты здесь появишься, так как хотел сообщить, что Я на тебя очень зол!» Нет, вы встретите Бога, чье сердце разбито, кто будет смотреть на вас сквозь слезы сострадания: «Ты сам разрушал свою жизнь. Я знал, что это произойдет. Я послал на зем- :

лю своего Сына, чтобы решить твою проб- Бог знает, что лему. Он заплатил твой долг вместо тебя и сексуальная нечистота отнял у греха власть над твоей жизнью. Те- разрушит ваши перь ты можешь начать все сначала. Ты мо- отношения с Ним. жешь строить отношения по Моему рецепту. Ты можешь узнать, что такое близость, можешь быть любимым, можешь быть драгоценным для кого-то, можешь понять, что твоя половинка — не безликий предмет, а друг и соратник на всю жизнь. Сегодня мы с тобой можем провести черту: ты можешь получить прощение за прошлые грехи и начать путь к светлому будущему».

Нам так нужны эти слова, дающие надежду!

Сексуальная нечистота разрушает наши отношения не только с Богом, но и с другими людьми. В историях, которые мы читали, мы видели, сколько боли, сомнений и предательств людям пришлось пережить по причине сексуальной нечистоты. Те, кто пытается таким образом совместить секс с любовью, строят жизнь на основании пустых слов. Впереди их ждет полный крах, ведь им не избежать определенных последствий.

Последняя фраза в стихах, которые мы рассматривали чуть выше, звучит так: «Ибо за это приходит гаев Божий на сынов противления» (Ефесянам 5:6). Гнев Божий выражается в последствиях нашего неповиновения Богу и Его предписаниям. Мы недостаточно хорошо представляем себе Божий гнев. Бог ненавидит зло. Зло вызывает у Него святое и справедливое негодование. Из чувств, доступных людям, ближе всего к Божьему негодованию то, что мы испытываем, когда видим страдания ребенка. Когда мы видим, как ребенка бьют или унижают, мы мгновенно ощущаем прилив праведного гнева. Нам хочется вмешаться в эту ситуацию — и, если необходимо, применить

физическую силу. Когда происходит явное зло, мы с вами способны на праведный гнев, ведь мы сотворены по образу Божию. Почему мы гневаемся? Потому что наносится ущерб тому, кого мы любим.

Бог создал эту планету. Он создал вас, создал сексуальность, создал брак. Всякий раз, когда мы делаем то, что наносит ущерб Его творению, Он испытывает очень сильный гнев. Почему? Потому что грех разрушает Его отношения с вами. Грех разрушает ваши отношения с другими людьми. Грех несовместим с любовью, и он разрушает нас с вами. А кроме того, он вызывает гнев Бога. Когда Иисус умер на кресте, Он принял на Себя справедливый Божий гнев — и теперь мы можем получить полное прощение. Однако в нашем падшем мире есть неизбежные последствия греха, которыми Бог напоминает нам о глубине и реальности зла. Такие последствия могут, рано или поздно, подтолкнуть нас к верному выводу: «Может быть, Библия говорит правду. Я должен строить свою жизнь так, как учит Бог». Я знаю, что среди нас встречаются очень «толстокожие», и они очень медленно извлекают урок из последствий. Нам нужно несколько раз удариться головой о стену, чтобы обратить на нее внимание. Мы можем переходить от отношений к отношениям, — или даже из семьи в семью, — прежде чем мы серьезно задумаемся, что не так. Иногда лишь венерическое заболевание или крайнее одиночество могут привести нас к той точке, где мы скажем: «Прости меня, Господи! Ты прав».

Как Бог привлекает наше внимание_

Помню, много лет назад я подружился со своим товарищем по миссионерской баскетбольной команде. Вместе мы поехали в турне по Южной Америке, где сыграли много матчей. Большинство наших баскетболистов были очень сильными игроками и представляли знаменитые американские университеты. Мы состязались как с любительскими, так и с профессиональными командами, а в длинных перерывах между таймами свидетельствовали о своей вере. Вскоре я узнал, что мой новый друг обычно проводил летние месяцы, выступая за профессиональные команды первой или второй лиги. А в течение учебного года он посещал известный университет, где играл за местную баскетбольную команду.

28
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело