Третий путь - Гаврилов Владимир Геннадьевич - Страница 21

Иногда, среди обычного течения жизни проскакивает незаметное событие или явление, которое может кардинально изменить очень многое. В книге эти события настойчиво и многократно прописываются, но не поясняются. Каждый человек – большой мудрец, и может сам разглядеть, что ему надо.

Мы все живём среди людей, среди других живых существ на Земле. Все мы погружены в МАТРИЦУ, которая своими нитями и многомерными узлами опутывает каждого из нас, влияя на мысли, поступки и судьбы. Все мы – пленники этой матрицы.

Но если человек встанет на предназначенный ему Путь, то, двигаясь круг за кругом, делая свои сказочные семь шагов, каждый путник способен узнать и изменить матрицу, распутывая её узлы и переключая нити паутины. Через волю, через мысли, через поступки.

В этом – свобода человека.

Судьба сделала мне подарок и оказала большую честь - в жизни встретился настоящий друг. Его имя – Осмоловский Сергей Константинович, он помогает многим людям и живет для других. Без него этой книги не было бы, многие идеи и повороты сюжетной линии появлялись после разговоров с Сергеем. Он так же, как и всякий простой человек, большой мудрец и умеет описывать лабиринты душ человеческих, эти огромные тридевятые царства внутреннего мира человека. Просто он свою мудрость сумел излить через простые слова в наш мир. Но есть простые слова, которые несут правду и силу. Мой друг ввел названия, загадочные руны или определённые слова-иероглифы, описывая разных людей. Для путешествия по внутреннему тридевятому царству человеческой души следует иметь какие-то ориентиры, иметь возможность хоть от чего-либо оттолкнуться. Нам можно отталкиваться от слов, которые с виду очень просты. Число этих слов – восемь. Приведу эти слова, эти описания, которые вместе составляют определённую парадигму.

Известно, что парадигма – это система понятий, которая позволяет взглянуть на сложное и непонятное явление глазами того человека, который ввёл и описал парадигму. Если мы будем говорить о нашем сложном и непонятном явлении с другим человеком, то у него наверняка будет другая, новая и отличная от первой, будет – своя парадигма. Говорим с третьим человеком – будет третья парадигма. Это – нормально, но это и парадокс, который разъединяет людей. Поэтому в наших былинах и сказках будет вводиться множество разных парадигм, пока мы не поймём, что все они – об одном, и все они делают нас сильнее. Парадигма – это один из способов говорить о матрице. О её определенном слое, о её очередном срезе, об одной из граней матрицы. Чем больше людей, чем больше парадигм, чем больше граней – тем яснее и понятнее становится матрица.

Люди часто держаться только за свои взгляды, за свои парадигмы, обвиняют других в невежестве и во лжи. Но часто ложь – это просто одна из печальных граней целого.

Приношу вновь пардон, вернёмся к парадигме моего друга.

Уважаемый читатель, мы уже долго говорим о государстве, о его структурах, о царях и разных недобрых либералах. Но один из законов философии говорит, что то, что проистекает в малом, то – протекает и в большом. Что снаружи, то и внутри. Поговаривают, что все проблемы в материальной жизни человека, его рай или ад скрываются в одном месте. Это место имеет свое название – душа человека. Есть много разных людей, и каждый имеет разную, только свою индивидуальную душу. Поговаривают, что душа может быть древней или неопытной, здоровой или больной, черной и злобной или светлой и доброй… Душа – это бесконечное тридевятое царство. Не познав свою душу и её законы, человеку непросто действовать во внешнем мире. Не зная свою душу и законы, по которым взаимодействуют между собой люди, сложно менять мир. Познать себя – самая трудная задача в жизни любого человека.

Мой друг говорит, что есть разные люди, живущие среди нас, внутреннее тридевятое царство которых различно. Душа человека может иметь свои характерные особенности, которые позволяют отнести любого человека к определенному типажу. Напомню, что их по парадигме моего друга – восемь разных типажей, восемь разных красавцев.

Есть люди, при общении с которыми следует снять шляпу, их творения необычны и эксцентричны. За их жизнью, их словами и делами скрыта мощь и мудрость, их книги и слова часто малопонятны и притягательны, они способны всколыхнуть и воспламенить древнюю родовую память окружающих их людей. Это древние души, малоприспособленные к обычной материальной жизни, их число – редкие единицы среди многих тысяч, и имя им – асуры. На древнем санскрите это слово означает падших великих духов, которые из рая на учебу и осознание жизни были отправлены в ад. Их жизнь – проявление духа на Земле. Это пророки, которые прокладывают новые тропы и дают возможность вспомнить нам древние знания.

Есть люди, которым дан дар – исцелять и лечить других живых существ, в том числе людей. Они тесно связаны с нашей живой Землёй, своим нутром чуют её ритмы и законы. Они способны оказать реальную помощь больным и заблудшим, они врачеватели и лекари от природы, их число – несколько единиц из многих сотен, и имя им – эрликийцы. Их предназначение и долг – сохранение и поддержание гармоничной жизни на живой Земле.

Есть люди, которые близки к природе, близки к животным, близки к Земле и общее имя им – анималы. Анималы наделены незаурядной животной силой и могут влиять своей энергией на обычного человека. Анималы разделены природой на три типа.

Есть анималы, которые умеют сражаться, которые обязательно выживут в кровавой битве среди сотен погибающих жертв, они могут вести за собой слабых. Это те, часто неприметные и невзрачные люди, про которых говорят, что при битве лучше стадо баранов, возглавляемых львом, чем стадо львов, возглавляемых бараном. Число этих львов – несколько единиц из многих сотен, и имя такому человеку – хван. Хваны сражаются под знамёнами правителя и служат. Их дух сияет. Их цель – не деньги, а долг и честь.

Есть иные люди из анималов, которые очень сильны и легко могут переступить через других живых существ, в том числе и людей. Они могут лишить их жизни, свободы, могут легко ограбить. Они держат окружающих в страхе, из них легко получаются тираны, воры и бандиты. Их дух искалечен. Число – несколько единиц из сотни, и имя такому экземпляру из анималов – тат. Их цель – деньги и власть. Кстати, если хван начинает стремиться к деньгам и власти, то он вскоре превращается в тата. Если тат начинает защищать слабых, борется за правду и справедливость, то он трансформируется в хвана - это незаметный парадокс, но простые люди всегда знают и чувствуют, кто перед ними.

Есть также третий подвид анималов, которые любят деньги и власть, любят еду, любят наслаждения и грубые плотские удовольствия, порой переходящие в садизм и другие извращения. Это – с одной стороны наделенные силой и успехом труженики, но с другой - лентяи, обжоры, светские тусовщики, всевозможные извращенцы и наркоманы. Они могут успешно действовать в любой сфере обычной жизни, они наделены животной силой, не лишены блеска и способностей и могут вовлекать других в свои орбиты. Число их – десять из нескольких сотен, и имя им – красные шапки. Их жизни показывают, что способов убить и искалечить дух в человеке – не счесть. Они пожирают ресурсы общества и сами служат пищей, как правило – для существ из нижних миров.

Есть люди, которых тянут к себе древние караванные пути или безбрежные океанские просторы. Они следуют своим путями, общаются с другими культурами и людьми, и часто торгуют, чтобы прожить. За долгие годы тяжелого и каждодневного труда через обмены и купи-продай могут они скопить небольшой капиталец. Для себя, для семьи. Это те, которых издревле называли купцами, в целом они честны и живут достойной жизнью. Число их – единицы из нескольких десятков, и имя такому индивиду – шас. Их назначение – равномерное и честное распределение ресурсов среди людей на Земле.