Выбери любимый жанр

Рок возомнивших себя богами - Сидоров Георгий Алексеевич - Страница 57


Изменить размер шрифта:

57

Но мы опять отвлеклись и отошли от темы. Хочется сказать следующее: феномен Сталина не был случайностью, и это не понимает только глупец. Иосиф Виссарионович вовремя возглавил страну и очистил её от троцкистской заразы. Но есть одна деталь, которую современные исследователи старательно обходят. В истории Советской России есть два взаимосвязанных периода. Первый характеризуется мощным троцкистским ударом по русскому крестьянству и артелям рабочего класса. Он начался под видом раскулачивания и коллективизации в 1929 году и продолжался до 1933 года. За этот период местные партийные функционеры, которые в основной своей массе были выходцами из Бунда и поставлены на тёплые места людьми из Ордена Троцкого, объявив русских середняков кулаками, организовали такое переселение на новые места жительства, что основная масса спецпереселенцев в первый же год вымерла. Всё это делалось под лозунгом борьбы с кулачеством и «контрой». На самом же деле троцкисты просто создали условия для вымирания лучших представителей русского крестьянства. По закону они должны были не трогать середняков. А для кулаков верховная власть обязывала местных партийных функционеров на местах будущих выселений построить тёплые бараки и организовать склады с продовольствием на два года. Естественно, ничего этого сделано не было. Людей семьями с детьми и стариками выбрасывали на берега пустынных сибирских рек без малейшего шанса на выживание. Таким образом, троцкисты на местах уничтожили русских в три раза больше, чем погибло наших солдат за все годы Первой Мировой войны более 6 миллионов. Жертв могло бы быть в два-три, а то и в четыре раза больше, если бы эту беду, узнав, что происходит; не остановил в 1932 году Иосиф Виссарионович Сталин. Но и после его указа о запрещении репрессий и ссылок целый год продолжалось то же самое. А теперь вопрос: зачем захватившим на местах власть бундовцам-троцкистам нужно было организовывать массовое убийство русского трудового крестьянства и рабочих-артельщиков? Некоторые историки, исследуя то жестокое время, считают, что они стремились поднять русский народ на новую революцию уже против Сталина, чтобы привести к власти своего любимца Бронштейна-Троцкого. Примерно то же самое говорили троцкисты в 1937-1939 годах на скамье подсудимых. Но они, даже понимая, что их расстреляют, всё равно лгали – причина была в другом. Когда Л. Троцкого в шею вытолкали из Советского Союза, до него, наконец, дошло, что он натворил. Возможно, ему популярно кое-что объяснили. И Лейба Бронштейн, отбросив навязчивую идею подарить своим соплеменникам в личную собственность землю и все ресурсы 1/6 суши, решил нагнать упущенное: угодить своим хозяевам. Он дал команду адептам своего Ордена, пользуясь начавшейся в стране коллективизацией, отправить на тот свет весь цвет российского крестьянства. Л. Троцкий мечтал одним ударом поразить сразу две цели: первое – гибель миллионов русских крестьян может поднять народ на борьбу с «ненавистным тираном» Сталиным, и второе – если Россия останется без своих кормильцев, то её нищие города будут обречены на вымирание. Следовательно, у И. Сталина и его индустриализации ничего не получится. Но Троцкому воплотить в жизнь свой план удалось только частично. Если бы задуманное им прошло, от Советского Союза ничего бы не осталось.

Мы разобрали первую волну репрессий – ту, которую проводил на территории нашей Родины отказавшийся от идеи приватизации Лейба Бронштейн Троцкий. Вторая волна репрессий была организована против «врагов народа» И. Сталиным, и направил он её против тайного Ордена Троцкого, засевших в парткомах по всей стране бывших бундовцев и друзей Троцкого, «пламенных революционеров». Так что известные в ту эпоху слова «враг народа» надо понимать не в переносном смысле, а в буквальном и прямом. Троцкисты и были самыми настоящими врагами нашего народа. Не только русского, но и всех других народов нашей Родины.

Глава 23. Спасение русского алфавита и третья сила

В настоящее время многие исследователи-лингвисты, изучая старинные писаницы на камнях и скалах, пришли к выводу, который долгое время никак не укладывался в сознании не только нашего обывателя, но и русской наивной интеллигенции. Оказывается, так называемая кириллица, та азбука, которую якобы придумали для «диких звероподобных» славян учёные монахи Кирилл и Мефодий из Солоников, была известна в Западной Европе, Европе, Восточной Сибири и даже на территории Северной Америки с незапамятных времён. Как объяснить такое, когда наша управляемая Ватиканом Церковь утверждает, что славяне получили свою азбуку от вышеназванных братьев монахов только в IX веке? Как считает наш современник, академик В.А. Чудинов, ничего церковникам объяснять не надо. Они для того и созданы, чтобы морочить нам головы своими святыми, просто надо верить фактам. А факты говорят, что наш народ пользовался протокириллицей многие тысячи лет назад.

Кирилл и Мефодий ничего нового не создали, просто они приспособили древнерусскую азбуку к болгарскому языку, который в IX веке несколько отличался от древнерусского. Вот и всё их подвижничество. Но несмотря на то, что письмена на протокириллице встречаются по всему миру, современная, контролируемая масонами и Ватиканом западная наука в упор этого не видит. С ней всё ясно: если признать что древнерусская азбука на тысячи лет древнее финикийской, греческой и латинской, согласиться, что она намного древнее шумерской клинописи и египетских иероглифов, то как с таким признанием жить хвалёному Западу? Получается, что мы, русские, имеем не только древнейший на планете язык, по и самую архаичную на земле письменность. Следовательно, мы далеко не «варвары» и не «дикари», а тот легендарный народ, предки которого принесли цивилизацию в Европу. Но тогда кто мы такие и откуда взялись? Вопрос далеко не праздный. Ответ предельно прост мы представители белой северной расы, потомки соперников погрузившейся на дно платоновской Атлантиды. Понятно, что это тайна не только для населения Западной Европы, но и для нас, русских. Так вот, чтобы эту тайну из тайн навсегда скрыть от будущих поколений, хозяева Западной Европы дали команду революционным масонам во главе с Троцким сразу после прихода к власти в России заменить древнюю азбуку наших предков-ориан на придуманную для будущей западной цивилизации примитивную латиницу. И в конце Гражданской войны связанные с большевиками масонские круги взялись за выполнение этого приказа. Во главе лингвистической диверсии они поставили своего человека из «богоизбранных» – А.В. Луначарского, которому В.И. Ленин посоветовал не торопиться и делать всё постепенно, но настойчиво. Поэтому решено было сначала латинизировать все Союзные республики, и по стране покатилась волна латинизации. Ей подверглись 50 из 72 языков СССР. На латинскую графику перешли Северная Осетия, Молдавия, Азербайджан, Ингушетия, Кабарда, Узбекистан и многие другие народы.

В 1929 году наступила очередь и русского языка. Народный Комиссариат Просвещения РСФСР образовал специальную комиссию по разработке вопроса о латинизации русского алфавита. Возглавил её профессор Николай Фёдорович Яковлев. Он был известным специалистом по восточным языкам и участвовал в создании многих алфавитов. Наверное, читатель заметил, что латинизация русского языка совпала по времени с началом троцкистских репрессий. Так как на территории СССР: в Поволжье, на Урале, Сибири, Центральной Азии, и на Кавказе – везде победила латиница, то ненавистник русской культуры Н. Яковлев писал:

«...территория русского алфавита представляет собой в настоящее время род клинка, вбитого между странами, где принят латинский алфавит Октябрьской революции, и странами Западной Европы».

Естественно, Луначарский всячески поддерживал работу комиссии. Он доказывал выгоды от грядущих революционных перемен. Даже простое их перечисление покажется думающему читателю шуткой. А. Луначарский писал:

57
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело