Выбери любимый жанр

В гостях у эмира Бухарского - Крестовский Всеволод Владимирович - Страница 24


Изменить размер шрифта:

24

Музыканты, чередуясь между собою, не переставали играть все время, пока мы ?хали по городскимъ улицамъ, и громкіе звуки ихъ инструментовъ видимо привлекали на путь нашего сл?дованія все новыхъ и новыхъ любопытныхъ зрителей. Поэтому двигаться впередъ съ каждою минутой становилось затруднительн?е, т?мъ бол?е, что толпы мальчишекъ, заглядывая намъ въ лицо и рискуя при этомъ попасть подъ лошадей или подъ колесо, гурьбами б?жали въ припрыжку со вс?хъ сторонъ рядомъ съ нашимъ экипажемъ. Словомъ, вышла «балшой томаша», какъ говорятъ наши ташкентскіе сарты.

По такимъ улицамъ, гд? развороченные камни представляли собой яко бы мостовую, заставлявшую насъ въ экипаж? испытывать жесточайшую тряску, привезли наконецъ наше посольство въ кварталъ Таки-Чинаръ, получившій свое названіе отъ древняго и очень красиваго платана, произрастающаго въ центр? квартала. Это дерево оказалось какъ разъ за глино-битнымъ заборомъ отведеннаго намъ дома, такъ что его могучія раскидистыя в?тви ос?няли и часть нашего двора. Пом?стили насъ въ посольскомъ дом? (михманъ-хани), который обыкновенно отводится подъ русскихъ гостей и посольства, когда таковыя прі?зжаютъ въ Шааръ.

Съ азiятской точки зр?нія михманъ-хана представляетъ достаточно комфорта и простора. Въ переднемъ или наружномъ двор? его (ташкери) пом?щается все, что относится къ мужскому хозяйству, какъ-то: конюшни, сараи, с?новалы, амбары и мужская пріемная, то есть то, что на Кавказ? называется «кунакская». Во второмъ смежномъ двор? сл?ва — кухни и сакли для прислуги, а также голубятня, курятникъ, сушильни для винограда, погребъ для зимнихъ запасовъ дынь, арбузовъ и разныхъ фруктовъ, — словомъ, это дворъ домохозяйствен-ный. Въ третьемъ или внутреннемъ двор? (ишкери) находятся чистыя пом?щенія, служащія обыкновенно для гарема, а въ заднемъ задворк? отведено м?сто подъ складъ топлива и вообще для разнаго годнаго и негоднаго хозяйственнаго хлама. Ишкери со вс?хъ четырехъ сторонъ, кром? прохода ведущаго въ наружный дворъ, обнесенъ широкими террасами, вышиною около аршина, гд? въ л?тнее время разбиваются цв?тныя палатки, а внутренняя частъ его занята квадратнымъ прудкомъ (хаузъ), который, въ случа? надобности, наполняется водой изъ протекающаго черезъ дворъ арыка.

Наружныя ворота, ведущія съ улицы въ ташкери, образуютъ крытый проходъ, въ род? корридора, который съ половины своей длины заворачиваетъ во дворъ подъ прямымъ угломъ или, какъ говорится, «глаголемъ» (Г) для того чтобы ничей посторонній нескромный глазъ не могъ, хотя бы даже случайно, подгляд?ть съ улицы что у васъ д?лается въ дом?.[68] По всей длин? подворотнаго прохода тянутся вдоль ст?нъ глинобитныя скамейки, надъ которыми прод?ланы довольно углубленныя нищи, служащія м?стомъ ночлега для караульныхъ сарбасовъ (солдатъ), такъ какъ зд?сь, подъ воротами, обыкновенно располагается почетный караулъ при офицер?, отбывающій свою очередь безсм?нно, на все время пребыванія посольства въ Шаар?.

При въ?зд? нашемъ во дворъ, этотъ караулъ былъ выстроенъ на улиц? у воротъ и, признаюсь, насъ очень удивило, когда его начальникъ, персіянинъ, весьма отчетливо скомандовалъ по-русски: «Смирно! на пле-чо!.. Слушай, на кра-улъ!» Но впосл?дствіи оказалось, что въ бухарскихъ войскахъ принято вс? главн?йшія командныя слова произносить по-русски.

Комнаты, отведенныя для посольства, отличались н?которыми приспособленіями, видимо им?вшими ц?ль приблизить ихъ къ условіямъ той жизни, къ какой мы привыкли у себя дома. Такъ, въ каждой изъ нихъ стояло по одной маленькой переносной печк? изъ листоваго жел?за; верхнія окна затянуты были коленкоромъ, а въ нижнія вставлены тоненькія стекольчатыя рамы, что, впрочемъ, нисколько не м?шало холодному воздуху преисправно проникать къ намъ извн? сквозь ихъ незамазанныя щели; ст?ны, вм?сто обоевъ, были сплошь обиты ярко-цв?тнымъ московскимъ ситцемъ съ такими оригинальными и красивыми рисунками, какихъ вы никогда не увидите въ Россіи, такъ какъ эти спеціальные сорты ситцевъ изготовляются н?которыми нашими фабриками исключительно для средне-азіятскихъ рынковъ; глиняные полы были сплошь застланы коврами: словомъ сказать, на всемъ зам?чалась забота придать этому пом?щенію какъ можно бол?е удобства и уютности. Въ пріемной комнат? стоялъ изобильный достарханъ, перем?нявшійся потомъ чуть не каждое утро, и такъ какъ въ ней пришлось пом?ститься князю, то она, по его выраженію, обратилась въ кондитерскую лавку, которая привлекала къ своимъ сластямъ множество мухъ, пробужденныхъ отъ зимняго оц?пен?нія, благодаря исправной топк? жел?зной печи. Это являлось очень большимъ неудобствомъ но… ради этикета невозможно было отказаться отъ ежедневно подновляемаго достархана или приказать вынести его куда либо въ другое м?сто: онъ неукоснительно долженъ былъ оставаться въ комнат? главнаго посла во все время пребыванія посольства въ этомъ город?.

Сопровождавшіе насъ сановники, введя посольство въ домъ, ради этикета разс?лись съ нами вокругъ достархана, но черезъ минуту посп?шили откланяться, отговариваясь т?мъ, что посл? такого утомительнаго_ пути дорогимъ гостямъ ихъ повелителя прежде всего нужно полное отдохновеніе.

Но на д?л? отдохновеніе настало для насъ еще не скоро: не усп?ли сановники удалиться со внутренняго двора, какъ процессія джигитовъ, по вчерашнему, гуськомъ, уже направилась съ кухоннаго двора въ нашу пріемную съ дымящимися блюдами, и двое приставовъ съ почтительною любезностью пригласили насъ откушать. Этикетъ на Восток? — прежде всего, и ради этикета сколько бы вы ни были сыты, но отказаться отъ ?ды не им?ете права, а иначе покажете себя большой руки нев?жей. Но ?сть надо не скоро, не торопясь, а такъ сказать «съ чувствомъ, съ толкомъ, съ разстановкой», потому что быстрая ?да, все равно какъ и громкій разговоръ, опять-таки нев?жество, нарушеніе этикета. Зд?сь все надо д?лать не торопясь, съ подобающею важностію и достоинствомъ. На этотъ разъ въ menu об?да фигурировали главн?йшимъ образомъ разнообразные супы и похлебки: супъ съ фрикаделью, супъ съ капустой, супъ съ кореньями, пельмени въ бульон?, лапша, бульонъ говяжій, бульонъ куриный, шурпа изъ баранины, разварная ягнятина съ соусомъ изъ сметаны съ чеснокомъ (бырлю) и пр. Все это было очень вкусно, но каково было все это ?сть посл? недавняго завтрака, который самъ по себ? стоилъ добраго об?да! А ничего не под?лаешь.

Во время об?да, случайно взглянувъ въ окно, я увид?лъ во двор? у насъ прелюбопытную сценку: казачій «приказный» съ обнаженною шашкой рядомъ съ бухарскимъ дяхъ-баши,[69] за которымъ сл?довалъ аляманъ (рядовой), и тотъ и другой съ ружьями на-плечо, шли см?нять съ поста казака-часоваго, выставленнаго предъ входомъ въ пом?щеніе князя. См?на казака аляманомъ произошла по пріемамъ нашего устава, который, какъ видно, довольно знакомъ бухарскимъ сарбазамъ. Съ этой минуты до дня нашего отъ?зда изъ Шаара караульный постъ иа внутреннемъ двор? занимали исключительно сарбазы. Прочіе посты выставлялись отъ ихъ же караула: одинъ у вн?шнихъ воротъ при пом?щеніи караульнаго взвода, другой на особомъ экипажномъ двор? и третій при кухн?.

Посл? об?да явился Рахметъ-Улла токсаба для переговоровъ насчетъ дня представленія посольства эмиру. Условились, что представимся завтра.

Вечеромъ, въ девятомъ часу, казаковъ вывели въ строй къ «зор?», которую протрубилъ имъ трубачъ, посл? чего люди согласнымъ хоромъ проп?ли обычныя молитвы. Караульные сарбазы издали съ живымъ любопытствомъ смотр?ли на эту церемонію, перекидываясь между собой какими-то зам?чаніями; но чуть лишь раздалось п?ніе молитвъ, какъ они вдругъ замолкли и выслушали ихъ стоя, даже съ н?которымъ чувствомъ если не благогов?нія, то уваженія подобающаго молитв?, кто бы ни произносилъ ее. Черта вовсе не выдающая въ зд?шнихъ мусульманахъ особеннаго религіознаго фанатизма.

IV. Въ Шаар?

Вм?сто аудіенцін въ баню. — Базарная публика. — Прелести восточныхъ бань. — Верхомъ или въ коляск?? — Торжественное сл?дованіе посольства на «селямъ» къ эмиру. — Придворпые чины. — Первая аудіенція у эмира. — Музаффаръ-Эддинъ Богадуръ-ханъ, эмиръ Бухарскій, и его наружпость. — Его тронъ и пріемпая зала. — Его разговоръ съ первымъ посломъ. — Особенности м?стнаго придворнаго этикета. — Визитъ къ перваначи. — Разм?нъ взаимныхъ подарковъ. — Н?что о жалованіяхъ халатахъ и о царедворцахъ вообще. — Томаша при возвращеніи посольства изъ дворца. — Театръ маріонетокъ и пляски батчей. — Ц?лебныя свойства гранатнаго сока. — Казнь скорпіона. — Переговоры относительно телеграфной линіи. — Визитъ къ беку Бальджуапскому. — Шаарскій базаръ и н?что о нашей средне-азiятской торговл?. — Исчезновеніе токсабы. — Пос?щеніе бека Дарвазскаго. — Путешествующіе стулья. — Скупщики подарочныхъ вещей. — Историческія достоприм?чательности Шаара: могила Хазряти-Шейха и Акъ-Сарай Тимурленга. — Визитъ къ беку Кулябскому. — Во что обходятся населенію пос?щенія различіяхъ бекствъ эмиромъ. — Глазная бол?знь. — Оригинальный концертъ. — Депеша М. Г. Черняева, — Вторая аудіенція у эмира и его р?чь. — Достарханъ и томаша вь зеркальной зал?.— Придворные батчи и маскарабазы. — Муниципальная заря с церемоніей въ Шаар?. — Третья аудіенція у эмира. — Въ чемъ заключается шаткость положенія бухарскаго владыки. — Отношеніе къ намъ горожанъ-бухарцевь и евреевъ. — Бухарскіе евреи. — Лагерь бухарскихъ войскъ. — Ихъ одежда, вооруженіе, снаряженіе, продовольствіе, расквартированіе и способъ рекрутированія. — Визитъ къ топчи-баши. — Смотръ и ученье баталіона гвардейскихъ сарбазовъ. — Парадный вы?здъ эмира въ городскую мечеть. — Прощальная аудіенція у эмира. — Отъ?здъ посольства изъ Шаара.

вернуться

68

Такой способъ постройки наружныхъ входовъ принятъ въ среднеазiятскихъ городахъ повсем?стно, будучи освященъ стародавнимъ обычаемъ, именно ради неприкосновенности домашняго быта, которая уважается вс?ми настолько, что ни одинъ обыватель никогда не позволитъ себ? заглянуть черезъ заборъ или съ кровли своей сакли въ сос?дскій дворъ, почитая это не только за верхъ неприличія, но и за д?яніе прямо оскорбительное для сос?да, за которое тотъ можетъ притянуть оскорбителя къ суду. Впрочемъ, правило это не касается женщинъ, которыя зачастую пользуются кровлями для разговора или перебранки съ сос?дками, если во двор? на эту пору н?тъ ни одного мужчины.

вернуться

69

Приказный у казаковъ и дяхъ-баши (десятникъ) у бухарскихъ сарбазовъ соотв?тствуютъ чину ефрейтора.

24
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело