О великих переворотах в науке - Кедров Бонифатий Михайлович - Страница 17

Открытие атомного ядра и экспериментальное доказательство реальности атомов и молекул, а в особенности создание боровской модели атома, нанесло окончательный удар по тем реакционным тенденциям, которые пытались проводить идеалисты в самом начале XX в., используя в своих интересах тогда еще не вполне ясные новейшие физические открытия. Таким образом, идеалистическая реакция, вызвавшая первый этап кризиса физики, потерпела поражение. Материализм восторжествовал. Более того, буржуазии не удалось удержать пролетариат и его союзников от свершения победоносной социалистической революции с помощью религиозного дурмана, равно как и с помощью идеализма - философского пособника поповщины.

В октябре 1917 г. в России победила социалистическая революция. В качестве прямой идейной реакции на это событие "физический" идеализм попытался сначала использовать в своих интересах теорию относительности Эйнштейна, хотя сам ее автор не вел никакой активной борьбы против материализма.

В 1922 г. в журнале "Под знаменем марксизма" Ленин опубликовал статью "О значении воинствующего материализма". В ней он предугадал приближение второго этапа кризиса естествознания и его основные черты: использование "физическими" идеалистами крайней абстрактности и необычности новейших физических открытий и теорий. И действительно, еще более сильную вспышку "физического" идеализма мы видим с момента создания квантовой механики. Необычность квантовомеханических процессов и закономерностей, крушение веры в механическую наглядность физических моделей, все более широкое проникновение в физику математических методов и представлений было использовано идеалистами в духе идеи индетерминизма (беспричинности) микроявлений, вплоть до объявления, что в микромире электрон обладает свободой воли.

Так возник второй этап кризиса физики, как проявление паразитирования идеализма на втором этапе научной революции III типа, иначе говоря, на процессе дальнейшего проникновения науки в глубь материи. Когда же продолжающаяся научная революция XX в. позволила проникнуть дальше, в глубь атомного ядра, и овладеть атомной энергией, начался расцвет неоэнергетизма, сводящего материю к чистой энергии.

Можно смело сказать, что весь II этап кризиса физики, как открытое паразитирование философской реакции на новейших успехах научной революции, явился ответом идеологов империализма на победоносное шествие социализма в нашей стране. Оно являлось лучшим аргументом в пользу социализма и призывало к решительной борьбе против капиталистического гнета рабочий класс и его союзников во всех странах мира. Попытка же задушить нашу страну руками немецкого фашизма завершилась полной победой Советского Союза. В итоге мировому империализму не только не удалось достичь своих целей, которые он преследовал, натравливая Гитлера на СССР, но результат получился прямо обратный тому, который ожидали империалисты: фронт социализма после второй мировой войны значительно расширился за счет того, что многие страны мира встали на путь социализма. Как идейная реакция на это победоносное шествие социализма, возник III этап кризиса физики, в течение которого продолжались попытки философской реакции использовать научную революцию в своих интересах.

Так от этапа к этапу новейшей революции в естествознании усиливался нажим философского идеализма на естествознание и на физику. Причем со все нарастающей силой идеализм пытался расширить фронт своего наступления на материализм, привлечь на свою сторону все новых крупных ученых капиталистических стран. Однако на поверку оказывалось, что попытки идеалистического истолкования новейших физических открытий в конце концов терпели полный провал, а сами лидеры "физического" идеализма один за другим отказывались от своих прежних антиматериалистических воззрений. Некоторые же из этих лидеров открыто переходили на сторону материализма, как это сделал в 50-х гг. нашего века Луи де Бройль. На симпозиуме ЮНЕСКО в 1965 г. немецкий физик В. Гейзенберг открыто заявил, что концепция индетерминизма, которую он отстаивал раньше, потеряла в настоящее время свое значение, утратила свою силу и сошла на нет. Правда, он не назвал ее ошибочной, как на этом настаивали участники симпозиума - сторонники Луи де Бройля. Тем не менее позиция индетерминизма явно была отвергнута.

Видя, что идеологический фактор, которым оперирует империализм, не в состоянии остановить или хотя бы задержать быстрое нарастание революционного движения во всем мире и "опровергнуть" великое учение марксизма-ленинизма, современные империалисты решили перейти к более эффективным, как им кажется, средствам борьбы против социализма, против собственного рабочего класса, против освободительной борьбы угнетенных масс. В итоге во всеуслышание, официально был объявлен крестовый поход против коммунизма. Теперь на вооружение были взяты уже не одни только философские искажения новейших научных открытий в духе идеализма, но прежде всего достижения НТР: ядерная энергия, милитаризация космоса, новейшие химические и бактериологические средства массового уничтожения людей. Было бы неверно винить в этом саму НТР: ведь все ее достижения могут и должны быть использованы только в интересах человечества. Но если они попадают в руки бандитов или гангстеров, то и направляются тогда ему во вред. Следовательно, весь вопрос не в НТР, а в том, в чьих руках находятся ее достижения. Животная, патологическая ненависть современных империалистов к коммунизму ничего хорошего сулить не может. Однако мы верим, что миролюбивая политика нашей страны и других стран социалистического содружества и активная борьба народов всего мира против войны, за мир обуздают в конце концов современных милитаристов.

Итак, мы видим особенности столкновения двух основных сил современного общества - сил социализма и сил капитализма вокруг различных толкований новейшей революции в естествознании, вокруг различных путей использования достижений НТР.

Продолжение революции в философии и общественных науках. (Ленинизм как марксизм современной исторической эпохи)

К середине XIX в. на историческую арену выступил пролетариат, рожденный крупной промышленностью. Он выступил как основная революционная сила, призванная свергнуть капиталистический строй и открыть дорогу к социализму. Но для выполнения такой социально-исторической роли пролетариат должен был быть вооружен строгой научной теорией. Такую теорию вызвала к жизни сама практика международного революционного рабочего движения. Ответом на этот запрос революционной практики явилось создание маркистского учения в 40-х гг. XIX в. Основной программный документ марксизма "Манифест Коммунистической партии" появился как раз в дни революции 1848 г.

В целом труды и открытия К. Маркса и Ф. Энгельса составляют марксистское учение, относящееся к определенному историческому периоду, а именно к эпохе домонополистического крупнопромышленного капитализма.

На рубеже XIX и XX вв. началась совершенно новая историческая эпоха - эпоха империализма и социалистических революций. В. И. Ленин в этих новых условиях творчески развил и двинул вперед все марксистское учение. Он дал исчерпывающие ответы на вопросы, которые поставила перед марксизмом и мировым революционным рабочим движением новая историческая обстановка. Поэтому ленинизм справедливо рассматривается как марксизм эпохи империализма и социалистических революций, строительства нового социалистического общества в качестве первой фазы коммунизма. Здесь мы видим прямую и неразрывную связь между возникновением ленинизма и наступлением социалистических революций, в корне ломающих капиталистический строй и открывающих путь к светлому будущему человечества.

Теперь мы сделаем некоторые обобщающие выводы. Их можно сформулировать в виде ответа на следующие три вопроса.

Первый вопрос: где, в какой части науки совершаются научные революции?