Выбери любимый жанр

Святая Мысль - Мать Мира (СИ) - Звездов Олег-Александр Михайлович - Страница 34


Изменить размер шрифта:

34

- Ладно, Иисус, допустим, ты являешься первым зерном, посаженным Самим Всевышним на нашей Ханаанской земле, не останется ли этот посаженный плод только на этой территории, где был посажен?

- Ни в коем случае, ибо жизнь – это движение. И вот с нашей земли человеки будут перемещаться во все стороны необъятной Земли. И в каждом селении, в каждом городе они будут оставлять небольшую искру от исходящего пламя, которое возгорелось в Иерусалиме. В земном Иерусалиме и Небесном тоже. И со временем эта добрая паутина Новой Веры окутает всю Землю. Кто будет придерживаться крепкой нити, тот будет идти рядом с Богом и рождать себе подобных.

- Иисус, все-таки мне не хватает полной истины и достоверности. Я хочу познать все от самого начала до самого конца.

- Корнилий, в твоем вопросе не существует ни начала, ни конца. Это есть безграничность, замкнутый круг, образно говоря, как колесо у колесницы. У него нет ни начала ни конца, но оно движется по земле, и для него лошадь является „богом”.

- Не знаю, Иисус, как Тебя просить, но Ты есть Бог, так сотвори такое чудо. Пусть не везде, но хотя бы в Иерусалиме или Капернауме все люди приняли Тебя, как нечто величественное, ведь все находится в Твоих руках.

- Сотворить такое чудо Я могу, но пойми, как быть с другими тогда, ведь они же станут обделенные. А всех человеков, живущих на Земле, в один момент Я не смогу сделать таковыми, ибо это подвластно лишь Самому Всевышнему. Ежели Он сочтет нужным сотворить это, Он сотворит, а пока пусть сами люди переиначивают себя, дабы вообще они не обленились. Ибо на всем готовом легко будет прожить каждому. Я буду говорить откровенно: люди обленятся и зажиреют. Господу важно, чтобы движение было во благо. Если бы сейчас Я тебе предоставил всю возможность, Корнилий, ты бы через несколько месяцев обленился совсем, ни к чему не прикасался, и так прожил, не ведая ничего. Да, достаток у тебя был бы, но духовность, свою духовность ты утратил бы, погубив своим богатством. Конечно, Я не против богатства, Я за то, чтобы не было нищих, чтобы все были одеты, сыты, да и пусть будет так. Но Я всегда буду против тех, кто наживается за счет других.

- Иисус, извини меня, за все время нашего знакомства такой разговор у нас получился впервые. И поверь, чувство Веры в тебя у меня сохранено. И я не пытаюсь Тебя чем-то очернить или унизить, мне просто хочется все понять. Чувствую, что жизнь – это очень серьезное явление. Допустим, выйдя сейчас на улицу, я скажу какому-то прохожему, что его сотворил Господь Всевышний, меня же сразу забросают камнями.

- Вот, Корнилий, чтобы тебя не забросали камнями, для этого Я и нахожусь здесь, для этого Я избрал своих Учеников, дабы они Мне помогали. И для этого Я еще изберу тысячи и тысячи людей, уверовавших в Меня, которые будут собирать камни, брошенные в лицо правде. И их будут собирать не для того, чтобы снова бросить, а для того, чтобы уничтожить.

- Иисус, я хочу услышать Твое мнение, окончательное мнение о Пилате и Ироде.

- Что Я могу тебе сказать, знаю их Я давно. На внешний вид они лишь только человеки, вообразившие себя царями, а внутри их Я вижу другое – это страх и слабость. И где-то там, вдалеке, скрывается уважение, их уважение ко Мне, но они боятся его выпустить на свободу. Можно сказать и так, что их уважение находится в львиной яме. Вот и все, что Я могу о них сказать, ибо больше всего Меня интересует простой народ.

- Иисус, будучи в Риме, я встречался с одним священником. Разговор у нас был чисто человеческий, и в этом разговоре мы коснулись именно Тебя и всего того, о чем ты проповедуешь. И Ты знаешь, после этого этот священник выгнал меня из дома, когда услышал из моих уст, что я вижу и говорю с настоящим Сыном Божьим. Как я только не пытался ему доказать, но он стоял на своем, мол, такого не может быть, и обходи таких людей стороной. Но я то вижу совсем другое, и для меня самое наистрашнейшее, что все, вновь явленное, Божье, отрицается и унижается священниками. Почему все так происходит?

- Понимаешь, истину надо искать внутри себя, и ежели ты чувствуешь, что Я есть Я, значит, ты эту истину познал.

- Допустим, я познал ее в этот момент, но все годы, которые остались позади, для всех нас остались непознанными, и Божьих пророков уничтожали. Да и чувствую, что и тебе этого…

- Да, Корнилий, Мне этого тоже не избежать, и Я это знал с момента своего рождения, но Я шел по предназначению. Все предыдущие пророки оставили после себя небольшой след, но они же все-таки его оставили. И Я клянусь, что после Моего перехода в Царствие Небесное Мой след останется намного ярче, он будет слепить всех заблудших овечек. А остальным Мой свет будет указывать путь к совершенству и к Истине.

- Иисус, Ты часто говорил, что Иерусалим будет разрушен. Так ли это? И ежели это так, то сделай все, чтобы этого не произошло.

- Нет, Корнилий, Я этого не могу сделать, точно так же не могу остановить или выбросить из жизни день Моего распятия. Эти дни нельзя обойти ни стороной, ни вычеркнуть их из бытия. Все равно он наступит, и его нужно будет преодолеть, и после чего вновь родиться.

- Мне здесь что-то непонятно.

- Ничего, Корнилий, со временем ты все поймешь. Лично Я думаю, что жить нужно, всегда смотря вперед, и никогда не нужно озираться назад. А впереди, Я клянусь, всех нас ждет Всевышний. И в Нем каждый из нас получит благополучие.

- Иисус, пройдемся по Иерусалиму.

- Мама, может быть, Ты тоже с нами пойдешь?

- Нет-нет, Сыночек, Я останусь дома. Идите погуляйте, а Я приготовлю обед и буду вас ожидать.

Иисус с Корнилием вышли из дому и направились в центр Иерусалима.

- Иисус, вот сейчас мы с тобой идем улицами нашего города. Я иду рядом с Господом Богом, этого я не отрицаю, Бог идет рядом с простым человеком. Совместимо ли это, ежели священники глаголят другое. Мол, никому не позволено говорить и находиться рядом с Богом. Но ведь я же нахожусь рядом, и со мной ничего не происходит. Наоборот, Господь меня любит и уважает и, самое главное, учит благоразумию.

- Корнилий, на свой вопрос ты сам же и ответил. Учти, Бога бояться не нужно, а вот дьяволов опасаться надо. А где восседают они, тебе доказывать не придется.

Иисус с Корнилием даже не заметили, когда их окружили десятка два людей.

- Смотрите. Смотрите, это Сам Иисус идет, - послышалось из толпы. – Как же нам с Ним заговорить?

Иисус остановился и сказал:

- Блажен будет тот, кто жаждет поговорить со Мной. Не бойтесь, спрашивайте, о чем хотели спросить.

- Иисус, извини нас, мы купцы, несколько раз нам приходилось видеть Тебя. Мы побывали в разных странах и везде говорят многое о тебе и о Твоих деяниях. И ежели возможно такое, то удели нам немного времени и поговори с нами.

- Хорошо, уважаемые, что же вас интересует больше всего?

- Как Тебе сказать, больше всего нас интересует сама жизнь, будет ли она вообще прекрасной, и в какие времена она станет таковой?

- Жизнь всегда была, есть и останется прекрасной. Свою личную жизнь люди усложняют сами своими поступками и своими деяниями. Они строят для себя своих царей, возвышают их, а в ответ получают только обман и жестокость. И ежели бы люди обращались за помощью к Богу, то все выглядело бы иначе.

- Иисус, но ведь мы ходим в храмы, преклоняемся пред идолами, но помощи никакой не получаем.

- В этом и есть ваша грубая ошибка, ибо идолопоклонничество начинал искоренять еще Моисей, и это почему-то забылось. И вот, ежели вы узрите своего Господа Бога на небесах, то просите Его не с опущенной головой, а с гордо поднятым к небесам челом. Просите обо всем, о чем хотите, но и не забывайте о самом Боге. Отдавайте Ему дань уважения и частицу своей любви. Каждый просящий получит все то, что он просил. И вот, получив от Бога дань Его, поделитесь этой данью с другими. И так Божье Богатство вы размножите среди многих людей. Уважаемые, вы есть купцы, кто-либо из вас поделится своим богатством с нищим?

- Иисус, мы бедные купцы и сами еле сводим концы с концами.

34
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело