Между жизнью и смертью - Кэннон Долорес - Страница 50

Д.: Но я слышала, что именно разум создает мыслеобразы.

С.: Это не совсем верно, ибо ни один простой смертный не обладает силой Сотворения. Этой силой и этим правом владеет только Бог. Люди же создают только ситуации или обстоятельства, которые подтверждают существование Дьявола… Возможно, я не совсем точно тебя понял. Не могла бы ты уточнить свою мысль или привести конкретный пример?

Д.: Я говорю о том, что если человек сконцентрируется в достаточной степени, то сможет создать некий мыслеобраз.

С.: Нет, это не так. Он может лишь генерировать некую энергию, которая является совокупностью различных энергий, подпитывающих одна другую в плане их качественного сходства; может создать, так сказать, некую общую энергию, слагающуюся из множества энергий того же типа и способную действовать как во благо, так и во вред. Но это нельзя рассматривать как сотворение некой сущности.

Д.: Выходит, это "творение" само рассеется, как только из него уйдет вся энергия?

С.: Так ведь ничего же и не было сотворено. А раз ничего не сотворено, то энергия, естественно, рассеивается и распадается на составляющие. Повторяю, сотворения сущности как таковой в данном случае не происходит; это просто процесс объединения или слияния энергий, хотя, надо сказать, процесс достаточно мощный. А сотворить форму жизни, будь она астральная или какая-то иная, никакому существу не под силу. Существует одна лишь энергия, созданная Богом, только и всего.

Д.: Значит, мы не должны испытывать страх перед чем-либо злым и недобрым вроде Дьявола?

С.: Не должны. Человечество слишком долго сковывали цепи страха, и теперь самое время порвать эти цепи и освободиться из плена страха, чтобы люди смогли наконец осознать свою ответственность за все происходящее. Да, есть сущности, которые можно рассматривать как демонические. Но есть и такие, которые являются по своей природе простыми элементалами и которые либо извратились через контакт с человечеством, либо через тот же контакт поднялись на более высокий уровень. Все, как говорится, на виду. Повсюду одна лишь энергия. И важно лишь то, как ее используют. А черные и белые сферы просто не существуют.

К сожалению, на этот момент я плохо понимала, что такое элементалы и что они собой представляют. (См. о них главу 6).

Д.: Что ты имеешь в виду под элементалами? Каких-нибудь существ, которые настолько просты и примитивны, что не в состоянии что-либо усвоить разумным путем?

С.: Элементалы – это духи Земли.

Д.: Духи, связанные с Землей, хочешь ты сказать?

С.: Нет, именно духи Земли. В этом большая разница.

Д.: Они тоже инкарнируют?

С.: Нет. Они представляют собой… Как бы это сказать? Короче говоря, когда человеком овладевает бешенство или безумная одержимость, повинны в этом именно элементалы. В Библии такие люди обычно именуются бесноватыми.

Д.: Вот оно что. А эти духи тоже эволюционируют? Могут они, например, развиться до уровня человеческого духа?

С.: Они могут развиться до более высоких форм жизни, но при этом лишены возможности инкарнации.

Д.:У американских индейцев встречаются предания о том, что у всех деревьев и животных есть свои духи Уж не о них ли идет речь?

С.: Совершенно верно. Это покровители животных и растений, которые, так сказать, покровительствуют им и заботятся о них. Это скорее духи чувственно-восприимчивые, нежели разумные.

Д.: Как же с ними обращаться, коль скоро они создают проблемы? Их можно как-то убедить или урезонить?

С.: Можно. Если дать им понять, что знаешь об их присутствии, и попросить уйти. То есть должным образом уведомить их о том, что они нежеланные гости.

Д.: Да, но это значит, что урезонить их так же, как обычно урезонивают другого человека, невозможно. Они что же, причиняют одни лишь неприятности?

С.: Не всегда. Но это, кстати, прекрасный пример того, что элементалы можно использовать и на благое дело. Это своего рода грубый эксперимент, осуществляемый в природе с целью выявить пути и способы использования элемента- лов для обретения знаний.

Д.: Но если они лишены разума, то, стало быть, и не могут отделять хорошее от плохого или понять, поступают ли они хорошо или плохо?

С.: Верно. Элементалы живут за счет чувственных энергий. Среди них есть такие, кто живет, например, в церквях и соборах. Они испытывают небывалый душевный подъем от церковных молитв и песнопений, они живут тем счастьем, которое наполняет эти места, и питаются этими эмоциями. Но есть и такие, кто питается ненавистью, сладострастием и другими подобными энергиями, и они буквально кишат в тех местах, которые насыщены этими эмоциями.

Д.: А могут ли люди каким-либо образом защитить себя от этих вредоносных духов?

С.: Ты всегда можешь прочесть обережную молитву, которая защитит тебя и твоих близких.

Д.:А какой-либо иной способ существует?

С.: Ну, здесь многое зависит от того, как ты воспринимаешь саму Вселенную и Вечносущее в ней. Ты можешь, например, мысленно обратиться к высшим силам Добра и Света и призвать их на помощь.

Д.:То есть каких-то конкретных слов, выстроенных соответствующим образом и в определенном порядке, как в молитве, для данных случаев не существует?

С.: Нет. Главное, чтобы они исходили из самого сердца и были осмысленными. Взять тех же бесноватых. Вот тебе наглядный пример души, которая привлекла и накопила огромную дозу негативных энергий. Повлиять на такие души на физическом плане очень и очень трудно, это требует огромной духовной силы и терпения, и даже молитва не всегда срабатывает. Так что когда такие души оказываются по эту сторону жизни, они вынуждены какое-то время проводить в месте отдыха, чтобы избавиться от этих энергий.

Д.: Я все пытаюсь понять этих нечестивых духов, которых привлекают к себе люди.

С.: Это не духи – энергии.

Д.: Хорошо, пусть это будут негативные энергии. Мне кажется, что именно эти негативные энергии люди и ассоциируют с такими понятиями, как Дьявол и демоны.

А вот еще одна версия.

Д.: Если человек из числа тех, кого мы называем бесноватыми, в него что, в самом деле вселился самый настоящий дух?

С.: Да, но дух, так сказать, испорченный или развращенный, из разряда тех, кого вы называете демонами. По своему духовному уровню они гораздо ниже человеческой души, а развратились они через соприкосновение или контакт с некоторыми сущностями или даже самими людьми, в силу чего и тяготеют к пакостям.

Д.: Но если они не живут настоящей жизнью, откуда же они берутся?

С.: Они являются составной частью Творения и присутствовали в нем изначально. А случаи так называемой одержимости обусловлены тем, что человек допустил серьезную раз- балансировку своей кармы, вследствие чего в кармических энергиях образуется пустота или вакуум, куда могут вторгнуться посторонние энергии. Это так называемые хаотичные или беспорядочные энергии, ибо энергия, из которой скомпонованы твои душа и тело, не единственная в своем роде, есть и другие. Некоторые общеупотребительные термины, существующие в вашем языке, такие, как духи земли, духи воды, элементалы и прочие, отражают именно хаотично или беспорядочно сорганизованную энергию, которую связывают обычно с какими-то определенными и вполне земными 'характеристиками, поскольку в зависимости от типа своей энергии эти духи чаще всего привлекаются к определенным физическим ситуациям.

Д.: Выходит, в подобного рода одержимости человеческий дух, пребывающий по ту сторону жизни, в духовном царстве, нисколько не повинен?

С.: Нет, не повинен. Обычно одержимости вызываются стихийными духами, духами элементального уровня, которых на Земле великое множество и которые постоянно на ней обитают, поскольку являются ее неотъемлемой частью с момента сотворения.

Д.: Они это делают специально для того, чтобы навредить?

С.: Нет, не специально. Причина, по которой они вторгаются в человека, -это серьезная кармическая разбалансировка и образующийся вследствие этого вакуум, вакуум, который необходимо заполнить. Он действует на них подобно магниту, и они просто втягиваются туда, сами того не желая, да и не осознавая. Они не делают это преднамеренно, это получается само собой. А что до насилия над человеком, то и оно непреднамеренно, поскольку в энергетическом смысле они не сорганизованы так, как сорганизована человеческая душа. Это просто стихийная энергетическая масса, которая не способна на какое-то организованное действие, вследствие чего и возникает насильственный акт.