Философия. Учебное пособие Кузгту - Яцевич М. Ю. - Страница 14
- Предыдущая
- 14/27
- Следующая
изучены еще недостаточно, тем не менее, творчество не противопо-
ложно рациональности, а является ее естественным дополнением.
Творчество поэтому не иррационально. Оно просто протекает под-
сознательно и бессознательно, не подчиняется определенным пра-
вилам и стандартам. Современная психология творчества позволяет
44
с уверенностью утверждать, что интуиция включает в себя ряд оп-
ределенных этапов. К ним относятся: 1) накопление и бессозна-
тельное распределение образов и абстракций в памяти; 2) неосоз-
нанное комбинирование и переработка накопленных абстракций,
образов и правил в целях решения определенных задач; 3) четкое
осознание цели; 4) неожиданное для данного человека нахождение
решения.
Объяснение и понимание. Неокантианцы В. Виндельбанд,
Г. Риккерт и другие утверждали, что познание природы в корне от-
личается от познания общества и человека. Явления природы под-
чиняются объективным законам, явления же социальной жизни и
культуры зависят от индивидуальных особенностей людей и непо-
вторимых исторических ситуаций. Поэтому познание природы яв-
ляется генерализирующим или обобщающим, а познание социаль-
ных явлений индивидуализирующим. Соответственно для естество-
знания основная задача – подведение единичных фактов под общие
законы, а для социального познания главным является постижение
внутренних установок, мотивов деятельности и скрытых смыслов,
определяющих поступки людей. На основании этого В. Дильтей ут-
верждал, что основным методом познания в естественных науках
является объяснение, а в науках о культуре и человеке – понимание.
Истина и ее критерии. Сущность познания заключается в том,
чтобы знание было адекватным реальному положению дел. Данный
вопрос рассматривается в теории истины. В соответствии с класси-
ческой концепцией истины, истина – это знание, которое соответст-
вует изучаемому объекту. Таким образом, понятие «истина» харак-
теризует наши знания, фиксирует их совпадение с действительно-
стью. Истина противостоит заблуждению – знанию, не соответст-
вующему своему предмету, реальности. Вопрос о том, как отличить
истину от заблуждения, – это вопрос о критериях истины. Можно
выделить три основные концепции истины:
1. Корреспондентная – предусматривающая соответствие
теории
экспериментальным
данным. 2. Когерентная –
в соответствии с которой знание истинно, если оно получено по
определенным логическим правилам из ранее признанных
истинными утверждениями. 3. Прагматическая – предлагающая
истинность знаний проверять успехом в соответствующей
деятельности.
45
Тема 12. Эпистемология (Философия науки)
Наука как специфический объект философского рассмотре-
ния. Наука представляет собой специфическую форму мысленно-
теоретического освоения действительности, отличающуюся от дру-
гих форм освоения мира, таких как, например, эстетическая (худо-
жественная), религиозная, этическая, тем, что ее утверждения носят
всеобщий характер. Науку от других форм освоения действительно-
сти отличает строгая логичность построения ее утверждений, их до-
казательность, воспроизводимость и проверяемость. В чем сущно-
стная особенность метода научного познания? Ответ в кратком виде
выражается в подходе субъекта к объекту познания. Объект рас-
сматривается отчужденно, «извне» или «со стороны» наблюдаемо-
го, что исключает всякую возможность вмешательства субъекта в
процессы объекта. Все это предполагает объективность полученных
знаний о последнем.
Критерии научности. Основные особенности научного позна-
ния: 1. Основная задача научного познания – обнаружение объек-
тивных законов действительности: природных, социальных (обще-
ственных), законов самого познания, мышления и др. Отсюда ори-
ентация исследования главным образом на общие, существенные
свойства предмета, его необходимые характеристики и их выраже-
ние в системе абстракций, в форме идеализированных объектов.
2. Непосредственная цель и высшая ценность научного познания –
объективная истина, постигаемая преимущественно рациональными
средствами и методами, но, разумеется, не без участия живого со-
зерцания и внерациональных средств. Отсюда характерная черта
научного познания – объективность. Однако надо иметь в виду, что
активность субъекта – важнейшее условие и предпосылка научного
познания. 3. Наука в большей мере, чем другие формы познания,
ориентирована на то, чтобы быть воплощенной в практике, быть
«руководством к действию» по изменению окружающей дей-
ствительности и управлению реальными процессами. Жизненный
смысл научного изыскания может быть выражен формулой: «Знать,
чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы практически действовать», и
не только в настоящем, но и в будущем. 4. Научное познание есть
сложный противоречивый процесс воспроизводства знаний, обра-
зующих целостную развивающуюся систему понятий, теорий, гипо-
46
тез, законов и других идеальных форм, закрепленных в языке – ес-
тественном или, что более характерно, искусственном (матема-
тическая символика, химические формулы). 5. В процессе научного
познания применяются такие специфические материальные средст-
ва, как приборы, инструменты, другое «научное оборудование».
Для науки в большей мере, чем для других форм познания, харак-
терно использование для исследования своих объектов и самой себя
таких идеальных (духовных) средств и методов, как современная
формальная логика, диалектика, системный, кибернетический, си-
нергетический и другие общенаучные приемы и методы. 6. Для на-
учного познания характерны строгая доказательность, обоснован-
ность полученных результатов, достоверность выводов. Вместе
с тем здесь немало гипотез, догадок, предположений, вероятност-
ных суждений и т. п. 7. Для науки характерна постоянная методоло-
гическая рефлексия. Это означает, что в ней изучение объектов, вы-
явление их специфики, свойств и связей всегда в той или иной мере
сопровождается осознанием самих исследовательских процедур,
т. е. изучением используемых при этом методов, средств и приемов,
при помощи которых познаются данные объекты.
В современной методологии выделяют различные уровни кри-
териев научности. К ним относятся, кроме названных, такие как
внутренняя системность знания, его формальная непроти-
воречивость, открытость для критики, свобода от предвзятости,
строгость и т. д. В других формах познания рассмотренные крите-
рии могут иметь место (в разной мере), но там они не являются оп-
ределяющими.
Структура научного познания, его методы и формы. Взятое
в целом, научное познание включает в себя два основных уровня –
эмпирический и теоретический. Хотя они и связаны, но различают-
ся друг от друга, каждый из них имеет свою специфику. В чем она
заключается? На эмпирическом уровне преобладает живое созерца-
ние (чувственное познание). Рациональный момент и его формы
(суждения, понятия и др.) здесь присутствуют, но имеют под-
чиненное значение. Поэтому исследуемый объект отражается пре-
имущественно со стороны своих внешних связей и проявлений,
доступных живому созерцанию и выражающих внутренние отно-
шения. Эмпирическое познание. Любое научное исследование на-
чинается со сбора, систематизации и обобщения фактов. Понятие
47
«факт» (от лат. factorum – сделанное, свершившееся) выражает не-
- Предыдущая
- 14/27
- Следующая