Тактика малых групп (СИ) - Зайцев Александр А. - Страница 56

• Предыдущая
• 56/118
• Следующая

Стальной наплечник попадает даже лучше чем ожидал, а именно в голову нападающего. Хруст сломанной челюсти от попадания моего удара, слышу настолько отчетливо и ясно, что этот звук как набат бьет по моим ушам разгоняя наваждение.

И я отчетливо вижу, как оседает на белый мрамор часовни в обморочном состоянии гроги, со сломанной челюстью мой напарник. Вид покалеченного Каркуша отрезвляет как ушат ледяной воды.

Первые секунды три, я не понимаю где нахожусь и что вообще тут делаю. А потом вспоминаю и по моей спине табунами пробегают мурашки размером с кулак. Во что я превратился в этой часовне? Нет, меня не в малейшей степени не напрягало то, что я убил около тридцати человек. Это что называется алягер ком алягер и меня сей факт не волновал ни на грамм. Я был в шоке от того, что по какой-то причине превратился в самого натурального берсерка, не разбирающего где свои, а где чужие.

Кстати, а где Павел?

Уж не я ли его...

Слайд сто семьдесят четыре.

Вообще как я смог ударить родянина? Это же божественный запрет! Как получилось его обойти? Надо будет выяснить у смотрителей. Но сейчас есть вещи поважнее. Наклоняюсь над бессознательным магом и произношу.

— Извини. — Понимаю, что Ворон меня не слышит, так как находится в глубочайшем нокауте, но все равно искренне приношу свои извинения.

А теперь надо доделать начатое.

Я не садист и мой удар гуманен, равновесник со сломанными ребрами умирает почти мгновенно.

Подхожу к алтарю.

Как осквернить алтарь чужого бога? Очень просто, нужны четыре человека и четыре меча. Впрочем не обязательно мечи, можно обойтись любым иным колюще-режущим оружием. Так вот, эти четверо встают крестом в центре которого находится алтарь. Произносят ритуальную фразу-проклятие: "Именем моего бога низвергаю этот алтарь". А затем надо просто воткнуть оружие в камень алтаря. Вот и все. Пока оружие воткнуто в алтарь идет процесс осквернения. Что сделать, что бы этот процесс прервать? Банально вытащить вражескую сталь из священного камня.

Моя ладонь опускается на торчащую из алтаря рукоять гладия. Дергаю оружие на себя.

Что за ..? Тот и не думает поддаваться. Оскверняющий меч выглядит как железка вплавленная в камень и ведет себя соответствующее, то есть никак не хочет этот камень покидать, как я не стараюсь.

И..? Что теперь? Попробовал вытащить все четыре меча по очереди, эффект был тот же. Это что, мне намекают, что я не тяну на короля Артура? Но, я помню, мы спрашивали у смотрителей, те четко ответили, снять проклятие осквернение может любой. Что же у меня не получается то?

Я тут хороводы вокруг алтаря вожу, а время то тикает и не факт, что сейчас в мою сторону не несется галопом толпа равновесников!

"Во имя Рода!" — Как шелест опавшей листвы проносится в моей голове.

— Что? — От неожиданности произношу это вслух.

"Во имя Рода!" — Шелест становится все отчетливее.

Со второго раза намек мне понятен. Берусь за рукоятку ближайшего меча и произношу:

— Во имя Рода!

И тут же, чувствую как камень стал податлив как масло и я без труда достаю первый меч из алтаря. За ним второй, потом третий и наконец четвертый. Осквернение алтаря прервано, мы успели.

— Гребанные смотрители! Что они умолчали о том, что для того, что бы прервать осквернение надо воззвать к своему богу?! — Скрежеща зубами произношу я, кидая последний меч на пол.

А ведь и правда умолчали скотины! Они ответили на наш вопрос, как нам казалось четко и ясно, но на самом деле ловко обошли тот момент, что надо что-то говорить. Явно умышленная пакость с их стороны!

"Не жди от слуг Моего Отражения, честности по отношению к почитателям Моим!".

Этот голос в голове. Он пробирает от макушки до пяток. Наполняя все тело какой-то невиданной легкостью. А может я и правда теперь слуга божий?!.

Слайд сто семьдесят пятый.

Выглянув из часовни тут же понял, что все же правильна фраза о том, что все планы не выдерживают проверку боем. Мы могли бы ничего вообще не выдумывать, никаких планов не строить. Просто спуститься с холма и ввязаться в бой. Ибо то что я вижу сейчас, а именно, как примерно двадцать выживших в бою родян во главе с Эдом, весело гоняют остатки вражеского строя по лугу, что перед городом. Мне становится ясно, что геройство нашей тройки, при освобождении часовни, было по сути совершенно не нужным.

Все же среди пришедших из столицы родян не было ни одного кто уже не участвовал бы в боях, а львиная доля уже успела апнуться, кроме расты-пацифиста конечно. А против них выступили те кто ни в одном реальном бою еще не участвовал ни разу. Хотя может и был у весов один бой, их же часовню уже оскверняли, максимум два, если все успели поучаствовать в активной части нападения на Родбург. И тем не менее, опыт, не в плане экспа, хотя она то же внесла свою лепту, а банальный боевой опыт свел двукратное численное превосходство противника на нет.

Тут же вспоминаю, что у равновесников был еще отряд блокирующий Храм. Но городскую площадь из часовни не видно. А тот факт, что никто в мою сторону не бежит сломя голову кровожадно размахивая оружием говорит о том, что отбивать часовню сейчас не входит в планы равновесников.

— Кхе! — Раздалось у меня за спиной покашливание. — Фле?

Оборачиваюсь, это Карл пришел в себя и сейчас держась за челюсть, тычет пальцем в алтарь и требовательно спрашивает:

— Фле?

— Что? — Не пойму его вопроса.

— Фле ох?!!

Что за "Фле ох?". И требовательно так вопрошает, обвинительно даже! Может это он пытается спросить: за что я его так?

— Карл, извини я не в себе был и сломал тебе челюсть!

— Фе-е-е!!! — Отрицательно размахивая руками. — Луй сьь хефим. — Эту фразу мой мозг перевел сразу как "нет, "хрен" с этим". — Фле ох?!!

— А! Осквернение я снял!

— Фе-е-е!!! — В отчаянии закатывая глаза произносит Ворон.

Что он хочет?

— Не понимаю.

— Фле? — Он подошел к алтарю и жестами показал, что тут кто-то лежал. — Фле ох!?

Это он о том парне, которому я ребра сломал что ли?

— Где он? — Наконец-то сообразил я, что значит загадочное "Фле ох?!". Каркуш тут же истова закивал головой. — Добил его, что бы не мучился.

И тут, очень отчетливо, будто и нет у него сломанной челюсти, Карл произносит, глядя мне прямо в глаза:

— Эхо! Ты идиот!..

Слайд сто семьдесят шестой.

Слабость и головная боль. Эти два основных симптома посмертного проклятия кажутся уже настолько привычными, что не вызывают раздражения и злости, хочется только спать. Но моему желанию не суждено сбыться.

И в первую очередь улечься и уснуть мешает банальное любопытство. Все же я первый раз нахожусь в центральном храме Рода. Точнее в зале резуректа этого храма. Увы, но это просто раза в четыре увеличенная по размерам копия столичного. По сути смотреть не на что. За то есть на кого.

С трудом сглатываю комок внезапно подкативший к горлу. Головная боль ушла куда-то на задний план, став ничего не значащим фоном. Даже непомерная усталость на несколько секунд отступила. В дверях зала возрождения, стоят две фигуры.

Две женские фигуры! Причем обладающие такими умопомрачительными формами, что дыхание перехватывает. Талия — таких не бывает, как тростинка. Ноги сильные, упругие, спортивные, в высоких закрывающих колено сапогах на шнуровке. Упругую грудь поддерживают кожаные корсеты с кармашками, которые только подчеркивают красоту форм, а не скрывают. В таких корсетах любители фэнтези обычно рисуют эльфийских лучниц. Полуоткрытые, без грамма жира животики, так и притягивают взгляд. И как завершающий штрих: шорты-миниюбка, вот и все одеяние. И от обоих фигурок так и веет молодостью и грацией.

• Предыдущая
• 56/118
• Следующая