Выбери любимый жанр

Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера - Миссионерский отдел московского патриархата РПЦ - Страница 65


Изменить размер шрифта:

65

Группа открыто отстаивает оккультные практики «Нового Времени», такие как общение с духами, астрология, психическое исцеление, нумерология, магия, различные способы достижения измененных состояний сознания (например, медитация, монотонное песнопение, потеря чувствительности, гипноз и т.д.) и использование кристаллов и пирамид в психических целях.

Группа пользуется специфической терминологией «Нового Времени», такой, как: «сотвори свою собственную действительность», «Высшая Сущность», «космическое сознание», «всемирная энергия», «чакры», «кундалини» и пр.

Несмотря на разнообразие приемов, используемых каждой группой для своей индивидуальной трансформации, цель групп всегда одна: преобразовать личность, а затем преобразить мир [2].

Характеристика.

Организованные группы «Нового Времени» можно условно классифицировать на четыре категории: религиозные группы, политические группы, социально активные группы, видные представители «Нового Времени». Движение «Новое Время» – это международная сеть маленьких групп, работающих ради общей цели.

В настоящее время существует более 5000 религиозных групп «Нового Времени». Они представляют целый спектр учений. Среди этого количества есть совершенно разные группы, от безобидных кружков по изучению индуизма до опасных для личности и общества деструктивных религиозных организаций, относимых западными экспертами к разряду «френоклассических сект» («сокрушители мозгов»), оккультной или околосатанистской направленности. Большинство групп «Нового Времени» занимают некое промежуточное положение [2].

В сегодняшней России кружки почитателей Рерихов стали аванпостами оккультизма.

Некоторые группы движения «Нью Эидж» классифицированы как деструктивные религиозные организации (тоталитарные секты, деструктивные культы) в:

Информационном материале Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации «К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим», 1996 г. [4].

Группа О. Андреева

Месторасположение центров :

Москва.

Характеристика.

Олег Андреев известен разработанной им техникой быстрого чтения («Школа быстрого чтения»), которую он в частности преподавал в Московской Городской Думе.

По данным [1], Андреев обладает методами суггестии (гипноза), ведет свою образовательную программу под названием «Сатори», берется развивать у своих учеников телепатию, ясновидение, дать анализ основных религий мира, развить интуицию, сверхчувственное восприятие мира вплоть до приобщения к космическому сознанию (что явно показывает оккультный характер его учения).

Храм «Шеол»

Другие названия:

Научно-коммерческая фирма "Международный центр экспериментальной парапсихологии и нетрадиционной медицины «Храм Шеол» (НКФ МЦЭП «Храм Шеол»).

Месторасположение центров.

Центры расположены в Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Новосибирске, Самаре, летом проводятся семинары в Геленджике.

Характеристика.

Обучение – платное. Стоимость курса обучения VI ступени, планируемого к проведению с 24 марта по 1 апреля 1997 года в г.Екатеринбурге (во Дворце культуры «Урал», ул.Студенческая,3) составляла 760 000 рублей. При этом предлагалась следующая программа обучения (VI ступень): "Медитация каналов Ида-Пингала. Нити жизненности. Проращивание каналов: Сушумна, Ду-Май, Жень-Май. Ида и Питала в свободное астральное пространство. Перенос плана Судьбы по каналам жизненности. Привязанный двойник. Создание астральной сущности через пентаграмму".

Стоимость «Практического лечебно-оздоровительного курса по системе школы Лхасы Храма Шеол» (ведущий – А.Червоненко), планируемого к проведению в г.Геленджике с 26 мая по 8 июня 1997 года (на базе отдыха «Геленджик» Кубанского ГТУ, ул.Парковая, 1а), – 2410000 рублей (с проживанием и питанием, без дороги) . Предлагалось пройти «комплекс новых лечебно-оздоровительных мероприятий, включающих в себя: чистки органов, медитации, экстракорпoрaльное воздействие на органы. комплекс Хуа-то, кармические чистки, сублимацию, тибетский нейро– лимфогенный массаж, работу с Конго и Оникен, мантровые техники, медитацию судьбы, беседы с учителем и многие другие необходимые мероприятия». Допуск к обучению – 200 человек.

Стоимость «Практического курса по отработке храмовых техник Сян-сюэ внутреннего направления стиля Хосинмон», планируемого к проведению в г. Геленджике с 11 по 19 июня 1997 года, – 1610000 рублей (без проживания и дороги).

Группа Марии де Эльфана

Руководство.

Основательница и руководитель – Мария де Эльфана (ранее проживала в Минске, жена военнослужащего). По утверждению адептов, обладает экстрасенсорными способностями.

Месторасположение центров.

Москва.

Характеристика.

Группа Марии де Эльфана – это организация, практикующая оккультизм, медитационные и экстрасенсорные техники.

«Белая экология»

Руководство.

Руководитель – некий Иванов, называющий себя «чудотворным целителем» и «духовным учителем».

Месторасположение центров:

Москва, Воронеж, Пермь.

Количество адептов.

По предварительным данным, число последователей в Воронеже составляет на данный момент не более 50-60, в Перми – 20-30.

Доктрина.

Учение организации – явно оккультного толка с антропософским оттенком – проповедует «экологию духа».

Характеристика.

Последователи называют себя «белыми экологами».

Секта возникла 2 года назад в Воронеже, но зарегистрировалась в Москве как «Всероссийский центр духовного и физического здоровья».

По словам одного из последователей, организация отличается тоталитарным характером и конспиративностью деятельности.

«Стрелы Урилы»

Месторасположение центров:

Ижевск.

Численность адептов:

65
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело