Выбери любимый жанр

Бог и Вселенная. Философия науки и веры - Мальцев Николай Никифорович - Страница 3


Изменить размер шрифта:

3

Души наши несовершенны, потому что состоят из очищенных квантов бывшей материи и не достигли степени божественной нетварности. Кроме того, они содержат антиинформацию зла и лжи, которую они получают от людей и от нижнего лукавого духа. Но, тем не менее, наши души уже бессмертны и не могут быть разрушены никаким духом, кроме духа Иисуса Христа. Когда наступит время Апокалипсиса, то Иисус Христос словом Своим, одновременно запитает души всех умерших людей и прочтет записанную на них информацию и антиинформацию. Души лицемеров, которые сверхмеры наполнены информацией зла и лжи, будут разрушены, а антиинформация зла и лжи будет насильственно стерта с квантов духа бывших человеческих душ лицемеров, убийц и растлителей. Но сами бессмертные кванты ни в чем не виновны! Виновна записанная на них антиинформация. Поэтому очищенные от антиинформации кванты разрушенных душ будут переданы сохраненным душам праведников в качестве их телесных организмов. Так, через всеобщую гибель, на смену греховному телесному человеку придет человек духовный, в телесном организме которого не будет ни одного атома и молекулы химических веществ. Жизнь восстановится на более высоком духовном уровне и распространится по всем трем планетам: Земле, Марсу и Венере. Причем причиной экспансии жизни и эволюционного скачка от телесного к духовному человеку будет вовсе не развитие научно-технического прогресса или накопление багажа научных знаний и новых технологий, а работа материальной Вселенной. Вселенная еще не вошла в полную зрелость. Когда закончится жизнь современного телесного человечества, в том числе и по причине нарушения экологии до степени несовместимости с жизнью по причине научно-технического прогресса, тогда Вселенная и заработает в полную силу, чтобы обеспечить духовным продуктом экспансию обновленной жизни.

Механический мир Вселенной един и неразрывен в своих крайних противоположностях. Потому что вакуум пространства есть форма материи, противоположная механическим массам, но вакуум порожден механическими массами и непрерывно пополняется из механической материи, как и все известные и неизвестные науке полевые формы материи. Полевые формы заполняют диапазон от механических масс до вакуума пространства, обеспечивая неразрывную непрерывность переходных форм материального мира. И все это живет в непрерывных ускорениях и замедлениях, потому что противоположные крайности, в виде материи механических масс и квантов пространства вакуума, одномоментно сжимаются и разжимаются с частотой единого поля гравитации, равной 3х10 в 33-й степени герц. А вот полевые формы материи, хотя и привязаны к квантам пространства вакуума или к механическим массам, но имеют колоссальный диапазон частот, отличный от единой тактовой частоты механических масс и квантов пространства вакуума. В общем случае их частоты значительно ниже когерентной единой частоты механических масс и пространства Вселенной. Масса и сила тяготения образуются за счет того, что сжатие продолжается 6/7 периода одного цикла, а расширение – 1/7 одного цикла, но при этом сила ускоренного сжатия всегда чуть меньше силы ускоренного расширения. Эта обязательная разность и обеспечивает эволюцию полевых форм материи и постоянное возобновление всех видов полевых форм за счет расхода механических масс. Наука и без меня давно уже определила, что кроме механических масс во Вселенной ничего другого как бы и не расходуется. Но наука до сих пор не определилась с полной уверенностью, идет ли наращивание количества полевых форм материи и объемов пространства Вселенной или нет? Дело в том, что если признать неизменность энергии полевых форм материи, то надо признавать, что полевые формы материи тоже умирают и сворачиваются в нематериальные сущности, которые не регистрируются приборами и куда-то исчезают из Вселенной. Простое признание таких процессов равносильно признанию духа, о котором говорят все вечные и традиционные мировые религии.

Мысль-то логична и понятна. Регистрируемые полевые формы материи умирают, их кванты объединяются в нерегистрируемые информационные чипы и образуют нерегистрируемый дух. К чему такое признание приведет науку? Науку это приведет к тому, что она не только признает существование Бога Всевышнего, но и всем своим авторитетом станет невольным пособником мировых религий. Наука же всячески уклоняется признать реальность Бога Всевышнего, а почему она это делает, рассмотрим в следующей главке.

2. Влияние духа-искусителя на материалистическую науку

Факт научного признания Бога стал бы колоссальным фактором очищения человеческих душ от неверия и богоборчества. Совместные усилия науки и религии дали бы мощный стимул для укрепления морально-нравственных начал человеческих душ, а заодно и шанс замедлить стремительное движение человечества к собственному самоуничтожению. Невозможно отрицать, что полевые формы материи образуются в результате смерти механических масс. Если признать, что мыслящий дух есть продукт, который образуется в результате смерти полевых форм материи, то факт существования и эволюции Вселенной, земной жизни и человека приобретет вполне понятный смысл как единый Промысел Божий по превращению смертной материи в бессмертный дух. Причем человек в этой технологической цепочке занимает ведущее место творческого посредника между миром материи с его недостаточно несовершенным духом и Богом Всевышним, который и есть сам по себе бессмертный дух высшей степени информационного совершенства. К великому сожалению, для современной материалистической науки, которая основана на неверии в Бога, а главное – на отрицании мыслящего духа как реальной сущности, такой путь развития невозможен. Ведь и всего-то надо признать, что мыслящий дух, с помощью которого мы с вами мыслим и о котором говорят все мировые религии – есть реальная сущность. И эта реальная сущность является производственным продуктом, который получается в результате физических процессов материального мира. Полевые формы материи теряют энергию, приобретают способность к накоплению информации, объединяются по информационному родству в нерегистрируемые микрочипы и становятся квантами разнородного духа. Вместо этого простого пути наука идет по запутанным тропам безбожного материализма.

Иногда корифеи от науки и признают, что материальный мир Вселенной сотворил Бог Всевышний. Но сотворил его не ради Промысла Божия, чтобы переработать материю в бессмертный нетварный дух собственной божественной сущности, а ради собственной гордыни или пустой забавы, чтобы проявить свою творческую мощь и возможности. Причем каждый раз такие признания участия Бога в сотворении Вселенной заканчиваются уверениями, что на сегодняшний день Вселенная вышла из-под контроля Бога. Если, мол, Бог и сотворил Вселенную, то бросил ее как надоевшую игрушку. И теперь она якобы развивается по совершенно бессмысленному пути вечного расширения и неизбежной тепловой смерти в отдаленном будущем. Вот тут-то и кроется главная ошибка и главное заблуждение современной науки. По своей духовной слепоте и отрицании религии, отрицании реальности духа и реальности Бога весь научный интеллект ученого сообщества брошен на то, чтобы доказать реальную бессмысленность материального мира. По крайней мере, звезды вселенских галактик работают 9 миллиардов лет и непрерывно перерабатывают механические массы в полевые формы материи. Ведь если полевые формы материи, порождаемые за счет расхода механических масс и имеющие высокую энергию, не теряют своей энергии и не умирают, то нужно придумать место, где бы они могли вечно храниться, и при этом не влиять на абсолютный нуль температуры пространства вакуума. И такое место вскоре было придумано. Ученые придумали научный миф о постоянном расширении Вселенной и о бесконечности вселенского пространства. Давайте переведем этот миф с языка науки на язык рядового обывателя. На языке обывателя это означает, что вокруг нашей Вселенной расположена бесконечная и безграничная пустота, не имеющая никакой материальной основы.

3
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело