Выбери любимый жанр

Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера - Миссионерский отдел московского патриархата РПЦ - Страница 121


Изменить размер шрифта:

121

Эзотерика Е.П. Блаватской – и это самое страшное, так как за всеми масонскими симпатиями (ибо масоны – де – носители истинного знания) и «теологическими изысками» этой чуть ли не «богородичной святой», включающими полный комплекс гностицизма и иудео-христианства с феминизацией Св.Духа, демиургами и т.д., тщательно маскируется кощунство, которое трудно воспроизвести без трепета (в итоге же – чистый сатанизм): тезис о том, например, что «Люцифер – выше и старше Иеговы, Сын Завета», сам – Свет и благо; представление о люциферичности Иеговы (ибо Он – так называется по Блаватской – и был змием-обольстителем книги Бытия); вполне естественным результатом этих богохульств нужно считать взгляд на андрогинного козла Мендеса-Бафомета, всегда считавшегося изображением диавола, который стал у Блаватской «телом Святого Духа».

Таким образом, «Богородичный Центр» предлагает учение весьма синкретическое, вобравшее в себя спектр эзотерических воззрений от астрологии, индуистской мистики, всякого рода «астралов» и шамбалы до каббалы и теософии.

Первое специальное (по постановлению прокуратуры, возбудившей уголовное дело по признакам ст. 143-1 У К РСФСР) комплексное экспертное психолого-психиатрическое исследование было проведено в конце 1994 года комиссией при Государственном научном центре социальной и судебной психиатрии им. В.П.Сербского. Это исследование, согласно конкретно поданным заявлениям, ограничивалось только организацией «Фонд Новой Святой Руси» («Богородичный Центр»). Отвечая на вопросы, поставленные прокуратурой, экспертами, в частности было отмечено, что в литературе, издаваемой «Богородичным Центром», содержатся призывы, направленные на причинение физического и психического вреда здоровью граждан, а так же содержатся призывы к невыполнению гражданских обязанностей, таких как отказ от брака, семьи, воспитания детей, учебы, общественного полезного труда; что поведение лиц, вовлеченных в секту является результатами усвоения ими учения «Богородичного Центра» и соответствует положениям этого учения [16]. Данная комиссия исследовала многотомные материалы по этому делу. Процитированные ниже выдержки из Заключения N1431-з комиссии комплексного экспертного психолого-психиатрического исследования деятельности организации «Фонд Новой Святой Руси» («Богородичный Центр») от 28 декабря 1994 г., опубликованного в [16], дают наглядное представление о доктрине «Богородичного Центра» на первом этапе его существования.

По учению «Богородичного Центра» (БЦ), мировое зло сконцентрировано в женщине. «Богородичный Центр» вводит мистическое понятие «б…» – собирательный образ женственного начала в мире [ 3].

«Архимандрит» П. Краснов в статье «Советская мать – содомская священница» пишет, что сатана «прогрыз в тонком теле Евы дыру между ног, осрамил ее и внедрился в ее плоть, создав там свой престол», что сатана сделал «гениталии центром личности Евы»; «Вот почему нечестивая мать распространяет вокруг себя содомскую вакханалию, являясь бессознательно или осознанно поверенным лицом князя тьмы. его священницей. Она превращает мужа в сына и сына в мужа, постоянно погружая их в свою бездонную. разженную геенской похотью ненасытную утробу, сиречъ в утробу дьяволицы, священнодействуя на генитальном престоле, воздвигнутом сатаной. Она осваивает по подсказке даймоны – родового демона новые астральные виды темного блуда, премерзкого в очах Господних, экстрасенсорику и восточную оккультную эзотерику. Время прозреть на нечестивую, обличив скрываемые за внешней лживой человеческой благопристойностью мерзости сатаны. Время положить им конец»; «Женоцентризм – болезнь болезней, исчадие зла, предвестие распада»; "Над Россией нависает проклятая родовая безысходность ".

«Игумен» Николай (Румянцев) в своей статье «Коммунистические б…» утверждает, что в Москве «кругом шныряют б… и несть им числа», «Б… – незаконно владеющая престолом или желающая власти над мужчиной», «именно б… стояли у истоков коммунистической революции – заряжали, инспирировали, стравливали мужчин… установили свой престол голой шлюхи» [16]. В книге Береславского «Родовой поток» [4] утверждается необходимость полного самоотречения, смирения, беспрекословного послушания «святым отцам». «Не имей суждений и весь мир станет твоим». Попавший в секту «новичок» должен многократно твердить: "У меня нет своего ума, совести, тела, воли "; «И надо решиться убить себя – это именно та жертва, к которой призывает Господь». «Не имей ничего своего, ничего не делай для себя» - наставляет верующих Божия Матерь в своем откровении О.Иоанну (Береславскому) [5,16].

Береславским и другими наставниками «Богородичного Центра» в их трудах превозносятся нищета духа, отказ от всей культуры, высших человеческих идеалов, а также отказ от родителей, брака, семьи, своих детей, от учебы и работы, от воспитания детей. В уголовном деле приводятся дополнительные выдержки из книг Береславского [16]: «Земная мать – прообраз дьяволицы. Земной отец – прообраз сатаны»; «И каждый отец – сыноубийца, и каждая мать, распявшая господа, – жена дьявола»; «Во грехе родила меня и матерь моя… и сеется ею только смерть и тления… Отрекись, брат\»; «Пречистая дева Мария даст тебе истинную жизнь»; «Три ее божка – чрево, блуд и сын. Три мерзкие богини – грудь, гениталии и задница… Целые поколения жучков аферистов, авантюристов, болтунов и комнатных мафиози были взращены подобными матерями. И над всем этим – огромный идол „мамы“, задавившей своим задом две трети человечества».

«Черты настоящего падшего порядка: привязанность к миру. брак. семья, страсти… Новое Лоно: хождение перед пречистой, покаяние, странничество, нищета»;

«Ныне телесное соитие (даже узаконенное) – грех не меньший, чем растление малолетних и вожделение к отцу и матери, за что следует соответствующий спрос»;

"Никаких домашних храмов. Странничайте по земле ";

«Но придет час, когда за одну страницу Слова будут отдавать годами накопленное имущество. Говорю Вам: час тот придет. Иные побросают дома свои, услышав глас призыва»;

121
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело