Откровение Пресвятой Девы Марии (СИ) - Звездов Олег-Александр Михайлович - Страница 35

ИЕРУСАЛИМ

Вечером в селение со своими людьми вошел Ва­равва. Он чувствовал, что его могут узнать, поэто­му и решил войти сюда в темное время суток. Оста­новился у своего друга Осии на ночлег. Люди же его разбрелись по всему селению. У каждого из них были свои тайные места, где они могли находиться подо­лгу вне подозрения.

“Варавва, надолго ли ты остановился в Иеруса­лиме?” — “Не знаю, Осия. У меня плохие предчув­ствия по отношению к самому себе и еще к одному человеку”. — “Кто же он?” — “Слышал ли ты, Осия, об Иисусе, Учителе?” — “Конечно, слышал, и очень много. Да и все люди в Иерусалиме говорят только о Нем”. — “Что же они говорят?” — “Да разное. Начиная со слов, что Он безумец, и кончая словами, что Он есть Мессия. Варавва, а почему ты о Нем ду­маешь?” — “Знаешь, Осия, я с Ним давно знаком, и меня все время почему-то тянет к Нему. Мне кажет­ся, что судьба у нас одна, хоть промысел у нас раз­ный с Ним”. — “Да брось ты, Варавва, не думай о Нем. Так каждый может себя прославлять как Бога”. — “Нет, Осия, не каждый, ибо я видел, что Он мо­жет делать”. — “Варавва, я горшечник, смотри, ка­кие красивые сосуды и кувшины леплю, скажешь, что и Он сможет сделать такие?” — “Учти, Осия, “сосуды и кувшины” — есть мы для Него. А как Он говорит, что человек краше всего”. — “Ну, Варав­ва, я смотрю, ты тоже такой безумец, как и Он”. — “Осия, дай мне вина”. Варавва выпил: “А сейчас слу­шай меня: если ты еще хотя бы раз при мне назо­вешь Иисуса безумцем, то я твою красоту рукотвор­ную перебью у тебя на голове”. — “Варавва, ты что, полностью поверил этому бесу… Прости меня, прости тому человеку.”—”Да, полностью, и чувствую, что наши пути с Ним скоро пересекутся, и я буду стоять рядом с Ним, где и как — пока я понять не могу”. — “Варавва, среди священников есть один у меня знакомый, который много пьет, и в пьяном уга­ре он мне поведал, что на самозванца Иисуса гото­вится заговор. Еще он мне сказал, что среди Учени­ков Иисуса есть один, который доносит все властям о деяниях самозва… Прости меня, Варавва”. Варав­ва вскочил из-за стола: “Кто это?” — “Я не знаю, но один из них”. — “Осия, я спрашиваю тебя не о хри­стопродавце, а о священнике. Где он живет и как его зовут?” — “Варавва, я тебя не узнаю. Лично меня не интересует, кто он и где живет. Недалеко отсюда”. — “Хорошо, Осия, налей мне побольше вина, и мы сейчас же отправимся к твоему знакомому”. — “Да, но вино денег стоит”. — “Я тебе не только деньги, но и жизнь свою отдам, только отведи меня к свя­щеннику”. — “Да, Варавва, все же ты тоже безумец”. — “Осия, молчи и веди меня к нему”. — “Хорошо, идем”.

Было за полночь. Варавва и Осия подошли к дому священника, постучали, дверь долго никто не откры­вал. Еще раз постучали, послышался звон посуды, и через некоторое время дверь отворилась. “Кто вы и зачем в такой поздний час пришли ко мне?” — “Мы хотим, чтобы ты благословил нас”, — сказал Варав­ва и вошел в дом.

Иисус с Учениками прибыл в селение Сихарь. На улице была ночь. На ночлег решили остановиться на окраине селения, рядом с колодцем, где часто ос­танавливались странники. Подойдя ближе, увидели людей, которые уже отдыхали. Мы решили обосно­ваться рядом с ними.

Все разместились, как могли. Иисус же отошел недалеко от нас и смотрел на звездное небо, о чем-то думая. Встал кто-то из странников и подошел к Иисусу. “Вы извините меня, скажите, пожалуйста, Вы случайно не тот человек, о котором все говорят как о Боге?” — “Не Я говорю, они говорят”, — от­ветил Иисус. “Странник, как тебя зовут?” — спро­сил Иисус подошедшего к Нему человека. “Я не странник, я купец. Следую из Ветелуя со своим ка­раваном. Вот решил остановиться у колодца на ноч­лег. Сам я из Аримофеи, а зовут меня Иосиф”. — “Меня же — Иисус. Так что, Иосиф, Я тот человек, о котором ты слышал”, — “Да, Иисус, я не ожидал такой встречи, но все время мечтал встретиться с Тобой, и, видно, сам Бог смиловался надо мной и предоставил мне эту возможность. Скажи, Иисус, люди, которые следуют за Тобой, кто они?” — “Мои Ученики”. — “Могу ли я стать тоже Твоим Учени­ком?” —”Иосиф, а не боишься ли ты наказания, ибо знаешь, как власти относятся ко Мне?” — “Откро­венно говоря, Иисус, я боюсь, но желания перепол­няют мою душу. Если можно, то пусть я буду Твоим тайным Учеником?” — “Иосиф, спасибо тебе за та­кую откровенность. Я согласен, ибо не только чув­ствую, но и знаю, что ты Мне в один прекрасный день поможешь”. — “Не знаю, как я Тебе помогу, но хочу знать от Тебя все о Царствии Божьем”. — “Я — Сын Отца Божьего, и тебе, Иосиф, следует знать, но пока храни в тайне. Меня предаст один из

Моих Учеников, Я в этом уверен, ибо знаю свою судьбу от начала и до конца. И ты, Мой, можно ска­зать, наследник и тайный Ученик, сделаешь все воз­можное”. — “Что именно?” — “Тело Мое скроешь в могиле, приготовленной тобой для Меня”. — “Иисус, ведь Ты еще молод”. — “Иосиф, не в том дело”. — “А в чем?” — “Я послан на Землю, чтобы уйти в бессмертие и тем самым доказать всем лю­дям, что есть Царствие Божье. Иосиф, и тебя Я про­шу: сделай все. О тебе узнают лишь после Моей смер­ти физической. В духовной Я тебя буду посещать, и ты Меня будешь видеть своим взором. И еще, Иосиф, когда Мои одежды, Мой хитон разорвут, то собери их воедино и сохрани. И будешь передавать одея­ния из рода в род. И еще раз прошу тебя, сохрани, ибо одежды неземные, они принадлежат Моему Отцу и Мне подаренные”. — “Что ж, Иисус, я сделаю все. Иисус, я могу положиться на Тебя, я имею в виду то, чтобы обо мне не знал никто?” — “Хорошо, Иосиф, ты сам заметил, как мы с тобой быстро вош­ли в контакт, и это говорит о том, что наши души близки по духу своему. И запомни, ты Мой всегда”.

— “Спасибо Тебе Иисус, я Тебя никогда не подведу и сделаю все ради Истины Божьей”. —”Иосиф, Я тоже рад твоему такому откровению. И еще, запомни самое главное: на третий день после Моей смерти Мое тело заберут в Царствие Божье”. — “Если не секрет, кто заберет?” — “Посланцы Отца Моего Небесно­го, и найдет Мое тело приют в Царствие Божьем, но душа Моя вернется снова в эту обитель. Лично ты, Иосиф, увидишь Мои муки, которые будут ради всех людей”. — “Иисус, неужели это правда?” — “Да, Иосиф, правда, ибо Бог-Отец наш создал все чело­вечество во всей Вселенной не для своего развлече­ния, а для развития Духа своего и своей Силы. Знаю, пройдет много веков, многие люди будут верить в это, другие, извини Меня, Иосиф, Я буду говорить с тобой простым человеческим языком, бараны тупоголовые, будут отвергать. Их право, и все же они будут Мои”. — “Я согласен с Тобой, Иисус, баран есть баран, ему хоть кол в голову вбей, им же он и останется”. — “Мне больно смотреть на таких, ибо они утеряют свой путь в жизни, подаренной Богом”.

— “Ответь мне, Иисус, а придет ли такое время, ког­да на Земле все люди будут верить в Тебя и Силу Твоего Отца?” — “Иосиф, во все времена в меня будут верить, и во все времена будет такое стадо баранов тупых, которые будут отвергать Меня. И если “животные” не обретут свой настоящий облик, то такими же останутся навсегда, ибо в тупости сво­ей они утеряют души свои”. — “Иисус, скажи мне еще: будут ли после Тебя пророки на Земле?” — “Да, очень много, но среди них будут и лжецы, недостой­ные Меня, но те единицы, кто верит в Меня и слы­шит Меня, как Бога, будут Моими Учениками, пос­ледователями и пророками, хотя их будут сравни­вать с бесами. Такое Я и сам пережил в побоях и плевках в Мою сторону, и думаю, что настоящие Мои Ученики стерпят все и перенесут все в своих душевных страданиях, о коих знать никто не будет”.

— “Иисус, пройдет, допустим, еще шестнадцать ве­ков, не забудут ли люди Тебя?” — “Иосиф, такого не произойдет, ибо в каждом веке Царствие Божье будет рождать своих гениев, которые будут продол­жать Мои учения”, — “Можешь ли Ты назвать не­сколько имен, которые будут причастны к этому?” — “Да, Иосиф. Я смогу, но поверишь ли ты в это?” —”О чем говоришь, Учитель?” — Ну, Иосиф, раз ты Меня назвал Учителем, значит, ты уже поверил в Меня и слушай Меня: минует много лет, и Мой Отец подарит Земле свои плоды духовные. В одно время они будут растоптаны и все же восстанут из пепла на пути своем. Некоторые будут неверием сожжены и распяты властью денежной земной”. — “Но все же, кто те люди?”. — “Иосиф, много их будет, и с точностью могу сказать — Мишель, Вольф, Гете и Ванга, семья Рерихов и много-много других”. — Да, Учитель, но мы о них знать не будем”. — “Нет, Иосиф, все будем знать, и будем видеть их деяния”. — “Иисус, у меня возник новый вопрос: эти люди будут жить в разные времена, и я чувствую, что их будут преследовать так, как и Тебя”. — “Да, их бу­дут преследовать за то, что они творят. Но если ты умный человек и мозги у тебя не бараньи, Иосиф, Я не имею в виду тебя, Я говорю образно ко всем жи­вущим, то ты не можешь отвергнуть то, что слы­шишь шум реки, видишь солнце, ты осязаешь запах цветов, слушаешь прекрасное пение свирели. Тупоголовый может сказать, что это все от беса. Увы, несознательные, все от Бога. Ибо человек, познав­ший Меня, отдает все прекрасное во славу Бога в своих мыслях и словах, в беседах со Мной, в рисун­ках и музыке своей”. — “Скажи, Учитель, тот, кто будет писать в книгах о Тебе, упоминая имя и жизнь Твою, не будет ли он гоним?” — “Иосиф, смотря в какое время он будет жить”. — “Учитель, но не Ты ли говорил: “Бойтесь лжепророков в овечьих шку­рах?” — “Да. Я говорил, но Я имел в виду другое. Многие из них воссядут в Домах и Храмах Отца Моего”. — “Ты имеешь в виду священников?” — “Да, Иосиф, ибо в их руках будет находиться Сила духовная, и среди них лишь единицы будут придер­живаться того канона, что Я выразил этими слова­ми. Ибо им будет дана власть над душами вашими. Конечно, простого человека они могут раздавить Верой в Меня, проповедуя Мою Истину. Многие будут творить неблагоразумное, лишь единицы бу­дут преданы Мне, Отцу Моему и Матери Моей. Еще боюсь Я одного, что власть и веру будут делить меж­ду собой. Деньги станут их Верой, хотя в крестном ходе они Меня будут прославлять как единого Твор­ца”. — “Иисус, мне трудно Тебя понять”. — “Иосиф, посмотри вокруг себя и ты увидишь в этом отраже­ние будущего и грядущего, что сейчас творят и что будет дальше. Лично Я делаю все возможное и все то, чему учили Меня в Царствии Небесном”. — “Да, Учитель, слушать Тебя с одной стороны прекрасно, над другими словами, сказанными Тобой, нужно призадуматься. Иисус, Ты Веру несешь по Земле, и почему где-то там вдали Тебя будут предавать?” — “Простой человек Меня не предаст, будут предавать те, кто именем Моим будет укрываться, как плаща­ницею Моей”. — “Иисус, и все же мне не ясно, при­дет ли то время, когда все поймут и полностью осознают Тебя?” — “Конечно, Иосиф, придет. И придет оно тогда, когда с Небес люди услышат такие слова: “Свидетельствующий сие говорит: Сей гряду скоро! Аминь!” — “Чтобы это значило, Иисус?” — “А зна­чит — суд вершить Я буду над теми, кто, воспевая Меня в своих Храмах, делал все наоборот”. — “Да, Иисус, не завидую я тем. Но как же быть с другими? Будучи в Иерусалиме, видел я женщину одну, кото­рая лечит и исцеляет всех людей, неужели она связа­на с бесом?” — “Иосиф, если она все делает от име­ни Бога, то честь ей и слава, и пусть такие множат­ся. Но ежели она подражает Богу, то хлев ее духов­ный сгорит. И во все времена, кто будет лечить и исцелять страждущих Моим именем, то в них бес не вселится никогда”. — “Учитель, мне все понятно. Все Твои слова, как верховный символ. Знаешь, Иисус, при разговоре с Тобой я становлюсь моложе на мно­гие годы”. — “Да, Иосиф, душа твоя очищается при том, и ты чувствуешь себя раскрепощенным”. — “Иисус, в то мгновение, когда будут забирать Твое тело в Царствие Божье, могу ли я присутствовать при этом?” — “Да, Иосиф, но при том ты уснешь, видя то, что будет происходить”. — “Учитель, я не усну”. — “Уснешь, Иосиф, точно так, как и те вои­ны, которые будут охранять Мой склеп”. — “Что ж, ладно, увижу ли я Тебя таким, каким вижу вот сей­час?” — “Конечно, увидишь. Обласкаешь ты Меня, как Бога, и воды Мне подашь, которая будет вкус­нее того уксуса, который Мне будут подавать”. “Интересно, откуда знаешь все”.— подумал Иосиф. “Иосиф, ведаю о том, о чем подумал ты. Я Сын Бо­жий. Даже знаю, что при итоге своем земном заберу Я тебя к Себе”. — “Учитель, оставить меня здесь нельзя навсегда?” — “Увы, тело будет предано зем­ле, но дух твой везде будет витать. Сначала ты бу­дешь удивлен, потом почувствуешь всю прелесть Царствия Божьего”. — “Спасибо Тебе, Учитель”. — “О сем, Иосиф, пока никому не говори, ибо не на­стало еще время всем знать об этом”. — “Иисус, Учитель мой, где я еще могу встретить Тебя?” — “В сердце своем и вокруг себя. Везде Я буду находить­ся, путь ко Мне краток, лишь подумай обо Мне, и Я буду рядом с тобой”. — “Все я, Иисус, понимаю, но хочу видеть Тебя чаще”. — “Что ж, Я тебе не воз­браняю. Найдешь Меня в Иерусалиме, в Вифании Я буду. Люди помогут тебе узнать то место, где Я буду находиться”. — “Да, Иисус, очень трудный у нас получился разговор. Мне скоро отправляться в путь, что Ты мне пожелаешь?” — “Желаю тебе, Иосиф, быть духовно богатым. Пусть на твоем пути не встре­тятся “гады земные”, которые будут препятствовать тебе, и пусть твое сердце будет предано Мне и Мое­му Отцу, а через нас и всем людям. И еще, расскажи всем, кто верит в Меня, что Я иду по земле с добром и любовью, несу тепло и радость всему живому. Сча­стье в каждый дом войдет поверивших в Меня, и будут души человека расцветать у всех на глазах. Пусть люди слагают притчи и песни обо Мне и не поливают Мое имя грязью, ибо не достоин Сын Бо­жий терпеть лихо во славу сотворенного. Таковы Мои пожелания тебе, но то, что ждет Меня — уже второстепенное, которое Мне нужно преодолеть Своей душой и Своим телом”. — “Учитель, мне очень жаль покидать Тебя. Увидел я в Тебе ту звезду, ко­торая светит ярче всех на небе, и мое мнение таково, что я буду идти за этой звездой, как за своей судь­бой, и в ней я увижу всю прелесть таинств земных и житейских. Ты же, Учитель, есть символ Царствия Божьего, и с каждым днем я этот символ буду укра­шать своими духовными цветами, ибо семена Ты мне уже дал и очень много. И семена я постараюсь посе­ять пусть не по всей земле, но на большом поле, и плоды от семян разнесет ветер по всем окраинам зем­ным”. — “Спасибо тебе, Иосиф. Вижу, ты предан Мне, как Я Своему Отцу”. — “Что ж, уже светает. Я не говорю тебе, Учитель, прощай, ибо Ты действи­тельно уже в моем сердце. И на всю вечность. Учи­тель, мне следует идти”. — “Да, Иосиф, Я же оста­юсь здесь и чувствую, что в селении Я пробуду лишь только два дня”. Попрощавшись, Иосиф с карава­ном удалился, неся с собой искру того огня, который подарил ему Иисус, Сын Божий. На улице све­тало. Солнце набирало свою силу. Иисус смотрел на всех отдыхающих и думал: “Братья Мои и сест­ры, вижу, как вам трудно, вижу ваши усталые лица, истрепанные лохмотья ваших одежд, но с другой стороны, в глазах Бога вы выглядите иначе: чисты­ми и светлыми, в белых одеяниях, и души ваши ра­достные и довольные тем, что вы есть первопроход­цы на прекрасной Земле. В Царствии Божьем вы найдете покой и блаженство, а сейчас нам всем пред­стоит трудиться, и труд будет отдан Богу, Богу и всем людям во славу всего разумного во все века”.