Теория Вселенной - "Этэрнус" - Страница 9

Далее: для элементарных частиц, как считается — характерно отсутствие внутренней структуры (ибо энергия — является сама по себе непрерывной и бесструктурной). Как следствие этого, элементарные частицы — абсолютно неделимы! И это — легко доказуемо экспериментально: не смотря на все старания учёных, ещё ни одну элементарную частицу — не удалось раздробить, т. е. разбить на части. Элементарные частицы т. о. — и вправду неделимы и бесструктурны, и эти свойства можно распространять также и на все частицы во всей бесконечной Вселенной.

Далее: для элементарных частиц, как уже говорилось, помимо неделимости — свойственно и ещё много чего странного и удивительного, в т. ч.: отсутствие внешней (геометрической) формы (электрон, например — вовсе не шарик!), ибо любая элементарная частица — не имеет поверхности, вследствие своей безграничной протяжённости в пространстве. Кроме того, всякая элементарная частица — бесплотна!

В общем, таковы современные (неклассические) представления об элементарных частицах, и о частицах вообще, а через них, в целом — и о Вселенной и Мире… Все эти представления, конечно, странные, весьма сложные, и не наглядные, однако они — общеприняты, и в высокой степени соответствуют действительности. Итак, это представления — неклассические.

Уже появились, впрочем, представления и более продвинутые: т. н. постнеклассические (таковые — будут рассмотрены чуточку позже).

А пока — посмотрим ещё на:

В предыдущих главах, мы рассмотрели все три неклассические теории о Вселенной и Мироздании, т. е.: Теорию Поля (Фарадея и др.), Геометродинамику (Эйнштейна, Уилера, и др.), и Энергетизм (Оствальда и др.). Появление и развитие этих трёх неклассических теорий — заняло промежуток исторического времени примерно от начала 19-го века, плюс весь 20-й век. Это — неклассическая эпоха в науке и философии.

Каждая из трёх неклассических теорий — предлагает считать основанием всех объектов во Вселенной и Мире — то, или иное, материеподобное основание: 1. поле, или 2. искривлённое пространство-время, или 3. энергию.

Все эти основания, как понятия — имеют между собой много общего, например: все эти основания — полагаются как бесплотные! но протяжённые, т. е. являются все — полу-субстанциями; кроме того, все они — полагаются непрерывными (=бесструктурными), и всезаполняющими (т. е. исключают существование пустоты). Благодаря бесплотности неклассических оснований, становится понятно, каким образом движение — может осуществляться во Вселенной беспрепятственно, не смотря на полное отсутствие пустоты.

Далее: все три неклассические теории (т. е. теория поля, геометродинамика, и энергетизм) — во многом пересекаются друг с другом, имеют между собой много общего, и как бы, в некоторой степени — даже дополняют друг друга. Три эти теории — составляют вместе ни что иное как: неклассический «материализм». Однако, среди сих трёх неклассических теорий, Теория Поля — наименее продвинутая, Геометродинамика — глубже её, а Энергетизм — самая продвинутая среди этих трёх теорий. Но неклассический «материализм» — это все три теории вместе.

Неклассический «материализм» — пришёл на смену материализму классическому — примерно с 19-го — начала 20-го веков, — когда разразился т. н. кризис классического материализма, приведший к тому, что материя, как понятие, — устарела, и была заменена понятием полей, а потом — и понятием пространства-времени, и, наконец, в основу всего сущего была положена энергия. Представления человечества о Вселенной (и Мире) т. о. — перевернулись, вышли на новый уровень развития (=неклассический), и сильно усложнились.

А что дальше? Мысль ныне — уже продвинулась и дальше этого. Это:

Итак, мы дошли до неё. Это — новый этап развития мысли о Вселенной, начинающий своё становление в начале 21-го века (и 3-го тысячелетия). Постнеклассическая концепция Вселенной — это новый переворот, это проникновение мысли ещё далее вглубь сути Вселенной, — несущее новые удивления и открытия. В постнеклассической концепции предлагается в т. ч. и новое основание для всего сущего, основание весьма странное: движение. Все объекты во Вселенной представляются т. о. — состоящими чисто из движений (+ свойств). Энергия же и пространство-время, со всеми искривлениями (=полями) — оказываются не более чем свойствами, вытекающими из движений.

Движение — вроде как не обладает никакими субстанциональными свойствами (т. е. не имеет ни плотности, ни протяжённости (=объёма)). В то же время, все макрообъекты в окружающем Мире — полностью субстанциональны (т. е. плотны и объёмны). Чтобы движение могло быть основанием в т. ч. макрообъектов — оно должно как-то создавать субстанциональные свойства. Постнеклассически, нам предстоит увидеть, что и вправду, все субстанциональные свойства макрообъектов, т. е. и плотность, и протяжённость (объём) — создаются (внутренними…) движениями в макрообъектах: Когда мы рассмотрим конкретные механизмы этого, то движение в качестве основания — станет легко вообразимо, и безусловно необходимо.

Постнеклассическая мысль о Вселенной — это закономерный новый этап в развитии мысли, прорыв, находящий объяснения множеству фактов, не имевших прежде объяснения.

Перейдём поскорей к доводам и доказательствам, лежащим в основе полагания движения основанием всего во Вселенной. Доказательства и доводы тут — многочисленны, и в конечном итоге могут убедить, пожалуй, любого. Мы их и рассмотрим в ближайших главах. Итак, приступим:

Для начала, представим движение как причину энергии кинетической. Это — совсем не сложно:

Известно, что чем быстрее движется объект — тем больше кинетическая энергия объекта. Если это, внешнее движение объекта — отнять, то объект — лишится всей своей кинетической энергии. Итак, вполне очевидно, что причиной кинетической энергии у объекта — является движение. Т. е. движение — создаёт энергию, или обладает (кинетической) энергией. Движение, следовательно — основание, а энергия — только свойство.

В движении как основании — находит своё объяснение и потенциальная форма энергии:

Напомним себе, что потенциальной энергией — называется энергия полей, вакуума, и энергия объектов, выглядящих покоящимися. Потенциальную энергию, постнеклассически, можно объяснить, для начала — как создаваемую внутренними движениями в объектах. Так, внутри атома, например — существуют движения электронов вокруг атомного ядра; а в электроне — должны существовать тоже какие-то, ещё неизвестные, внутренние движения, которые и могли бы создавать энергию покоящегося электрона, т. е. энергию потенциальную. Но такое объяснение потенциальной энергии — неточное и упрощённое; а вот — её точное объяснение:

Всё наше Мироздание как целое — куда-то движется, с некоторой скоростью, в каком-то направлении во Вселенной, т. е. летит сквозь вакуум. И все объекты в Мироздании, что выглядят для нас покоящимися, на самом деле — тоже движутся, летят сквозь Вселенную. Кинетическая энергия, принадлежащая этому неощутимому, и невидимому для нас, движению всего Мироздания сквозь Вселенную — как раз и проявляется потенциальными энергиями всех объектов в Мироздании. Т. е. потенциальная энергия — создаётся не внутренними, а внешними движениями объектов. Хотя эти движения и невидимы, ибо направлены у всех объектов в Мироздании — в одинаковую сторону.

Наличие этого невидимого движения (Мироздания сквозь Вселенную) — доказывается хотя бы тем, что всем объектам в Мироздании — свойственен корпускулярно-волновой дуализм, т. е. свойства волн. А волны — не могут существовать в покое, ибо сама очевидная суть волн — движение (волновое). Волны — нельзя остановить, иначе они — исчезнут. Так и все элементарные частицы (электроны, протоны, и т. д.), являясь, согласно дуализму, (своеобразными) волнами, обязаны все всегда куда-то двигаться, и движутся: все вместе, вместе с Мирозданием, в некоем одинаковом направлении сквозь бесконечное пространство Вселенной. Это невидимое, но очевидно существующее, волновое движение — и есть причина наличия потенциальной энергии у объектов в Мироздании. А кроме того, это — и причина наличия самих объектов!