Выбери любимый жанр

Прямая дорога к свету - Рююдья Ирина - Страница 31


Изменить размер шрифта:

31

Зависимость от знаний конкретного человека либо от мудрости и знаний человеческого сообщества в целом, что в совокупности образуют науку, является серьезным стрессом. Еще хуже обстоит дело, если человек зависит от собственных знаний, ума, образованности, таланта, личных качеств, духовных способностей и навыков. Почему? Потому что к чужим знаниям мы относимся недоверчиво, хотя бы для успокоения своей души, тогда как в собственных знаниях, выстраданных на горьком опыте, мы не сомневаемся ни на йоту. От этого человек со временем становится все более ограниченным и глухим ко всему, что не касается его лично. Если дела у него не идут, от отчаяния может развиться болезнь мозга. Возникает еще одна зависимость – зависимость от болезни.Далее следует зависимость от лекарств, от страха смерти, от страха лишиться рассудка. Состояние соединительной ткани ухудшается, а там, глядишь, наступает то, чего человек боялся. Чем сильнее человек зависит от всего, имевшего место в прошлом, тем труднее что-либо изменить. Если человек убежден в том, что былого не перечеркнуть, он утрачивает способность думать наперед. Ему уже не втолкуешь, что раз нельзя изменить положения вещей, то необходимо изменить свое отношение к нему. Так человек попадает в зависимость от прошлого.

Привыкая к хорошему, человек становится от него зависимым и потому категорически не приемлет плохого. Привыкание к хорошему ведет к незаметному разрастанию соединительной ткани за счет других тканей и к медленному прекращению функции ткани либо органа. Если ребенка настраивать лишь на позитивное мышление и он перенимает подобный образ мыслей безо всякого сопротивления, лишь бы не соприкасаться ни с чем плохим, в его в мозге будет происходить разрастание соединительной ткани. В результате наступает момент, когда начинается деградация личности и взрослый человек мало-помалу возвращается практически к состоянию новорожденного. Все, что может определить медицина, – это то, что в мозге слишком много белого вещества. Это белое вещество представляет собой ткань, соединяющую каналы ядер серого вещества и окружающую нитевидные отростки нервной клетки. Чем больше ребенок зависит от благих наставлений и наставников, тем больше у него масса белого вещества – соединительной ткани каналов.

Привыкая к плохому, человек начинает зависеть от плохого и перестает верить в хорошее. Чем сильнее зависимость от плохого, тем тоньше соответствующая соединительная ткань. Если у страждущего лопается терпение и в нем вспыхивает злоба, которая тлеет как огонь под слоем пепла, однако наружу не прорывается, то соединительная ткань начинает разрушаться.

Широко известным заболеванием соединительной ткани является ревматизм – болезнь состояния зависимости. Если происходит разрушение соединительной ткани, окружающей кости и связывающей их в сустав, разрушается и сам сустав. Суставы выражают движение. Когда человек становится зависимым от жажды наживы и корыстолюбия, ему не терпится добиться своего как можно скорее. А больные суставы говорят: остановись, человек. Поспешая можно лишь ускорить приход смерти. Если человек становится зависимым от желания стать авторитетным, ему все чаще приходится делать хорошую мину при плохой игре. Все плохое, что попадается ему на глаза, воспринимается им как потенциальная угроза его авторитету. К плохому он испытывает ненависть, ибо оно мешает успешному продвижению в жизни. Ненависть – это яд, который убивает клетки. Приступ злобы – это огонь, расплавляющий мертвую соединительную ткань, – вот вам и ревматизм суставов. На деле же человек ненавидит собственную трусость, неумение, беспомощность, некомпетентность, никчемность, стыд и зависимость, не позволяющие ему наброситься на кровного врага.

Кто ненавидит мужчин, ибо видит в них угрозу своему авторитету, тот зарабатывает ревматизм суставов. Кто ненавидит женщин, ибо видит в них угрозу своему авторитету, тот зарабатывает ревматизм мягких тканей.

К наиболее распространенному виду ревматизма мягких тканей относится люпус, системная красная волчанка. Кожные проявления – характерная «бабочка» на щеках и крыльях носа. Люпус красноречиво свидетельствует о крахе человеческих иллюзий. Он как бы говорит: милый человек, не стоит ненавидеть женщин, живущих жизнью бабочки-однодневки. Понимаешь ли, в них ты видишь себя. Ты бы тоже хотел как они, но не делаешь этого из страха опозориться. Твоя болезнь происходит от зависти к бесстыжим, хотя самого тебя гложет стыд.

Кожа лица выражает иллюзии человека, честность, желание всем нравиться. Принято считать, что человек честен, если он не лжет и не ворует. А также если он аккуратен в денежных делах. Но это далеко не все. У многих людей с кожи лица не сходят язвы. Не успевает залечиться одна, как возникает другая. Современная косметика хоть и способна творить чудеса, но болезнь эту не лечит. Отчего на лице высыпают фурункулы? Они свидетельствуют о том, что данный человек мечтает о честной борьбе, сколь бы жестокой она ни была, главное – чтобы только прекратилась непрерывная потаенная жестокая травля, но не в силах ее остановить. Чем сильнее он подавляет свой страх, желая казаться смелым, тем с большей жестокостью к нему относятся окружающие. В глаза ему прямо никто ничего не говорит, чтобы он не имел возможности защитить себя напрямую. Зато атакуют его слухами, ложными обвинениями, публикациями в печати. Если человек пытается смириться с таким положением, он становится бесчувственным. Точно так же ведут себя и фурункулы. Вместе с тем они говорят человеку: послушай, к тебе относятся несправедливо, но и ты понаблюдай за собой. Ведь ты, защищаясь, ведешь себя таким же образом. Начни исправлять ошибки с себя.

Все, что происходит в мыслях, распространяется от головного мозга по всему телу. Происходит это через нервы и соединительную ткань, связующую нервы в систему. Если мысль не реализуется, она остается в головном мозге в виде энергии и удерживает там соответствующие ей химические вещества. Чтобы избежать зашлакованности мозга, следует освободиться от всех возникших планов с тем, чтобы они не угнетали голову ни духовно, ни физически. Высвобожденная проблема разрешится сама собой, когда придет срок. Поскольку люди об этом не знают, они так и продолжают прокручивать в голове гнетущие, причиняющие боль либо томительные мысли, из-за чего время от времени возникают гнетущие, болезненные либо мучительные симптомы, а они со временем оборачиваются постоянным недомоганием, болью либо адски мучительной болезнью.

Итак, зависимость от стрессов разрушает соединительную ткань. Каким образом?

Чтобы ответить на этот вопрос, остановимся вкратце на строении соединительной ткани. Соединительная ткань состоит из коллагеновых и эластичных волокон.

Основным компонентом эластичной соединительной ткани является структурный белок эластин. Какое у человека терпение, таков у него и эластин. Человеческое терпение подобно резине, которая растягивается очень сильно, если нужно, то есть если растягивать ее по-человечески. Вместе с тем всякому терпению есть предел, при котором оно обращается в страдание. Чем сильнее напряжение, тем осторожнее нужно быть при его спаде. Если спад напряжения происходит медленно и спокойно, эластин восстанавливается как ни в чем не бывало. При резком спаде напряжения происходит то же, что и с растянутой резиновой лентой, если ее внезапно выпустить из рук. Она примет вид бугристой целлюлитной ткани. В принципе целлюлит так и возникает. О состоянии эластина нужно заботиться. Эластин не гармошка, чьи меха можно надрывать в угоду самым разным слушателям и забросить в угол, если слушатели теряют интерес.Кто позволяет испытывать свое терпение, у того эластин становится столь же хрупким, как и душа.

...

Коллаген – это не растворяющийся в воде фибриллярный белок , составляющий основу соединительной ткани животных (включая человека). ПРИ НАГРЕВАНИИ В ВОДЕ КОЛЛАГЕН ПРЕОБРАЗУЕТСЯ В ЖЕЛАТИН.

31
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело